期刊文献+

庆元党禁的性质与晚宋儒学的派系整合 被引量:7

原文传递
导出
摘要 本文讨论庆元党禁与晚宋儒学派系整合的关系。庆元党禁主要是政治上的派系斗争的产物 ,与此前的儒学思想论争并无直接的关系 ,这种性质 ,决定了党禁主要表现为政治上的仕途罢黜 ,而不是学术思想上的封杀与清算。庆元党禁对儒家学者在政治上的清理 ,滋生出了严重的仕风腐化 ,反而促成此后的政治平反与儒学发展。由于党禁及其政治变化 ,使得浙学直接受累 ,从而从晚宋的儒学思想现场中出局。朱学与陆学在解禁以后 ,虽然同样得益于政治的助力而发展 ,但由于各自此前学术资源与此后学术努力的不同 ,朱学盛而陆学衰。浙学与陆学在被朱学消化的过程中 ,双双从晚宋儒学中消退。
作者 何俊
机构地区 浙江大学哲学系
出处 《中国史研究》 CSSCI 北大核心 2004年第1期109-117,共9页 Journal of Chinese Historical Studies
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献7

  • 1奥格斯坦·贝鲁克.地球与存在哲学--超越环境伦理[M].东京:日本筑摩书房,1996.
  • 2野家启一.叙述的哲学--柳田国男与历史的发现[M].东京:日本岩波书店,1936.
  • 3黄宗羲.黄宗羲全集:第四册[C].杭州:浙江古籍出版社,1990.
  • 4黄宗羲.黄宗羲全集:第六册[C].杭州:浙江古籍出版社,1990.
  • 5黄宗羲.黄宗羲全集:第三册[C].杭州:浙江古籍出版社,1990.
  • 6黄宗羲.黄宗羲全集:第五册[C].杭州:浙江古籍出版社,1990.
  • 7何俊.宋代永嘉学派的兴起[J].杭州大学学报:哲学社会科学版,1992,(3).

共引文献19

同被引文献65

引证文献7

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部