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想象催生的神话——巴赫金狂欢理论质疑 被引量:24

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摘要 本文认为 ,巴赫金的狂欢理论有着重大的甚至是根本性的缺陷 ,其文化根基 ,历史依据和逻辑过程都存在疏漏。巴赫金不是客观地而是按照自身理论展开的需要描述狂欢节的状况及其在社会生活中的地位 ,并在此基础上完成了理论上的多级跳跃 ,提出狂欢节是“第二种生活”、“狂欢节世界观”和狂欢化为“大型对话的开放性结构”提供可能性等观点。巴赫金的狂欢理论具有浪漫主义特质 ,严重地扭曲了狂欢节真实的文化内涵 ,极大地夸张了狂欢节的文学意义 ,与狂欢节真实的文化功能之间有着巨大的鸿沟 ,在本质上是一个想象催生的理论神话。对巴赫金狂欢理论的质疑 ,同时也意味着我们对国外流行的学术思想反思和审视的态度。
作者 阎真
机构地区 中南大学文学院
出处 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2004年第3期56-62,共7页 Literary Review
  • 相关文献

参考文献13

  • 1巴赫金.《陀斯妥耶夫斯基诗学问题》(以下简称 《诗学问题》)[M].三联书店,1988年版.第175页.
  • 2.《诗学问题》[M].,.第175页.
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  • 8拉伯雷.《巨人传》第4部第59章[M].上海译文出版社,1981年版.第882页.
  • 9巴赫金.《陀斯妥耶夫斯基诗学问题》.《诗学问题》,三联书店1988年版,第175页.
  • 10雅各布·布克哈特 何新译.《意大利文艺复兴时期的文化》[M].商务印书馆,1981年.第302页.

共引文献8

引证文献24

二级引证文献107

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