期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
浅探“水是始基”对人的主体性意义
下载PDF
职称材料
导出
摘要
“始基”是一个用来探讨世界本原问题的哲学术语。对西方哲学的创始人泰勒斯提出的“水是始基”哲学命题,大多数哲学家都局限于自然哲学里进行论述。其实,这一命题对人学的意义也十分重要,主要表现在两个方面,一是它标示着人主体性的觉醒,二是它标示着人们的思维方式在当时的环境下发生了根本性的转变。
作者
詹勇
机构地区
华南师范大学人文学院
出处
《零陵学院学报(教育科学版)》
2004年第2期6-7,共2页
关键词
哲学
泰勒斯
主体性
人学
思维方式
创造性
神话思维
直观思维
分类号
B502.121 [哲学宗教—外国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
2
共引文献
0
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
2
1
列宁著,中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.哲学笔记[M]人民出版社,1973.
2
北京大学哲学系外国哲学史教研室编.古希腊罗马哲学[M]三联书店,1957.
1
王莹.
关于《周易》经文"道""德"概念的思考[J]
.周易研究,2003(2):34-40.
被引量:1
2
龙运杰,刘立夫.
《中论》论证方法管窥[J]
.船山学刊,2010(1):127-130.
3
郑万耕.
试论朱伯崑易学哲学研究的贡献[J]
.清华大学学报(哲学社会科学版),2005,20(2):101-106.
被引量:1
4
卢见.
自然的主体性和人的主体性[J]
.湖南师范大学社会科学学报,2000,29(2):16-23.
被引量:18
5
董平.
论先秦哲学的直观思维[J]
.哲学研究,1987(1):66-71.
被引量:1
6
何池友.
试论科学审美之于科学的发展[J]
.安徽师范大学学报(社会科学版),2002,30(5):555-558.
被引量:1
7
陈晓枫,易顶强.
略论传统直观思维范式下的近代中国立宪[J]
.法学评论,2006,24(4):107-112.
被引量:6
8
卢怡.
思维方式在装帧艺术创意中的作用[J]
.科技与出版,2002(3):59-61.
被引量:1
9
王淑萍.
对《周易》思维方式与马克思主义哲学的相互体认[J]
.中国石油大学学报(社会科学版),2007,23(2):68-71.
被引量:1
10
系统辩证论与我国改革[J]
.大自然探索,1997(3):2-6.
被引量:1
零陵学院学报(教育科学版)
2004年 第2期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部