论《文心雕龙》的“意象”观

On the Theory of ‘Imago’ in Wenxin Diaolong

“意象”是《文心雕龙》理论体系的重要的思想交结点.刘勰在审美意义上首次抓住“意象”这个“文之枢纽”点,并提出“窥意象而运斤”的创作论命题,指认其“神”与“物”、“心”与“物”、“情”与“物”或“目”与“心”等彼此应对而显、互动生成的审美意涵.一方面,刘勰的“意象”观应成为重要的研究出发点,详细描画其由哲学文化、政教人伦文化领域被移植于审美文化领域的原初语境及其意涵,并进而考察其后续演化的脉象与性征;另一方面,在此基础上,注重探究中西审美现象学的思想关联之处,加强异同辨析,尤其应重视“意象”超越“意向性对象”的虚无主义、神秘主义之古典性质感,秉持美学研究的“中国立场”.如果说,“意象”是中国传统美学的核心概念乃至是本体性范畴,那么,中国当代美学话语体系的重建就该照此努力下去.