期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

海德格尔与我们《道德经》的翻译被引量：18

Heidegger and Our Translation of the Tao Te Ching

原文传递

导出

摘要我于1946年春天,在弗莱堡(Freiburg)的木材集市广场(Holzmarktplatz)与海德格尔的相会之中,得悉他对翻译老子《道德经》感到兴趣.

作者萧师毅池耀兴

机构地区台

出处《世界哲学》 2004年第2期98-102,共5页 World Philosophy

关键词海德格尔《道德经》翻译道家思想 “无”

分类号 B516.54 [哲学宗教—外国哲学] B223 [哲学宗教—中国哲学]

引文网络
相关文献

同被引文献106

1曹顺庆.东方文论的重要价值与话语体系的构建[J].中外文化与文论,2021(1):1-11. 被引量：4
2杨清.王国维的“新学语”观与文学横向发展论[J].现代中国文化与文学,2021(4):97-108. 被引量：1
3陈晓嫚.碰撞之后的反思——从民国知识分子的视点看中国文化与基督教的关系[J].玉溪师范学院学报,2004,20(1):14-18. 被引量：1
4叶秀山.海德格尔如何推进康德之哲学[J].中国社会科学,1999(3):118-129. 被引量：10
5曹顺庆,吴兴明.替换中的失落——从文化转型看古文论转换的学理背景[J].文学评论,1999(4):69-80. 被引量：44
6吴兴明.现代性:检视20世纪中国文论的一种思路[J].四川大学学报（哲学社会科学版）,1999(4):41-47. 被引量：13
7冯晓黎.帛书本《道德经》韩禄伯英译本刍议[J].外国语文,2009,25(S2):85-88. 被引量：3
8林安梧.解开“道的错置”──兼及于“良知的自我坎陷”的一些思考[J].孔子研究,1999(1):14-26. 被引量：22
9杨玉华,曹顺庆.中国古代的白话学术与文论[J].湘潭大学学报（哲学社会科学版）,1999,24(2):39-43. 被引量：3
10秦海鹰.关于中西诗学的对话──弗朗索瓦·于连访谈录[J].中国比较文学,1996(2):77-87. 被引量：52

引证文献18

1张峰.文明互鉴:文化差异与东方文化的独特价值[J].中外文化与文论,2023(2):78-90.
2曹顺庆,董智元.世界文学的起源与文明互鉴的意义[J].中外文化与文论,2021(2):1-28.
3艾瑞.文化翻译视角下《道德经》中核心概念的翻译[J].现代英语,2021(10):60-62.
4范玉刚.“之间”的夺出:从Ereignis到“道”——领悟后期海德格尔思想的别一视角[J].学术月刊,2005,37(10):53-59. 被引量：2
5李伦,罗光强.论《道德经》中圣人的伦理生存机制[J].长沙理工大学学报（社会科学版）,2007,22(2):17-20.
6徐朝友.“字面”翻译——海德格尔译学关键词刍议[J].巢湖学院学报,2010,12(4):86-89. 被引量：1
7董娜.《道德经》英译研究现状分析[J].四川外语学院学报（哲学社会科学版）,2011,27(1):84-90.
8杨继勇.关于中国传统美学遮蔽—澄明二元同构特质的发现——烛照所见《文赋》《文心雕龙》等潜含的基本策略[J].内蒙古社会科学,2015,36(4):43-49.
9刘福森.环境哲学本土化的哲学反思[J].南京林业大学学报（人文社会科学版）,2015,15(2):1-10. 被引量：8
10陆建华.海德格尔对《老子》及其“道”的解读(上)[J].周口师范学院学报,2016,33(6):17-24.

二级引证文献34

1谢龙新.“毕达哥拉斯文体”的海德格尔渊源[J].华中学术,2020(4):38-48. 被引量：1
2范玉刚.精神的沉沦与诗意地栖居——海德格尔思与诗对话的真理之路解读[J].中国人民大学学报,2009,23(2):130-137. 被引量：4
3范玉刚.对大众文化时代命名的哲学阐释[J].江苏行政学院学报,2010(2):37-42. 被引量：2
4陶李春,魏向清,刘润泽.西方译学术语的汉译现状与思考[J].外语教学理论与实践,2016(4):78-83. 被引量：3
5贾倩.为雾霾治理提供合法依据——限行限号措施的法律理论支持[J].河北企业,2018,0(1):119-120.
6何玉国.文化自信视角下的老子文本书写研究[J].青海师范大学学报（哲学社会科学版）,2018,40(1):20-25. 被引量：1
7卢风,余怀龙.近五年国内环境哲学研究现状和趋势[J].南京工业大学学报（社会科学版）,2018,17(1):13-22. 被引量：4
8刘魁,张赛.近40年中国古代哲学生态化的演进及其价值评估[J].南京林业大学学报（人文社会科学版）,2019,19(3):9-25. 被引量：2
9曹顺庆,张帅东.构建人类命运共同体意识下的文明冲突与变异[J].学术界,2019,0(12):46-53. 被引量：7
10石翎笙,贺娟.论《黄帝内经》“幽显既位”之生命哲学观[J].中华中医药杂志,2022,37(4):1868-1874. 被引量：1

1李守利.海德格尔早期哲学中的一个概念:实是性[J].江苏社会科学,2005(6):65-71. 被引量：1
2乌尔里希.梅勒,曾云.舍勒对胡塞尔弗莱堡伦理学的影响[J].广西大学学报（哲学社会科学版）,2016,38(1):42-52. 被引量：4
3托马斯·奈农,李广骁(译),李妮娜(译).伦理学的基础:胡塞尔与海德格尔之间的一个根本差异[J].思想与文化,2012(1):22-39.
4孙冠臣.康德通向自由的两条道路——海德格尔1930年弗莱堡讲座分析[J].中国社会科学院研究生院学报,2007(3):65-71.
5倪梁康.胡塞尔弗莱堡时期的“现象学哲学体系”巨著计划[J].哲学分析,2016,7(1):42-59. 被引量：7
6郭金才主教接待德国天主教弗莱堡教区大学生代表团[J].中国天主教,2015,0(5):39-39.
7柳波,张东辉.海德格尔弗莱堡早期的实际性思想探源[J].长沙理工大学学报（社会科学版）,2014,29(1):31-35.
8倪梁康.从海德格尔书信看“事实”[J].开放时代,1998(2):98-101.
9陈水长.意愿、价值与应当——对汉斯·莱纳早期伦理学的探讨[J].中国现象学与哲学评论,2015(1):297-314.
10曾云.胡塞尔的实践意向性行为理论及其意义[J].道德与文明,2016(4):74-83.

世界哲学

2004年第2期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部