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涂尔干的人类学研究及其社会学旨趣 被引量:5

On the Anthological Study of Durkheim and Its Sociological Purport
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摘要 涂尔干的《宗教生活的基本形式》以及《原始分类》中 ,贯彻着一种通过人类学的研究方法达到对其社会学观点的说明的思路。他通过对澳洲以及其它一些原始部落的社会结构和宗教崇拜形式的人类学分析 ,得出了宗教是社会团结得以产生的始作俑者 ,而宗教本身又是社会的安排 ,所有的知识形式都是社会功能需求的结果的结论。
作者 肖瑛 李晓华
出处 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2004年第2期10-13,共4页 Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)
  • 相关文献

参考文献6

  • 1布鲁尔 艾彦译.知识与社会意象[M].北京:东方出版社,2001.p70.
  • 2石元康.从中国文化到现代性:典范转移[M].北京:三联书店,2001.p123.
  • 3涂尔干(迪尔凯姆) 狄玉明译.社会学方法的准则[M].北京:商务印书馆,1995..
  • 4涂尔干 渠东等泽.宗教生活的基本形式[M].上海:上海人民出版社,1999..
  • 5涂尔干 汲吉吉译.原始分类[M].上海:上海人民出版社,2000.89,88,7,4,34,50,15,94,94,88,附录.
  • 6阿隆 葛智强译.社会学主要思潮[M].上海:上海译文出版社,1988.369.

共引文献8

同被引文献20

引证文献5

二级引证文献2

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