期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
从生存论哲学看人的在世方式——身心关系理论探微
被引量：
7
A Mode of people in the World from Survival Philosophy：Consideration in the Theory of the Relation of Body and Heart
下载PDF
职称材料
导出
摘要
生存论哲学把人或自我看成存在于世界之中,身心统一的真实个体。过度的非身体化,导致自我与自身、与他人、与世界处于隔裂状态,最终走向精神崩溃;而过度的身体化,则使人沉迷于物欲、追求感官的享乐,导致理想丧失,精神脆弱。两种倾向皆不可取。
作者
胡军
机构地区
北京大学哲学系
出处
《新视野》
CSSCI
2004年第2期64-66,共3页
Expanding Horizons
关键词
生存论
中国
传统哲学
身心关系
“身心一如”
分类号
B2 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
8
共引文献
345
同被引文献
49
引证文献
7
二级引证文献
15
参考文献
8
1
卡西儿.人论[M].上海:上海译文出版社,1985,8..
2
海德格尔.存在与时间[M].北京：三联书店,1987..
3
R.D.莱恩.分裂的自我[M].广西:贵州出版社,1994.28,6,73,57.
4
.论衡@论死[M].,..
5
.孟子@滕文公上[M].,..
6
.孟子@告子上[M].,..
7
.孟子@公孙丑上[M].,..
8
帕斯卡尔.思想录[M].北京:商务印书馆,1987.157-158.
共引文献
345
1
周茜蓉.
创造生活:马克思哲学变革的实质[J]
.江西社会科学,2004,24(7):78-81.
被引量：1
2
詹世友.
论理论性教化[J]
.南昌大学学报（人文社会科学版）,2004,35(4):1-8.
被引量：1
3
侯德芳.
论共产党员的道德人格及其标准[J]
.西南民族大学学报（人文社会科学版）,2004,25(8):389-392.
被引量：1
4
田永胜.
驳“王弼以老解《易》论”[J]
.周易研究,2001(1):56-67.
被引量：6
5
李楠明.
对人的本质的理解是马克思实践哲学创立的内在逻辑线索[J]
.学术交流,2001(1):12-16.
被引量：3
6
李建萍.
现象学视域文化:探讨文化意蕴的新视角[J]
.学术交流,2004(10):9-12.
7
杨春时.
论文学语言的主体间性[J]
.厦门大学学报（哲学社会科学版）,2004,54(5):19-26.
被引量：33
8
欧阳友权.
文学本体研究的方法论问题[J]
.湘潭大学学报（哲学社会科学版）,2004,28(5):117-121.
9
张伟.
艺术精神的本体论阐释[J]
.辽宁大学学报（哲学社会科学版）,2004,32(6):1-7.
被引量：2
10
朱寿兴.
人的生命存在的现实性、超越性与境界问题——兼与陈望衡先生商榷[J]
.内蒙古大学学报（哲学社会科学版）,2004,36(6):37-41.
同被引文献
49
1
黄书泉.
喜剧时代的悲剧人生[J]
.小说评论,1998(3):4-11.
被引量：4
2
贾平凹.
答陈泽顺先生问[J]
.小说评论,1996(1):11-15.
被引量：36
3
旷新年.
从《废都》到《白夜》[J]
.小说评论,1996(1):16-19.
被引量：29
4
知识分子的价值定位[J]
.文艺争鸣,1995(5):19-28.
被引量：8
5
任海.
试析东方健身术的西渐[J]
.体育与科学,1992,13(4):3-5.
被引量：5
6
樊丽萍.
“柏拉图式的爱情”:一种被后人曲解的爱情观[J]
.河北学刊,2004,24(5):77-80.
被引量：15
7
傅元峰.
诗性栖居地的沦陷——解读90年代小说中的景物叙写[J]
.文学评论,2001(2):33-39.
被引量：6
8
达照.
“梵我一如”的演绎及其意义[J]
.南亚研究,2001(1):67-72.
被引量：6
9
胡建兰.
大学生价值观现状及教育对策[J]
.学校党建与思想教育（中小学部分）,2003(23):38-40.
被引量：9
10
汤一介.
儒家“和谐”思想的现代诠释[J]
.理论参考,2007(2):22-23.
被引量：5
引证文献
7
1
杨万庆,雷江梅.
当代大学生人格初探及分析[J]
.咸宁学院学报,2007,27(2):16-17.
被引量：2
2
詹丽.
论20世纪90年代小说中知识分子的逃避型人格[J]
.沈阳师范大学学报（社会科学版）,2007,31(6):88-91.
3
黄璐,尹景瑞.
后现代爱情身心观的嬗变[J]
.重庆科技学院学报（社会科学版）,2008(9):79-80.
被引量：1
4
戢斗勇.
中国和平发展的儒家文化之源[J]
.佛山科学技术学院学报（社会科学版）,2009,27(3):1-5.
5
徐俊英.
中国与印度传统文化的比较研究——以瑜伽在我国的传播状况为视角[J]
.体育研究与教育,2012,27(2):81-84.
被引量：5
6
单美贤,叶美兰.
技术哲学视野中物联网的社会功能探析[J]
.南京邮电大学学报（社会科学版）,2012,14(2):7-12.
被引量：7
7
麦成林.
废都:文化与人格的分裂[J]
.时代文学（下半月）,2012,0(1):122-124.
二级引证文献
15
1
田彬华,余艺芸.
电影《画皮》的现代爱情家庭观解读[J]
.电影文学,2008(24):54-55.
被引量：5
2
林波,孙传辉.
浅析大学生和谐人格的含义及其特征[J]
.经济研究导刊,2009(31):246-247.
被引量：1
3
肖峰.
从互联网到物联网:技术哲学的新探索[J]
.东北大学学报（社会科学版）,2013,15(3):221-227.
被引量：24
4
于函鹭.
“瑜伽教育——舞动瑜伽”对高校本科学生教育价值的探讨[J]
.科教导刊,2013(34):11-11.
被引量：2
5
黄远明.
健全人格培育视域下的大学校园文化建设浅论[J]
.学理论,2013(36):296-297.
被引量：1
6
陈振,谢珊珊.
浅谈国内关于瑜伽的研究现状[J]
.文体用品与科技,2014(10):18-18.
被引量：1
7
王治东,刘君.
认知视域下的物联网技术[J]
.南京林业大学学报（人文社会科学版）,2014,14(3):88-95.
被引量：4
8
单美贤,桑学峰.
共享、协作与融合创新:教育资源环境的发展追求[J]
.南京晓庄学院学报,2014,30(6):120-124.
被引量：1
9
张务农.
物联网发展图景中的教育变革与挑战[J]
.教育发展研究,2015,35(17):21-26.
被引量：8
10
胡晓萌.
物联网的伦理问题探究——以海德格尔技术伦理思想为视角[J]
.湖南大众传媒职业技术学院学报,2016,16(3):73-76.
1
胡军.
从身心关系理论审视精神超越之可能[J]
.社会科学,2009(3):115-122.
被引量：2
2
戴黎.
浅谈此在的在世方式[J]
.大庆师范学院学报,2005,25(2):21-22.
被引量：1
3
施璇.
理解“身心区分”与“身心统一”——从1643年笛卡尔写给伊丽莎白公主的信谈起[J]
.哲学动态,2015(3):65-70.
4
任鹏程.
为仁由己与孔子人生哲学[J]
.中共济南市委党校学报,2015(6):61-63.
被引量：1
5
任鹏程.
说老子之道[J]
.职大学报,2014(5):30-33.
6
黄俊杰.
东亚儒家传统中的人文精神[J]
.文史哲,2011(3):48-55.
被引量：3
7
刘大光.
老庄哲学的人生智慧[J]
.长春理工大学学报（社会科学版）,2012,25(1):25-26.
被引量：1
8
胡伟希.
从中西哲学比较到中观哲学[J]
.文史哲,2008(1):30-37.
被引量：7
9
尚新建.
笛卡尔的“我思”与“人”[J]
.中国青年政治学院学报,2006,25(1):58-63.
被引量：6
10
曾国平,张德昭.
环境伦理学与后现代主义[J]
.教学与研究,2006(8):63-70.
新视野
2004年 第2期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部
