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般若中道智慧与苏轼的人格境界 被引量:1

般若中道智慧与苏轼的人格境界
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摘要 中道思想是大乘佛教般若学说体系中的重要内容 ,它以“缘起性空”为理论前提 ,以“无分别”为破除执著的方法 ,以否定“边见” ,“不落二边”为核心思想 ,是一种不执著于矛盾任何一方 ,最终使人达到解脱的辩证思维方法和人生智慧。中道思想在苏轼诗丈中多有体现 ,对于苏轼儒、释、道三教圆融的人格建构具有重要的整合作用 ,并促成了苏轼超越有无之间、不即不离、无往而不乐的人生审美化境界。 The thought of the Middle Way are an important matter in Prajna Theory of Mahayana. The thoughtstakes 'relational origination and sunyata'as a theoretical prerequisite, 'similarity' as a doing-away with bigotry, and'denial of lopsided view' as its main idea. The thought provides a dialectical made of thinking and a wisdom of lifeto enable people to get to the mukti. Which does not cling to any aspects of a contradiction, The thonght of theMiddle Way is frequently seen in Su Shi's poems and plays an important role in shaping his personality withConfucius, Buddhism and Toism combined. This helps to bring about Su Shi' s aesthetic realm of constant andever-happy life supassing haves and have-nots.
作者 王渭清
出处 《贵州文史丛刊》 2004年第2期20-23,共4页 GUIZHOU CULTURAL AND HISTORICAL JOURNAL
关键词 苏轼 人格境界 中道思想 般若学说 佛教文化 Buddhism the middle way Su Shi aesthetic of life.
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