以"行"体"信"

下载PDF

导出

摘要经文:雅2:14-26 什么是犹太律法传统呢?较笼统地讲,就是以色列的历史.这历史显示了以色列得救和称义的来源和背景.因此,雅各在此注重追溯犹太人的历史根源,以色列的传统就是从亚伯拉罕开始,亚伯拉罕相信上帝的呼召,且信到底,他的信心以他的行为体现出来,他的信心是没有动摇过,他被称为义.从他产生以色列民,从以色列民经过出埃及的蒙拯救,这就是最初以色列民得救与称义的来源与背景.

作者孙美慈

机构地区金陵协和神学院

出处《天风》北大核心 2004年第6期2-3,共2页

关键词基督教宗教信仰教义思想教会工作

分类号 B977 [哲学宗教—宗教学]

引文网络
相关文献

1张君华.不可妄称上帝的名[J].天风,2004(4):46-47.
2简·讯·十·则[J].中国穆斯林,2000(6):43-45.
3孙美慈.以行体信[J].金陵神学志,2001,0(2):56-57.
4李现科.重温主的呼召[J].天风,2007(05X):16-17.
5生根建造蒙爱的教会[J].中国宗教,2004(8):60-60.
6于海江.坚持“辩证唯物主义与历史唯物主义”称谓不动摇[J].晋阳学刊,2001(4):100-101.
7海外教会[J].中国天主教,2000(6):47-49.
8王艾明.相遇中的对话——中国基督教神学思想建设圣工之反思[J].金陵神学志,2004(3):24-40. 被引量：1
9简讯：会议[J].中国天主教,2000(4):49-49.
10涂世华.天国是福音的主题和教会工作的中心[J].中国天主教,2003(6):4-5.

天风

2004年第6期

浏览历史

内容加载中请稍等...

以"行"体"信"

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史