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王喆与《重阳立教十五论》——早期全真道对传统道教的变革

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摘要 本文探讨了南宋金初传统道教发展面临困境之际 ,道教新教派全真道的开创者王立足三教圆融 ,对道教神仙思想进行了根本改造 ,亦在变革道教之修炼方法与传播方式上做出了开创性的工作 ,在王的努力下 ,全真派道从草创而走向兴盛 ,为处于社会动荡时期的民众提供了有效的心灵庇护之所 ,出色发挥了宗教维护社会秩序的职能。本文同时通过对全真教著名的定制之作《重阳立教十五论》一文的思想评述 ,对全真道的成仙思想和修行理论做出具体剖析。
作者 孟亚明
机构地区 南京大学哲学系
出处 《学海》 CSSCI 2004年第3期167-171,共5页 Academia Bimestris
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参考文献12

  • 1陈垣.《南宋初河北新道教考》,科学出版社1958版,第2页.
  • 2四部丛刊初编.《遗山先生文集》,商务印书馆1960年版,第366页.
  • 3王喆.《重阳全真集》卷五,《道藏》第25册,上海书店1988年版,第719页.
  • 4任继愈.《中国道教史》,中国社会科学出版社1989年版,第674~675页.
  • 5《重阳全真集》卷一,《道藏》第25册,第693页.
  • 6《重阳教化集》卷三,《道藏》第25册,第788页.
  • 7《甘水仙源录》卷一,《道藏》第19册,第724页.
  • 8《重阳真人金关玉锁诀》,《道藏》第25册,第802页.
  • 9《重阳立教十五论》,《道藏》第32册,第154页.
  • 10《重阳授丹阳二十四诀》,《道藏》第25册,第807页.

共引文献3

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