评《〈崩溃的逻辑〉的历史建构——阿多诺中早期哲学思想的文本学解读》
被引量:1
出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2004年第3期218-219,共2页
Jianghai Academic Journal
同被引文献9
-
1张一兵.颠倒再颠倒的景观世界——德波《景观社会》的文本学解读[J].南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学),2006,43(1):5-17. 被引量:140
-
2龙迪勇.文本学视野中的文学研究——读傅修延《文本学:文本主义文论研究》[J].文艺评论,2006(1):64-68. 被引量:1
-
3李世涛.走向马克思主义的阐释学——詹姆逊的阐释理论[J].河南大学学报(社会科学版),2006,46(3):141-146. 被引量:3
-
4王南湜.问题、进路、方法:马克思主义哲学研究新的学术制高点上的思考(专题讨论)——当代中国“马学”的一种自我理解[J].学术月刊,2007,39(5):50-54. 被引量:45
-
5郭大为.现代性的文化反思[A].庞元正等.哲学二十二讲[A].北京:中共中央党校出版社,2005.
-
6郭湛.关于文化与非文化的断想[A].冯俊.哲学家2006[C].北京:人民出版社,2006.
-
7刘思谦.意义阐释的合理性与有效性问题[J].河南大学学报(社会科学版),2001,41(6):1-3. 被引量:9
-
8聂锦芳.马克思哲学观变革的逻辑路向——一种文本学的考察与探析[J].求是学刊,2002,29(6):15-18. 被引量:6
-
9朱荣英.西方哲学的语言学转向及其生存意境[J].河南大学学报(社会科学版),2003,43(1):44-47. 被引量:16
-
1胡大平.张亮著:《“崩溃的逻辑”的历史建构:阿多诺早中期哲学思想的文本学解读》[J].学海,2005(1):194-196.
-
2俞鸿,胡国华.人的本质的历史建构与新探[J].内蒙古农业大学学报(社会科学版),2004(3):100-102.
-
3《沉思录Ⅱ》[J].杭州,2009(2):56-56.
-
4张义修.历史唯物主义方法论视野中的“现实的个人”——对《德意志意识形态》小束手稿的文本学解读[J].南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学),2011,48(6):11-17. 被引量:4
-
5唐正东.《马克思哲学革命的文本学解读》评介[J].高校理论战线,2012(4):78-78.
-
6夏凡.社会革命与灵魂革命的神圣相遇——恩斯特·布洛赫《乌托邦精神》的文本学解读[J].东南学术,2006(2):87-93. 被引量:1
-
7何春雨.2002—2012年国际传播政治经济学研究综述[J].林区教学,2013(4):55-56.
-
8蔡志军,崔政.马克思哲学超越维度探析--以《资本论》为例的文本学解读[J].观察与思考,2016(7):32-37.
-
9黄国伟.论“义·利·礼·法”关系的历史建构及其当代意义[J].道德与文明,2009(6):54-58. 被引量:1
-
10孙磊.马克思政治哲学的人学指向——《马克思政治哲学引论》评介[J].理论与现代化,2010(3):127-128.
;