期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
儒学终极价值及其对当代信仰文化建设的启迪
被引量:
3
下载PDF
职称材料
导出
摘要
终极价值的核心是信仰问题。儒学以大同、治平和圣王展示自己的终极价值 ,蕴含着理想与现实的文化内涵 ,它以天道性命相贯通 ,以天人、心性融突和合为实现终极价值的立论依据 ,始终保持着逻辑与智慧的理性特质 ,在整合社会生活和塑造信仰世界上 ,赋予生命活动高于其本身的意义。它对于摆脱当代信仰困境与危机 ,提升德性与伦理生活 ,重构政治信仰、道德信仰和人生信仰文化 ,都具有积极的历史价值和启迪作用。
作者
陈德峰
机构地区
浙江师范大学
出处
《求实》
北大核心
2004年第4期39-41,共3页
Truth Seeking
关键词
终极价值
天道
天命
天人合一
信仰文化
分类号
B82-09 [哲学宗教—伦理学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
1
共引文献
8
同被引文献
9
引证文献
3
二级引证文献
3
参考文献
1
1
郭齐勇.孔孟儒学的人格境界论.华中师范大学学报:人文社会科学版,2000,(6).
共引文献
8
1
李明.
儒家传统人生境界思想的基本理论形态——以天人合一观与人格超升论为中心[J]
.齐鲁学刊,2008(3):5-10.
被引量:6
2
张艳清,张旭平.
论儒家和谐思想的教育学意义[J]
.理论学刊,2008(11):104-107.
被引量:1
3
童建军,李萍.
德性论与规范论比较研究--目的与手段的视角[J]
.道德与文明,2009(3):27-31.
被引量:5
4
李万刚.
仁者生命成长的境界——孔子人生境界思想“提纲”释读[J]
.理论界,2010(10):122-124.
被引量:1
5
李明.
在古今中西之间:论现代新儒家人生境界说的理论自觉[J]
.学术交流,2011(5):26-30.
6
徐明生.
原始儒学“天人观”中的人文思想[J]
.江苏科技大学学报(社会科学版),2011,11(2):1-8.
7
李明.
论现代新儒家人生境界说的理论宗趣[J]
.陕西师范大学学报(哲学社会科学版),2012,41(5):162-168.
被引量:1
8
刘晓军.
德育视野下的孟子之“心”及其现代价值[J]
.语文学刊(高等教育版),2013(1):77-79.
同被引文献
9
1
《春秋繁露·竹林》,转引自章海山、张建如编著《伦理学引论》,北京.高等教育出版社,1999年,第18页.
2
《春秋繁露·对策》,转引自章海山、张建如编著《伦理学引论》,北京.高等教育出版社,1999年,第18页.
3
《朱子语类》卷12,转引自章海山、张建如编著《伦理学引论》,北京.高等教育出版社,1999年,第20页.
4
陈瑛,焦国成主编.《中国伦理学百科全书·中国伦理思想史卷》,长春.吉林人民出版社,1991年,第468页.
5
《马克思恩格斯选集》第1卷.北京:人民出版社,1995年.第119页.
6
芮雪,姚本先.
大学生生命价值观的研究:现状、问题及趋势[J]
.中国德育,2008,3(3):89-91.
被引量:20
7
张舜清.
儒家生命伦理的精神、模式及特性——对“易道生生”的义理解读[J]
.武汉大学学报(人文科学版),2008,61(3):294-299.
被引量:19
8
李忠红,王贺.
儒学道德终极价值对现代德育的启示[J]
.求索,2009(4):108-110.
被引量:3
9
荆学民.
信仰在社会结构及其转型中的地位和作用[J]
.上海社会科学院学术季刊,1998(3):59-68.
被引量:5
引证文献
3
1
潘月游.
终极价值理论形态是儒学核心价值认同的根基[J]
.社会科学战线,2012(5):263-264.
2
秦国伟.
高校爱国主义教育实践中的理论创新研究[J]
.山东青年政治学院学报,2012,28(5):81-85.
被引量:3
3
高壮伟,张俊英,李良.
探析儒家生命观的三个向度及焕发生机的三个体系——以大学生为视角[J]
.六盘水师范学院学报,2017,29(2):59-62.
二级引证文献
3
1
毕烨明.
谈高职学生爱国主义教育的具体化方法与途径[J]
.辽宁高职学报,2016,18(7):103-105.
2
王娇.
浅析新形势下的高校爱国主义教育[J]
.才智,2014,0(26):210-210.
3
曾德生,俞智威.
新时代青少年爱国主义教育创新研究[J]
.中国青年研究,2021(5):38-43.
被引量:6
1
赵金霞.
试论史怀泽敬畏生命伦理思想的立论依据[J]
.扬州职业大学学报,2007,11(4):19-22.
被引量:2
2
《四书》、《五经》应该怎样学?[J]
.考试(高考语文版),2011(11):74-74.
3
肖永明.
佛教的现代价值(下)[J]
.法音,2002(2):14-19.
被引量:1
4
孙颖.
《半壁江山一纸书》解读[J]
.文学教育,2010(16):19-19.
被引量:1
5
高永旺,郑素娟.
佛教本体论承诺与终极关切[J]
.南京社会科学,2007(6):48-53.
被引量:2
6
仕超.
从“子贡赎人”看德性境界的提升[J]
.淮北师范大学学报(哲学社会科学版),2015,36(6):13-16.
7
张亚月.
从彼岸世界的回归——论康德伦理学的局限性及其出路[J]
.湘潭大学学报(哲学社会科学版),2007,31(6):41-46.
被引量:2
8
张蕊.
柏拉图灵魂观及其现代意义[J]
.青年文学家,2015,0(8Z):170-171 173.
9
李忠红,王贺.
儒学道德终极价值对现代德育的启示[J]
.求索,2009(4):108-110.
被引量:3
10
邬晓燕.
科技时代的价值观回应[J]
.科技进步与对策,2002,19(5):159-160.
被引量:1
求实
2004年 第4期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部