期刊文献+

玉林八音研究 被引量:9

原文传递
导出
摘要 盛行在广西桂东南汉族地区的一种吹打乐———玉林八音属于仪式音乐的范围。通过对八音班具体仪式表演过程、风格特征以及八音音乐曲式结构的分析,可将其音乐文化模式结构分为三个层次:外层为流行音乐,中层为广东音乐,核心内层为本地传统乐曲。其乐曲用“大吹”形式演奏时会形成回旋变奏曲式结构;用“小吹”形式演奏时则会形成变奏曲式结构。正是由于八音仪式音乐中有稳定,延续的传统音乐核心内层作为传承基因,才使其经历各种外来文化的冲击而未改变原有的本质。
作者 吴宁华
出处 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 2004年第1期62-71,共10页 Journal of The Central Conservatory of Music
  • 相关文献

参考文献7

  • 1广西壮族自治区群众艺术馆.1985年编《桂东南汉族八音选集》(上、下)[M].,..
  • 2王海龙.《对阐释人类学的阐释》[M].,..
  • 3刘勇.中国唢呐历史考索[J].中国音乐学,2000(2):36-48. 被引量:25
  • 4薛艺兵.仪式音乐的概念界定[J].中央音乐学院学报,2003(1):28-33. 被引量:79
  • 5.杨民康 贝叶礼赞—傣族南传佛教节庆仪式音乐研究[M].北京:宗教文化出版社,2003..
  • 6曹本治.仪式音乐研究的理论定位及方法[J]..中国音乐研究在新世纪的定位国际研讨会论文集[C].北京:人民音乐出版社,2001.181-202.
  • 7王海龙 [美]格利夫德·吉尔兹 王海龙译.对阐释人类学的阐析[A].[美]格利夫德·吉尔兹,王海龙译.地方性知识(导论) [M].北京:中央编译出版社,2000.1-27.

二级参考文献10

  • 1赵昆雨.云冈北魏乐器雕刻的定名[J].中国音乐,1991(1):83-83. 被引量:2
  • 2赵昆雨.云冈北魏伎乐雕刻探微[J].中国音乐,1988(3):73-74. 被引量:3
  • 3周青葆.唢呐考[J].中国音乐,1984(3):70-70. 被引量:11
  • 4毛继增.冬不拉[J].中国音乐,1981(2):37-37. 被引量:3
  • 5阮元.十三经注疏[M].上海古籍出版社,1997.14.
  • 6司马迁.史记[M].北京:中华书局,1974..
  • 7Nettl, Bruno. The Study of Ethnomusicology, Twenty- nine Issues and Concepts [ M ]. University of Illinois Press, 1983.
  • 8中央音乐学院中国音乐研究所.中国古代乐论选集[Z].北京:中央音乐学院研究所,1962.
  • 9Blacking, John. How Musical is Man? [M]. Washington: University of Washington Press, 1974.
  • 10曹本冶.仪式音乐研究的理论定位及方法[A].中国音乐研究在新世纪的定位国际学术研讨会论文集[C].北京:人民音乐出版社,2002,275—289.

共引文献101

同被引文献97

引证文献9

二级引证文献18

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部