摘要
本文认为 ,由日本获得的崇尚自然的文化观 ,是周作人倡导、建构“人的文学”观的内在驱力与基本原则 ,它决定了周作人对厨川白村灵肉调和论、新村主义和《小说神髓》的认同 ,由此形成了“人的文学”观。“五四”后 ,他自觉告别新村 ,对“人的文学”观内在结构进行某种调整 ,但他未意识到 ,他是以更地道的新村方式告别新村 ,于是调整后的文学观着上了更深的新村主义色素。他以调整后的文学观 ,整合夏目漱石、有岛武郎的文学论及俳句、川柳等 ,致使“人的文学”观发生质变。
出处
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2004年第3期94-101,共8页
Literary Review