晚清的京剧艺术

京剧形成前的北京剧坛 京剧的历史,一般都从乾隆五十五年(一七九○年弘历八十寿辰)四大徽班进京祝寿这年算起。这一说法有很大的片面性。应该说,四大徽班进京,仅标志着二簧腔进入了新纪元,而西皮、二簧在北京同台合奏,才标志着京剧纪元的开始。 四大徽班进京前后北京剧坛的情况,吴太初所作《燕兰小谱》给我们留下了许多宝贵的资料。使我们知道,在一七七九年前,从弋阳腔脱胎而来的京腔,在北京曾风靡一时。当时有六大著名京腔班,最著名的是“王府新班”。他们出入于官僚、地主堂会,也演出于公众场合,极一时之盛。到了乾隆四十四年。

论苏黄米书艺

宋代书艺,当以苏黄米为代表作家.本文专论三家开创宋书的贡献.宋代书艺,与唐代截然不同.概括言之,唐书崇法度,雄伟阔大;宋书崇气势,天趣空灵.此乃书艺发展的必然趋势.唐代书苑,碑学特盛,欧、虞、褚、薛、颜、柳相继而出,真书法度井然,工整妥帖,一变南北朝崇尚韵趣之风.宋书求变,另辟蹊径,笔用虚锋,以气势墨韵取胜.其次,帝王的倡导,亦促使有宋一代书风的转变.宋太宗赵匡义重帖轻碑,命王著集汉魏以降的帖札,刻枣版《淳化阁帖》.及徽宗赵佶时,枣版已烂,命蔡京重刻《大观帖》.由于帝王提倡帖学,天下靡然从风.帖富天趣,故论宋书,当以帖学为主.

谈谈大学“中国语文”课

我校开设大一“中国语文”课，已有两年多了，两年来，全国几十所兄弟院校专程来宁了解情况，我们在报刊上也陆续发表了一些看法。但由于解放后我校是第一个开设这一课程，它和解放前大学里开设的“大一国文”课，在课程性质和教学的目的要求上，都有很大的不同。因此，要求我们摸索出一套新的教学方法，来提高课程的教学水平。我从课程开设时便参加教学工作，两年来，获得了一些感性知识，谈出来请大家指教。

论南碑书风——北碑南帖论驳议

阮元论书，功过各半。他提出南北书派、溯其渊源，究其流变，颇具见地。但他又提出北碑南帖之论，则失诸片面。百余年来，江南碑志陆续出土，南派书风，面目更为清楚。本文谨以传世及新出土的江南碑志为据，阐明南碑书风特色。

论西汉书艺

西汉书艺值得载之中国书学史史册的有两件大事：一是承袭秦代书艺传统，沿用小篆和当时上下通行的隶书；二是由隶书演变出各种新书体，如八分、章草、草书、真书。后世通行的各种书体，此时先后形成。西汉二百年内，为后来二千余年的书风奠定基础。

论锺王真书和《兰亭叙》的真伪

钟繇①王羲之②是魏晋时的著名书法家。他们在书法史中的地位，犹如散文发展中的司马迁、班固，诗歌发展中的李白、杜甫，是一代大家，影响中国书苑，至深且巨。

东汉分书流派评述

隶书产生在秦代，可是千余年来，墨迹难求。只有在秦二世诏版中，见到比小篆简易的刻文，可代表秦隶。1975年，在湖北云梦睡虎地发现了一千支秦简，竹简上是墨书秦隶，字迹清晰，用笔取势，昭然大明。

古为今用 推陈出新——试论革命现代京剧唱腔艺术的创新

在毛主席无产阶级文艺路线指引下，以京剧革命为开端，以革命样板戏为标志的无产阶级文艺革命，十二年来，已取得辉煌的成就。革命样板戏深刻反映了我国人民在毛主席和党的领导下进行武装夺取政权的斗争，在无产阶级专政下继续革命的斗争。

宋拓《大观帖》第六卷残本考略

我校所藏宋拓《大观帖》第六卷榷场残本，是国内现存宋拓《大观帖》中较为着名的一本。为了正确评价此本的优劣，最近我到北京观摩了有关单位所藏的宋拓《大观帖》。原先，我以为只有我校和故宫博物院藏有宋拓《大观帖》，这次到京后，经过查访，才知北京图书馆和中国历史博物馆也有收藏。