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论少数民族诗人的原乡意识 被引量:5

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摘要 当代中国少数民族诗人处于多元共存、多元冲突、多元一体的动荡的文化形态建构中 ,面临着民族文化、主流文化、西方文化的多重精神压力。在这种多元文化的差异与困惑中 ,少数民族诗人在比较后走向回归 ,并最终试图超越自我。这是少数民族诗人追寻精神原乡的痛苦的心路历程 ,也是当前文化形态下少数民族诗人所必然采取的文化策略。
作者 李卫华
机构地区 中南民族大学
出处 《贵州社会科学》 CSSCI 2004年第2期41-44,共4页 Guizhou Social Sciences
  • 相关文献

参考文献9

  • 1塞缪尔·享廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》,新华出版社2002年1月,第7页.
  • 2罗庆春.《灵与灵的对话--中国少数民族汉语诗论》[M].香港天马图书有限公司,2001年7月.第57页.
  • 3旺秀才丹《梦幻之旅》,民族出版社2002年6月,第16页.
  • 4王岳川《后殖民主义与新历史主义文论》,山东教育出版社1999年4月,第65页.
  • 5.旺秀才丹的组诗《大草原》和长诗《平原的黄昏》[A]..诗集《梦幻之旅》[C].,..
  • 6安东尼·吉登斯.《现代性与自我认同》[M].三联书店,1998年.第45页.
  • 7[瑞士]荣格《论分析心理学与诗歌的关系》,转引自《西方文艺理论名著选编》下卷,伍蠡甫胡经之主编,北京大学出版社1987年3月,第376页.
  • 8塞缪尔·享廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》,新华出版社2002年1月,第102页.
  • 9转引自《认识与兴趣》之译者前言,《认识与兴趣》,[德]哈贝马斯,郭官义、李黎译,学林出版社1999年1月.

共引文献68

同被引文献27

引证文献5

二级引证文献10

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