出处
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2004年第3期36-37,共2页
China Religion
同被引文献36
-
1林吴平,蒋吉频,谢发权.内丹术延寿初探[J].武汉体育学院学报,1995,29(1):88-92. 被引量：2
-
2杜维明.全球化与多元化中的文明对话[J].深圳大学学报（人文社会科学版）,2005,22(2):5-13. 被引量：5
-
3储全根.明代温补诸家命门说探析[J].安徽中医学院学报,1995,14(4):2-4. 被引量：6
-
4李向东.论美学在武术教学实践中的重要性[J].商丘师范学院学报,2005,21(5):181-182. 被引量：3
-
5胡小明.中华民族传统体育——在休闲时代体现文化多样性[J].体育与科学,2006,27(2):1-3. 被引量：62
-
6杜德全.全球化背景下中华武术的文化生存力[J].体育学刊,2007,14(3):49-52. 被引量：9
-
7丘丕相.中国武术文化散论[M].上海:上海人民出版社,2007.
-
8孟乃昌.命门学说新考—在两千年的争衡中形成[J].山西中医,1988,4(5):14-16.
-
9孙一奎.医旨续余[M].北京:中国中医药出版社,1986.46.
-
10赵献可.医贯[M].北京:人民卫生出版社,1985.37.
引证文献6
-
1许敬生,耿良.道教内丹理论对明清中医养生学的影响[J].江西中医学院学报,2005,17(4):19-24. 被引量：8
-
2林建华,杜德全.论中国武术文化的保护[J].厦门大学学报（哲学社会科学版）,2006,56(4):115-121. 被引量：11
-
3杜德全.多元文化视野下中国武术的文化竞争力[J].泉州师范学院学报,2012,30(2):86-90. 被引量：1
-
4李年初.浅谈太极拳的松与沉[J].求知导刊,2017(22):87-88. 被引量：1
-
5毛天春.推进中小学太极拳普及教育[J].中华武术,2023(10):94-95.
-
6杨航,李朝旭.太极拳教学应重视传统文化教育[J].中华武术（研究）,2017,6(6):67-69.
二级引证文献21
-
1江曦.浅论杨式郑子太极拳之'沉'[J].拳击与格斗,2018,0(11X):104-104.
-
2李贤跃,蒋莹.论中国武术文化的保护与传承[J].长春教育学院学报,2014,30(6):66-67. 被引量：1
-
3张敬文,鲁兆麟.孙思邈对命门学说发展的贡献[J].四川中医,2007,25(2):40-41. 被引量：2
-
4张敬文,鲁兆麟.道家养生对中医命门学说形成的影响[J].中华中医药学刊,2007,25(5):966-967. 被引量：5
-
5张敬文,鲁兆麟.从命门学说的发生学原理论《内经》 《难经》命门的统一[J].北京中医,2007,26(1):28-30. 被引量：5
-
6何振中.试论道教内丹术与命门水火概念的变迁[J].宗教学研究,2007(3):175-177. 被引量：2
-
7杜德全.改革开放以来武术发展主要历程的回顾与思考[J].搏击（武术科学）,2009,6(6):3-5. 被引量：2
-
8穆瑞丽,刘富顺.水浒武术文化的发展战略[J].搏击（武术科学）,2010,7(5):19-20. 被引量：6
-
9杜德全.比较视野下武术文化发展的时代抉择[J].泉州师范学院学报,2011,29(2):105-109.
-
10马玉侠,陈晟,谢晓佳,于岩瀑,高树中,衣华强.脐疗治疗痛经方剂的历史沿革及特点[J].山东中医杂志,2013,32(3):152-153. 被引量：4
-
1王引兰.浅谈自律[J].忻州师范学院学报,1999,16(3):34-35.
-
2李鑫.对《易经》中民俗的解析[J].短篇小说（原创版）,2012(14):123-124.
-
3龚杰.天人之学是中国古代哲学的主线[J].华夏文化,1994,0(Z1):8-10.
-
4蓝晟.云深已知处 内功养身心[J].健身科学,2005,0(3):33-34.
-
5严希洪.浅谈人生的价值[J].玉溪师范学院学报,1997,13(5):24-26.
-
6梅珍生.论《周易》的损益模式及其价值意蕴[J].江汉论坛,2002(10):58-61.
-
7李锐.《易传》道家说质疑[J].周易研究,2007(3):28-33. 被引量：1
-
8廖华.略论影视艺术中的审美欣赏[J].电影文学,2012(15):25-26.
-
9吴建国.《彖传》政治思想简析[J].文史博览（理论）,2009(2):35-36.
-
10徐永峰,徐潇.浅析道家文化对中国传统武术的影响[J].中华武术（研究）,2014,3(11):78-80. 被引量：1
;
