出处
《社会科学论坛》
2004年第6期21-25,共5页
Tribune of Social Sciences
同被引文献60
-
1张寅彭.“三纲六纪”与独立自由意志——试释陈寅恪先生的思路[J].书屋,2007(5):49-50. 被引量:3
-
2陈瑛.三纲五常的历史命运——寻求“普遍伦理”的一次中国古代尝试[J].道德与文明,1998(5):6-8. 被引量:2
-
3高兵.三纲五常与秦王朝的道德教化[J].湖南师范大学社会科学学报,1997,26(1):95-99. 被引量:2
-
4陈谷嘉.孔子与封建“三纲五常”道德规范体系——兼论孔子在中国思想史的地位与影响[J].湖南大学学报(社会科学版),1992,6(2):30-34. 被引量:3
-
5朱法贞.“三纲”源于法家[J].社会科学研究,1987(1):110-111. 被引量:4
-
6叶蓬.三纲六纪的伦理反思[J].河北师范大学学报(哲学社会科学版),1997,20(3):37-40. 被引量:7
-
7沈荣森.先秦儒家忠君思想浅探——兼论“三纲”之源[J].孔子研究,1990(1):33-38. 被引量:2
-
8武高寿.论社会主义契约文化的“三纲五常”[J].山西大学学报(哲学社会科学版),1995,18(1):35-41. 被引量:1
-
9王垒.传统儒学与孙中山对民族文化素质的认识[J].社会科学研究,1995(3):87-95. 被引量:4
-
10王玉德.“三纲五常”可以推陈出新[J].探索与争鸣,1996(6):26-27. 被引量:3
二级引证文献10
-
1张淑慧.《论语》中“道”的语义内涵新探[J].学术交流,2009(7):9-12. 被引量:4
-
2王垒.儒家孝道伦理的本质与功能刍议——兼论孔子与孝道伦理政治化[J].广东第二师范学院学报,2011,31(6):24-30.
-
3王垒.儒家伦理价值的现代观照[J].广东第二师范学院学报,2013,33(2):60-66. 被引量:1
-
4关玉杰.《礼记》的伦理道德思想及当代价值[J].人间,2016,0(2):119-119.
-
5华军,王晨仰.返本开新——略析“三纲五常”的历史与现代性[J].中共宁波市委党校学报,2019,41(6):73-78.
-
6单天罡.“一体多维”视域下“三纲”的再认识[J].中国石油大学胜利学院学报,2020,34(3):83-86.
-
7黄玉顺.儒学实践的理性反思[J].学习与实践,2020(9):115-120. 被引量:1
-
8唐代兴.从五伦向三纲五常演变的文明轨迹[J].伦理学研究,2023(2):43-52.
-
9王凤英.浅谈传统儒家伦理道德的现代价值[J].环球人文地理,2014,0(12X):190-190.
-
10王垒.儒学渊源与毛泽东晚年政治实践之关系述论[J].湘潮(理论版),2013(11):3-4.
-
1文红.老子哲学中关于治国的方法论[J].大众文艺(学术版),2016(22):272-273. 被引量:2
-
2孙景坛.“三纲”思想的内涵、发明权和产生历史时期析辨[J].南京社会科学,2013(1):139-144. 被引量:7
-
3本然.古代君主的治国方法[J].管理@人,2005(11):96-96.
-
4宛小平.亦旧亦新的儒者——梁漱溟[J].民主与科学,2010(5):61-62.
-
5何绵山.从《朱熹集》看朱子对孔子的继承与发展[J].闽江学院学报,2000,21(5):30-32.
-
6吴爱邦.老子与柏拉图的“王”思想比较[J].兰州学刊,2004(3):91-93. 被引量:1
-
7樊亚.儒家“莫知其子之恶”的溺爱思想滥觞[J].亚太教育,2015,0(32):96-96.
-
8樊亚.儒家“莫知其子之恶”的溺爱思想滥觞[J].经贸实践,2015,0(11X):8-9.
-
9尹桂荣,甘利婷.人本主义心理学与道家人格心理之契合[J].株洲师范高等专科学校学报,2004,9(6):102-105.
-
10李迪.先秦儒道圣人观与社会主义核心价值观的契合[J].文化学刊,2015(4):177-179.
;