期刊文献+

论世界的永恒——托马斯·阿奎那与波纳文图拉之争及其意义 被引量:4

On Eternity of the World
下载PDF
导出
摘要 世界是不是永恒的,以及在基督教信仰的基础上,如何理解和看待世界的永恒性,是中世纪神哲学争论的重大问题。托马斯·阿奎那认为,世界有开端乃信仰的对象,属于教理神学的信条,理性对之无能为力,自然理性既不能证明世界的永恒性,也不能证明世界不是永恒而有开端的;波纳文图拉则坚持"世界有开端"是理性可以证明的。他们的争论正好构成康德四个二律背反的第一个。 Medieval philosophers argue severely whether the world exists forever. Thomas Aquinas argues that the beginning of the world can not be demonstrated but is a truth knowable only through revelation. Bonaventura not only holds that we know by faith and revelation that the world has a beginning; he also asserts that reason can demonstrate it. The controversy between them forms the first of Kant' s four Antinomies.
作者 溥林
出处 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第3期43-47,共5页 Journal of Sichuan University:Philosophy and Social Science Edition
关键词 世界 时间 永恒 中世纪神哲学 托马斯·阿奎那 波纳文图拉 world time eternity medieval philosophy Thomas Aquinas Bonaventura
  • 相关文献

同被引文献7

引证文献4

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部