摘要
自叔本华和尼采以来,西方思想界就从未停止过对主体的批判,到了后现代,主体被明确地宣告死亡。当代新马克思主义和后结构主义(解构主义)便是这一理论的两支重要力量,新马克思主义将主体变成了没有思想的身体(肉体),后结构主义则侧重对主体神话进行解构和还原。但是,和很多理论一样,主体死亡只是西方后现代语境下的产物,并不符合中国的国情。中国正在进行现代化建设,现代性才是我们理论话语的出发点。
出处
《陕西师范大学继续教育学报》
2004年第1期71-74,共4页
Journal of Further Education of Shaanxi Normal University