出处
《中国道教》
北大核心
2004年第1期46-47,共2页
China Taoism
同被引文献86
-
1盖建民.闵一得与道教“医世”思想[J].世界宗教研究,2002(1):30-36. 被引量:9
-
2韩永学.浙江历史上的主要商帮及其经营思想研究[J].绥化学院学报,2009,29(1):55-57. 被引量:7
-
3樊树志.南浔镇与湖丝贸易[J].学术月刊,1988,20(6):63-67. 被引量:5
-
4赵世瑜,孙冰.市镇权力关系与江南社会变迁——以近世浙江湖州双林镇为例[J].近代史研究,2003(2):124-152. 被引量:34
-
5周秋光,曾桂林.近代慈善事业与中国东南社会变迁(1895-1949)[J].史学月刊,2002(11):84-94. 被引量:23
-
6陈可畏.江南名镇南浔的近代命运[J].浙江师范大学学报(社会科学版),2004,29(5):33-36. 被引量:4
-
7何妮燕.民国时期南浔富商群体迅速衰微的原因探析[J].江南论坛,2004(12):57-60. 被引量:3
-
8钟华,张建智.20世纪30年代南浔镇的社会状况[J].浙江社会科学,2005(1):160-164. 被引量:4
-
9张海英.明清江南商路的经济内涵[J].浙江学刊,2005(1):99-108. 被引量:9
-
10冯贤亮.清代浙江湖州府的客民与地方社会[J].史林,2004(2):47-56. 被引量:8
-
1刘郁芊.浅谈道教的导引术[J].商丘师范学院学报,2013,29(4):23-24. 被引量:2
-
2刘睿.简析邓析的逻辑思想[J].北方文学(下),2013(8):133-134.
-
3南怀瑾.禅是什么[J].金色年华,2011(1):59-59.
-
4武宣.首届天台山中国道教南宗文化周活动隆重开幕[J].武当,2012(10):8-8.
-
5尹志华.北京白云观藏《龙门传戒谱系》初探[J].世界宗教研究,2009(2):72-82. 被引量:4
-
6陈豪珣.先秦道家养生之道新探[J].武当,2009(12):43-44. 被引量:1
-
7孙亦平.达摩祖师西来与中国禅的新阶段[J].中华文化论坛,2000(3):110-113.
-
8刘国梁.闵小艮道教理论略说[J].宗教学研究,1989(Z1):21-23. 被引量:1
-
9刘学刚.秋天的东篱[J].阅读与鉴赏(中旬),2005(10):13-13.
-
10尹志华.王常月的修道思想略述[J].中国道教,2010(2):25-32.
;