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《孙子兵法》在日本的传播与研究 被引量：1

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摘要 日本民族以长于吸收、消化他民族的先进文化及科学技术以推进本民族的文化及科学技术的发展而著称 ,我国《孙子兵法》在日本的传播、研究与应用便是一个生动的实例。《孙子》在古代日本属于秘籍 ,传承方式是秘密的、极小范围的 ,可是 ,到德川幕府时期 ,日本研究《孙子》便进入鼎盛时期。近代日本研究《孙子》的势头虽有所减弱 ,但当代日本研究《孙子》又出现了经久不衰的形势。
作者 吴荣政
机构地区 广西民族学院
出处 《贵州社会科学》 CSSCI 2004年第2期90-95,共6页 Guizhou Social Sciences
关键词 《孙子兵法》 日本 孙子学 军事思想
分类号 E892 [军事]
  • 相关文献

参考文献13

  • 1拙著《孙子的智慧在日本的妙用》,《孙子的智慧与妙用》237-243页,湖南大学出版社,2002年版.
  • 2[日]佐藤坚司著.高殿芳等译,《孙子研究在日本》,2页,22页,军事科学出版社,1993年版.
  • 3.《续日本书纪》卷二十[M].,..
  • 4参阅[日]石母田正 松岛荣一著 中译本.《日本史概说》[M].三联书店,1958年版..
  • 5吴枫.中国古典文献在日本的流传[J].社会科学战线,1980(4):173-180. 被引量：5
  • 6.《武经七书》即《孙子》、《吴子》、《三略》、《六韬》、《司马法》和《李卫公问对》[M].,..
  • 7高殿芳《孙子兵法的语言文本》,《孙子探胜》156页,军事科学出版社,1993年版.
  • 8于汝波《孙子兵法研究史》218页,军事科学出版社2001年版.
  • 9以林罗山为代表的朱子学(官学)是代表封建地主阶级的正统思想,而其弟子山鹿素行开创的古学派则是代表中小地主阶级的异端思想.山鹿素行1665年著《圣教要录》认为朱子学和阳明学都不是孔孟的真精神,提出直接追踪孔孟经典并恢复先秦儒学本来面目的主张.因而他被德川幕府流放到赤穗藩(播磨国,今兵库县).参阅吴廷缪《日本史》,南开大学出版社,1994年版.
  • 10参阅王显臣、许保林《中国古代兵书杂谈·兵书在国外》,解放军出版社,1983年版.

共引文献4

同被引文献7

引证文献1

贵州社会科学
2004年 第2期

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