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在乌托邦与意识形态的张力中理解马克思主义哲学 被引量:4

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摘要 本文通过分析卡尔·曼海姆对马克思主义意识形态理论的质疑,首先指出马克思本人对其理论的意识形态性质是有着清醒的自觉意识的。在此基础上,本文进一步指出后人之所以常常对马克思主义作一种决定论式的解释,是因为他们没有理解马克思主义与历史上的其他意识形态的根本区别,即没有理解马克思主义的立场不是理论的立场,而是乌托邦的立场。最后,作者通过简介恩斯特·布洛赫的关于马克思主义是革命的乌托邦的思想,进一步指出马克思正是通过站在乌托邦的立场上来应对现代人的根本危机的。这在理论上表现为马克思主义的理论不仅只能是批判的,而且还是不断地走向自我批判的。
作者 张双利
出处 《江西社会科学》 北大核心 2004年第3期44-50,共7页 Jiangxi Social Sciences
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参考文献22

  • 1卡尔·曼海姆:《意识形态和乌托邦》,艾彦译,华夏出版社,2001年1月,第84、85页.
  • 2卡尔·曼海姆:《意识形态和乌托邦》,艾彦译,华夏出版社,2001年1月,第87页.
  • 3卡尔·曼海姆:《意识形态和乌托邦》,艾彦译,华夏出版社,2001年1月,第66页.
  • 4.关于这一点,我们可以和阿尔都塞的《哲学的改造》一文相时照来理解.阿尔都塞在该文中指出,以往的哲学都试图通过把我们的所有实现和观念纳入一个总体性的体系来达到对真理的表达,而这种努力的实质是夺取领导权的努力,是力图成为占同志地位的意识形态[Z].,..
  • 5.《马克思恩格斯选集》第一卷[M].人民出版社,1972年版.第262页.
  • 6.《马恩选集》第一卷[M].,.第18页.
  • 7卢卡奇 杜章智 译.《历史和阶级意识》[M].商务印书面通知馆,1995年..
  • 8参见柯尔施,《马克思主义和哲学》,重庆出版社,1993年.
  • 9See Ernst Bloch,the Spirit of Utopia,trans.Anthony Nassar,Meridian,2000,p246.
  • 10卡尔·曼海姆:《意识形态和乌托邦》,华夏出版社,2001年1月,第250页.

共引文献172

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引证文献4

二级引证文献5

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