可公度性、可比较性、可交流性

主持人简历:刘钢,中国社会科学院哲学所副研究员,哲学博士,硕士生导师。“网络媒体”论坛成员。现在中国社会科学院哲学所科学技术哲学研究室主持工作。主要研究方向为信息哲学、网络与社会等,发表著述多种。主持人的话:哲学家可以说,哲学就是哲学史;但科学家却不可以说,科学就是科学史。库恩的“新奇”就在于把史学的解释框架处理成一般的科学模型。历史研究或许不得不如此,因为其对象均指向意向性世界,需要重建人物的思想和事件的予境。但在科学上,这样做合适吗?库恩在科学共同体之外暴得大名,可却被科学家斥为“叛徒”。实际上,像温伯格这样的科学家,一方面从不承认“范式转移”或“不可通约”等“革命” 问题;另一方面却也从未摆脱康德“智思体”下的“蛊”,因为科学的“关旨性”只能在“现象界”。既然用现象“捕捉”本体的学问不可能是科学史,那么把解释历时层面的框架嵌入共时平面,并得出“大异其趣的科学观”,难免有相对主义倾向,尽管库恩本人致死也不承认这一点。本期这几篇文章之所以有意思,就在于揭示并分析了库恩何以把自己贴上“相对主义者”标签的“内情”。鉴于库恩后期思想发生了重大转变,而国内在这方面介绍得相对较少,我们组织了这个评介库恩后期哲学的专栏,分两期刊出。