摘要
《逍遥游》是《庄子》书的第一篇,是其开宗明义之作,标示出它的理想的人生境界和价值取向,全书即围绕这一问题而展开演绎、阐释,但对逍遥游的主旨,历来却有不同的理解.魏晋时期的向秀与郭象在其《庄子注》中提出了“适性逍遥”说,后来东晋的高僧支遁批判向、郭之说,倡导所谓新义,自此支说压过了向、郭义而引领庄子诠释的潮流.本文将这一问题置于道家哲学、玄学和佛学历史发展的大背景下加以探讨,分析了逍遥游所涉及的各个子问题,力图揭示其主旨.本文论证了向、郭与支遁的观点各自侧重于逍遥游思想的一个方面,前者揭示了其应对世俗的处世哲学,后者则强调了其超越世俗的精神境界.二者的融合方是庄子哲学的完整意义,它对中国古代思想的演化具有深远的影响.
出处
《古代文学理论研究》
CSSCI
2017年第2期152-174,共23页
Studies of Ancient Chinese Literary Theory
