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“辩体”不“辩意”——许学夷论“体制为先”
被引量:
1
Style,Not Meaning Discrimination -- Xu Xueyi's Study on "Structure First"
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摘要
体制为先是中国古代文论的传统观念。许学夷《诗源辩体》的核心内容即为诗歌辨体批评,而“体制为先”是《诗源辩体》最基本的思想。“体制为先”强调体制的重要性,重视艺术形式的规范要求,但其理论的对立面并不是性情、声气,“辩体”与“辩意”相对而言,许学夷反对的是以理学的思维方式来观照诗歌,故其评诗摒弃种种“辩意”的因素,以把握诗歌本体特征的辨体批评为中心。
作者
汪泓
机构地区
南京大学中文系博士后流动站
出处
《江西社会科学》
北大核心
2003年第9期54-57,共4页
Jiangxi Social Sciences
关键词
体制为先
辩体
辩意
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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江西社会科学
2003年 第9期
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