噶玛噶举派黑帽系活佛述略
被引量:3
Commentary on reincarnated living Buddha of Black-hat Sect,Karmakagyupa Sect
参考文献2
-
1[1][4][5][6][13][14][15][17][19][20][26]巴俄·祖拉陈瓦著. 智者喜宴[M].民族出版社1986年6月第1版下册第860、861、866、942、948、930、950、955、1011、1311页.
-
2[8][28]恰白·次旦平措、诺章·吴坚、平措次仁著,陈庆英、格桑益西、何宗英、许德存译.西藏通史[M].西藏社会科学院、中国西藏杂志社、西藏古籍出版社1996年1月第1版第594页.
同被引文献52
-
1朱丽霞.试述宁玛派与西藏几大政治势力的关系[J].西藏研究,1999(2):74-78. 被引量:4
-
2王启龙.忽必烈与八思巴、噶玛拔希关系新探[J].清华大学学报(哲学社会科学版),1997,12(2):27-38. 被引量:3
-
3周润年.十三世纪藏传佛教噶玛噶举派的高僧──噶玛拔希[J].西藏研究,1997(2):53-58. 被引量:9
-
4陈庆英,蒲文成.西纳家族、西纳喇嘛和塔尔寺西纳活佛[J].青海社会科学,1985(1):106-113. 被引量:10
-
5王尧.西夏黑水桥碑考补[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版),1978,5(1):51-63. 被引量:48
-
6竺可桢.中国近五千年来气候变迁的初步研究[J].考古学报,1972(1):15-38. 被引量:1300
-
7陈庆英.噶玛巴·攘迥多吉两次进京事略[J].中国藏学,1988(3):89-99. 被引量:9
-
8石硕.清朝前期治藏特点及相关问题[J].西藏研究,1996(1):43-50. 被引量:8
-
9芈一之.散论章吉驸马及其他——治史杂谈[J].青海社会科学,1990(4):140-144. 被引量:7
-
10蒲文成.藏传佛教诸派在青海的早期传播及其改宗[J].西藏研究,1990(2):107-112. 被引量:5
-
1国新.班禅转世灵童是如何产生的[J].法音,1996(1):15-17.
-
2周润年.历代噶玛巴活佛与中央政府的关系[J].中国藏学,1997(1):59-68. 被引量:8
-
3李冀诚.藏传佛教与五台山[J].五台山研究,1988(4):16-19. 被引量:1
-
4传说与现实:全真派VS正一派丘处机究竟会不会武功 张三丰别号“张邋遢”[J].中国体育,2009(2):83-83.
-
5善良的女巫[J].天天爱学习(三年级),2010(1).
-
6易晴.朝觐宗喀巴[J].中华文化画报,2008,0(8):80-85.
-
7罗文华.明大宝法王建普度大斋长卷[J].中国藏学,1995(1):89-97. 被引量:9
-
8巴卧.祖拉陈哇,黄颢.《贤者喜宴》(■)译注(一)[J].西藏民族大学学报(哲学社会科学版),1986,34(2):25-48. 被引量:10
-
9魏亚丽,杨浣.西夏僧侣帽式研究[J].西夏研究,2015(1):42-54. 被引量:2
-
10孙兆泽.元明时期“火—气”思想演变[J].晋阳学刊,2008(2):125-127.
;