摘要
“道”是老子哲学的核心。老子力图通过对作为世界本原和根源的“道”及其特征的描述 ,为变动不拘、纷繁复杂的万事万物寻求稳固的基础。“道”并不是事物之外单独存在 ,而是存在于万事万物生长变化过程之中。“道”借具体事物显现自身。“道”不能言说 ,不能用具体的概念来描述 ,但是人能通过“体道” ,通过人内心的体悟而达到心的澄明。因此 ,人可以凭借具体存在的有形的事物 ,达到对于无形却又真实存在的道的状态的领悟。这样 ,“道”所具有的“自然无为”、“虚静”、“守柔处下”等特征 ,亦应成为人们在“体道”过程中所遵循的原则。循“道”而行 ,生存于现世的人才能达到如“婴儿”、“圣人”般“朴”的状态 ,达到内心天真整全的境地。老子哲学的真正目的 ,在于把握宇宙世界的真实存在状态 ,为现实的社会和人生提供解决困境的方法。老子哲学并不是对于个体生命的反动 ,而是在“隐士”的消极思想背后 ,寻求并建立起一种积极的“入世”哲学。也就是要突破个体生命自身的许多局限性 ,拓展人的精神生命 ,追求人的心境自由 ,从而达到“既有限而无限”的境界。
出处
《运城学院学报》
2003年第6期5-8,共4页
Journal of Yuncheng University