期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
布洛陀文化体系述论
被引量:
55
On Buluotuo cultural system
下载PDF
职称材料
导出
摘要
本文认为 ,布洛陀文化是一个体系 ,它包括布洛陀神话文化、布洛陀史诗文化、布洛陀民间宗教文化、布洛陀人文始祖文化、布洛陀歌谣文化等 ,它们之间有着密切的逻辑结构上的联系 ,并且具有深刻的历史文化内涵。布洛陀文化体系概念的提出 ,对我们认识和了解中华民族多元一体文化 ,正确认识和了解壮族及壮侗语民族传统文化都具有重要的意义。
作者
覃乃昌
机构地区
广西民族研究所
出处
《广西民族研究》
CSSCI
2003年第3期65-72,共8页
GUANGXI ETHNIC STUDIES
关键词
布洛陀
神话文化
史诗文化
民间宗教文化
始祖文化
分类号
C95 [社会学—民族学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
379
引证文献
55
二级引证文献
124
同被引文献
379
1
李雪连.
从翻译美学视角研究《唐诗三百首》许渊冲英译本[J]
.英语广场(学术研究),2020(27):18-21.
被引量:3
2
黄羽.
壮族道教“安龙”仪式音乐——桂中澄泰乡洋渡村“安龙”仪式调查报告[J]
.艺术探索,2007,21(6):19-21.
被引量:2
3
李萍.
特色歌圩的建设与布洛陀文化的保护传承[J]
.江西科技师范学院学报,2006,1(2):65-69.
被引量:3
4
刘伟.
略论中国古代神话中的"人首蛇身"形象[J]
.嘉应学院学报,2004,22(5):14-17.
被引量:1
5
尹虎彬.
史诗观念与史诗研究范式转移[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2008,35(1):124-131.
被引量:15
6
刘大先.
非物质文化遗产的生意——敢壮山布洛陀的神话塑造和文化创意[J]
.粤海风,2009(2):15-20.
被引量:15
7
莫幼政.
论师公在壮族文化发展史上的地位[J]
.广西教育学院学报,2004(2):133-135.
被引量:5
8
岑贤安.
壮族麽教信仰初探[J]
.经济与社会发展,2003,1(12):137-140.
被引量:6
9
陶思炎,铃木岩弓.
论民间信仰的研究体系[J]
.世界宗教研究,1999(1):107-113.
被引量:23
10
徐赣丽.
壮族先民以神谕人的社会教化准则──《布洛陀经诗》文化意蕴之四[J]
.广西民族研究,1999(4):60-65.
被引量:8
引证文献
55
1
黄伦生.
“欢”“唱”“麽”——壮族民间诗性叙事类型及其功能[J]
.文化遗产,2010(4):98-102.
被引量:1
2
李斯颖.
壮族布洛陀史诗演述及其信仰传统[J]
.国际博物馆,2010(1):113-120.
被引量:3
3
吴德群.
包容:壮族山歌交往的特征[J]
.传承,2012(2):72-73.
4
王剑峰.
在象征与现实之间——壮族布洛陀信仰的人类学解析[J]
.云南师范大学学报(哲学社会科学版),2005,37(4):1-8.
被引量:7
5
李小文.
壮族麽经布洛陀文本产生的年代及其“当代情境”[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2005,32(6):106-111.
被引量:11
6
白杨.
旅游视野下的壮族族群认同[J]
.百色学院学报,2006,19(5):23-25.
被引量:6
7
谢荣征.
近年来布洛陀文化研究综述[J]
.文山师范高等专科学校学报,2009,22(2):30-33.
被引量:1
8
黄世杰.
盘古化生神话文化的重要发祥地在广西大明山(下)[J]
.青海民族研究,2009,20(4):76-87.
被引量:4
9
黄中习.
壮族复式思维句式英译研究——以壮族创世史诗《布洛陀》为例[J]
.湖南科技学院学报,2010,31(10):169-171.
被引量:2
10
高尚学,王敦.
布洛陀文化旅游节的审美文化分析[J]
.百色学院学报,2010,23(4):51-55.
被引量:3
二级引证文献
124
1
钟明庆,朱建斌.
基于生态翻译理论的布洛陀介绍文本英译研究[J]
.现代英语,2020(13):76-78.
被引量:1
2
郭颖,余梓东.
2014年以来铸牢中华民族共同体意识研究述评[J]
.南昌航空大学学报(社会科学版),2019,0(4):10-19.
被引量:5
3
李斯颖.
哀牢后裔“来自勐恬”的族源神话传承与文化特质探析[J]
.文学人类学研究,2023(1):250-266.
4
张明.
概念整合理论视阈下的《布洛陀经诗》英译研究[J]
.长春教育学院学报,2013,29(8):30-32.
5
苏慧慧.
基于“生态翻译学”理论的壮族典籍英译研究[J]
.忻州师范学院学报,2013,29(6):80-82.
被引量:2
6
孙九霞.
旅游对目的地社区族群认同的影响-基于不同旅游作用的案例分析[J]
.中山大学学报(社会科学版),2010(1):170-177.
被引量:31
7
陈娜,张开焱.
近三十年中国各少数民族创世神话研究述评[J]
.内蒙古民族大学学报(社会科学版),2010,36(2):13-21.
被引量:2
8
吴其付.
民族旅游文献中的文化认同研究[J]
.广西民族研究,2011(1):191-198.
被引量:15
9
黄世杰.
壮族创世神布洛陀与盘古关系探析[J]
.中南民族大学学报(人文社会科学版),2011,31(4):56-60.
被引量:3
10
陆勇.
论《布洛陀经诗》英译版本与翻译策略[J]
.广西民族研究,2011(3):111-115.
被引量:10
1
周红.
浅谈金代女真服饰的特点[J]
.中国科技博览,2011(29):217-217.
2
唐胡浩.
社会学视野下散杂居地区民间宗教文化——以湖北省鹤峰县三家台蒙古族村为例[J]
.民族论坛,2013(1X):65-68.
被引量:2
3
唐胡浩.
民间宗教文化生命力的源泉及其功能辨析[J]
.湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2012,30(3):14-19.
被引量:5
4
张英明.
试论晚清赣南客家真空教[J]
.江西师范大学学报(哲学社会科学版),1991,24(4):25-31.
被引量:1
5
牟岱.
澳大利亚的多元一体文化——兼论华人的文化融入性[J]
.汉中师范学院学报,2004,22(1):59-64.
被引量:1
6
王兴先.
华日地区一个藏族部落的民族学调查报告─—山神和山神崇拜[J]
.西藏研究,1996(1):79-83.
被引量:8
7
王闰吉.
“日”“月”形义新证[J]
.西北民族研究,2006(2):145-149.
被引量:1
8
覃乃昌.
布洛陀:珠江流域原住民族的人文始祖[J]
.广西民族研究,2004(2):46-61.
被引量:20
9
郑超雄.
壮侗语民族在东南亚的繁衍——壮侗语民族分布地域的考古学研究系列论文之一[J]
.广西民族研究,1999(3):39-45.
被引量:1
10
唐胡浩.
交融与传承:紧密型民间宗教信仰体系的建构——对三家台蒙古族村的历史人类学考察[J]
.湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2011,29(6):10-17.
被引量:3
广西民族研究
2003年 第3期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部