关于成就报道的几点思考

"批评报道不如成就报道好写",这是对成就报道的一种错误认识.说成就报道好写,无非是说成就报道是说好话唱赞歌,人见人爱,又合时宜,好话谁不爱听?

大芬村：民间油画家的“部落”

深圳市布吉镇有个油画村，一村人以画油画卖油画为生。这些油画远销海外，仅1999年就创汇折合人民币3000多万元。

“本官今日断屠”

北宋年间有句童谣似民谚,其云:“苏文熟,吃羊肉;苏文生,嚼菜根”,是说读好了苏东坡的文章,就是好样的,够吃羊肉;读得不好,就只有嚼菜根的命。这个童谣,说明当时读书求知的风气很好,也说明苏轼的诗文,在当时很流行,名气很大。苏东坡后因反对变法,得罪了人,卷入“乌台诗案”,坐牢数月,七月获罪,十二月被贬,差点被杀头。“问汝平生功业,黄州惠州儋州”,是他遭贬到地方做团练使写的自嘲诗。他的字,也被朝廷封杀,市面上很少见到“苏书”,一些拥趸想尽办法收集,尤其楷书,更难得见到,于是物以稀为贵,很多人以得到一纸苏的手迹为快。

“千斤说白四两唱”

说白,即戏曲中的道白、念白。说白与唱相互配合、补充,是戏曲的重要表演手段。戏曲念白大体上可分为两大类:一种是韵律化的"韵白",另一种是以各自方言为基础、接近于生活语言的"散白",如黄梅戏的安庆语,苏剧的吴语,京剧的京白等。但无论韵白或散白,都已不是普通生活语言,而是经过艺术提炼,近乎朗诵体,具有节奏感和音乐性,念起来铿锵悦耳。

“吃肉骂娘”理直气壮

"端起碗吃肉,放下筷子骂娘"已经是个老话题了,最近看到宋志坚先生对这个问题的"旧话重提",颇觉有趣。

诗词里的人文史

2017年春节，看了一台很好的电视节目：《中华诗词大会》。我的几位老诗友打电话跟我说，他们看了这档节目，觉得心里特别舒服！一是古诗词的思想和情怀，像千年的圣火，仍然在燃烧、在跳荡、在传递。二是看到年轻一代中有很优秀的苗子，不能认为传统的东西式微了！

读书寂寞事

读书是件寒、冷、苦的事情。过去指冷寂的读书之地为＂寒窗＂,谓之＂自甘寂寞＂,＂坐冷板凳＂。甚至因读书导致贫穷,那就更苦。朱买臣光读书不上班,导致家贫,只好以砍柴为业,卖柴时还手不释卷,妻以为羞,和他离了婚。家境较好的读书人,

抱残守缺者鉴

日前，信产部副部长奚国华在中国联通2004年工作会议上表示，信息产业部已与国资委、发改委成立了一个协调小组，将共同商议对基础电讯资费的监管方式进行调整。这无疑是一个顺应百姓呼声的好消息，相信广大“话民”会额手称庆。

把握心志

大概身在文化单位的原因，觉得真正文化人出身的“官”们中，不乏贤达之士。这种人没有俗官身上那股酸味，很有风骨和个性。几年前，写过一篇弘征先生的访谈文章，寄往《澳门日报》，大概是编辑在处理稿件时，交接失误，不慎将拙稿遗失，但我万万没有想到，就为这点小事，总编辑李鹏翥(梅萼华)先生亲笔给我写了两封信，一再道歉，并希望我能再寄，以为补救。

“二十年练不好一张嘴”

"五年的胳膊十年的腿,二十年练不好一张嘴."这说的是,从说白到唱腔,要做到字正腔圆,声情并茂,很不容易,就是唱一辈子戏,也别说嘴上功夫到了家.……

IT世界不是乱世

现在的IT世界并不平静，闪电战术之威力强大，已非小米加步枪可以同日而语。只要轻轻一按键，指令就瞬间发出，不见硝烟，不闻枪声，但足以令对方防不胜防，蹦弹几下就倒地气绝。所以，有的IT“行家”每天要拿出大把的时间打内耗，运筹帷幄，决战千里，攻城略地，电光石火，摇旗呐喊……

鞠躬尽瘁说犬马

以犬马自称,表示谦卑,为人效劳,恭候起居。语本《汉书·孙光传》:"臣光智谋浅短,犬马齿耋,诚恐一旦颠仆,无以报称。"孙光把自己比作狗,没有丝毫屈尊降贵的意思,因为古代人对狗的"奉献"作用很看重,而这种看重,与长期跟狗一起作战、劳作,艰险与共、相依为命有关。

袁隆平的梦

被誉为“杂交水稻之父”的袁隆平，在三亚试验基地做过一个梦：梦中杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串，他和他的助手们一块在稻田里散步，在水稻下面乘凉。

说“过”

“人非圣贤，孰能无过”，不过即使是圣贤，也未必能全无过失。曾子不是说“吾日三省吾身”。哪三省呢？“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”可见圣贤也要时时检点自己的言行，因为过错总是难免的，常作自我批评，可以减少过错。