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神形问题与内丹学的解脱观念 被引量:1

Issues of Spirit and Body and the Extrication in Inner Alchemy
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摘要 道教内丹学的解脱观念有别于传统道教的“肉体飞升”之说 ,而以神气合一的阳神解脱为内丹修炼的目标。本文考察了佛道二教关于“神形”问题的争论对内丹学解脱观念形成的重要影响 ,并阐述了内丹学解脱观念的形成和演变过程。 Extrication in Inner Alchemy aims at the deliverance of the positive spirit, which is different from the traditional Daoism's 'deliverance with the body'. Buddhism and Daoism's argument on 'spirit and body 'influenced the formation and development of extrication in inner alchemy.
作者 戈国龙
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2002年第4期9-15,共7页 Religious Studies
  • 相关文献

参考文献32

  • 1释僧佑《弘明集》卷二,上海古籍出版社1991年据宋碛砂藏影印本,第10页、第11页。
  • 2《弘明集》卷十三,第90页。
  • 3释道宣:《广弘明集》卷八,上海古籍出版社1991年据宋碛砂藏影印本,第144页。
  • 4《弘明集》卷八,第50页。
  • 5《弘明集》卷六,第38页。
  • 6《广弘明集》卷入,第142页。
  • 7按:这里的“无生无始”应指无真实的“生”和“始”而只是“幻生幻始”,而不变之性应是指相似相续永不断灭而言,此并不与“性空无我”相矛盾、如《中论》之讲“不生不灭”,正是讲缘生缘灭而性空一样。
  • 8《弘明集》卷八,第50页。
  • 9转引自汤一介先生《魏晋南北朝时期的道教》,陕西师范大学出版社1988年版,第307页,有关佛道关于“生死”、“神形”问题的争论,可参看本书第十二章“佛道之争(二)”。
  • 10徐兆仁主编《全真秘要),中国人民大学出版社1988年版,第1页。

同被引文献11

  • 1王明.太平经合校[M].北京:中华书局,1960.739,728,722-723,27,292-293,292,293,740,741,299-300.
  • 2饶宗颐.老子想尔注校注[M].上海:上海古籍出版社,1991..
  • 3姜生.宗教与人类自我控制[M].成都:巴蜀书社,1996.50.
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  • 5.道藏:第23册[Z].北京:文物出版社,上海:上海书店,天津:天津古籍出版社,1988..
  • 6.道德经义疏[A].转引自任继愈.中国道教史[M].上海:上海人民出版社,1990..
  • 7姜生 郭武.明清道教伦理机器历史流变[M].成都:四川人民出版社,1998..
  • 8.道藏:第25册[Z].,..
  • 9.道藏:第19册[Z].,..
  • 10.道藏:第32册[z].,.154.

引证文献1

二级引证文献2

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