摘要
《道藏》所收的彭晓注《参同契分章通真义》 ,如果根据刊本所附序文中的彭晓自署 ,可以认为是五代孟蜀广政十年 ( 947)刊行的《参同契》文本。可是 ,这个现存最早的彭注本的刊本(《道藏》本 ) ,实际上是南宋宁宗嘉定元年 ( 1 2 0 8)刊行的文本。彭晓本本身 ,直到 1 1 5 1年被晁公武《郡斋读书志》著录之前 ,又几乎没有为任何道教文献、书志、书目所引用、提及和著录。也就说 ,关于彭晓本的受容实态 ,存在着二百年的空白。本节主要考察了到南宋初期为止的有关《参同契》彭晓注本的文献情况 ,并认为 ,除了上节所述的因素 (唐宋时代《参同契》文本与《古文龙虎经》《金碧经》《潜通诀》等文献互相混同 )之外 ,彭晓本的湮没无闻 ,也可能是曾《道枢》所反映出的南宋初期《参同契》文本陷入不安定状态的重要原因。笔者认为 ,如果要想深入考察和把握南宋以来《参同契》文献形态和内修思想演变的脉络 ,同样 ,也必须正确地认清南宋初期《参同契》文献的这些真实情况。
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2004年第1期7-10,共4页
Religious Studies
