论期刊分类学

论述了建立期刊分类学的必要性和可能性以及期刊分类学的研究内容

论维新派对目录学的贡献

所谓“维新派”,是指以康有为和梁启超为首的资产阶级改良派。他们所进行的戊戌变法是一次爱国运动,也是一次思想解放运动。他们不仅是主张变法的积极分子。其中有些人对目录学也很有研究,做出了一定的贡献,主要表现在以下三个方面。一、在运用目录学为政治斗争服务方面较过去有所发展在利用目录学为政治斗争服务方面,清代比以前较为明显。官修《四库全书总目》的主要目的之一就是“藉此消除汉人反抗清朝统治的民族思想”。太平天国编制的《旨准颁行诏书总目》更具有鲜明的政治性和斗争性。维新派则更为广泛地运用目录学来为戊戍变法服务。①用目录学手段著书立说,为戊戌变法提供理论根据。

共存互补 协同发展——本世纪电子期刊与纸本期刊发展前景展望

从读者角度说明了本世纪将是电子期刊和纸本期刊共存互补、协同发展的世纪 ,前者将发展得快些 ,后者将发展得慢些。

论章学诚对目录学的贡献

章学诚字实斋,号少岩,原名文教,浙江会稽(今绍兴)人,生于1738年,卒于1801年。学诚于青少年时代就勤于读书,博览强记,1777年考中举人,次年又中进士,但基本上没有做过官。他倾毕生精力进行讲学、著述和替人修书,是清代著名的思想家、史学家和目录学家。他在对目录学研究方面,不因循守旧,不畏阻力,敢于大胆地提出自己的观点。在哲学方面,他提出了“道不离器”之说。

清代目录数量

清儒所编地方志中艺文志的书目部分约有２１００百种，它们具备了目录的基本属性，应该属于目录。再加上清儒编制的其它类型目录４００余种，共有２５００余种。

关于期刊补充著录

举例说明了期刊编目著录后发生的哪些变化需要及时进行补充著录 ,以及补充著录的原因。

关于期刊分类学

所谓期刊分类学,是指研究图书馆藏刊按主题内容分类的理论与实践的科学。期刊是与时代同步的出版物,期刊资源在生产、科研和教学中的地位和作用超过其它任何类型文献。期刊分类工作虽然重要,但并没有引起大家足够的重视。

ISBN和ISSN简介

ISBN是国际标准15号，ISSN是国际标准连续出版物号。国家标准《普通图书著录规则》(GB3792、2-85)“标准书号及有关记载项”明确规定；“国际标准书号或我国附加书号经查证属于错误时，以正确号码著录，并在其后注明‘更正’字样，置于‘()’之内。”国家标准《连续出版物著录规则》(GB3792、3-85)“国际标准连续出版物号(ISSN)与获得方式项”也明确规定：“若确知ISSN印错，可著录正确的ISSN，在其后注明‘改正’，并加‘()’。”

明代南直隶江南地区私人刻书概述

我国明代私人刻书盛行,书坊分布很广。明胡应麟说:"余所见当今刻书,苏常为上,金陵次之,杭又次之。近湖刻歙刻骤精,遂与苏常争价。"胡氏虽是评价刻书质量,却也交待了私人刻书的主要地点。江苏的刻书中心在金陵,其次是苏州、无锡、常州这一地区(下称"苏州地区")私人刻书也很多。

也谈互著与别裁的理论探讨始于谁

在我国,互著与别裁的理论探讨到底始于谁?对于这个问题,争论得比较激烈。归纳起来,大致有两种不同意见:一些同志认为始于明代的祁承(?),还有一些同志认为始于清代的章学诚,笔者认为给于元代的马端临。互著与别裁在我国源远流长,早在公元前六年刘歆编制的目录学专著《七略》中就已开始应用。此后很多目录学专著也都使用过。唐代魏征等编写的《隋书·经籍志》,后晋刘昫等编写的《唐书经籍志》,宋代欧阳修等编制的《崇文总目》,还有郑樵编写的《通志》等,都或多或少地使用了互著与别裁。但直到这时。

《中图法》(第四版)加“O”复分探讨

文章论述了《中图法》(第四版 )加“O”复分的主要几种情况及其方法 ,以及当需要加“O”复分而不加“O”或不加足“O”时所产生的后果及其原因。

乾嘉校勘学概说

我国校勘图书的历史悠久,据《国语·鲁语》记载:“昔正考父校商之名《颂》十二篇于周太师”。正考父系孔子七世祖,周末宋大夫。其后各代多有校勘,宋代较盛,进入清代,校勘学更得到迅速发展。乾嘉时期,是我国古典校勘学发展之高峰时期,仔细考究这一时期的校勘学,认真总结其特点,对发展今天之校勘学无疑会有裨益。

安徽清儒编印丛书概说

论述了安徽清代学者编印丛书概况和主要贡献。

关于某些刊物的装订和分编问题

一、关于不同版本交叉出版的期刊装订和分编不同版本交叉出版的期刊主要特征是:①这些期刊版本不同,但题名与责任者等皆相同,也有少数的是责任者不同。如:月刊《贵州社会科学》(哲学社会科学版)与(经济社会科学版)的责任者等皆相同,而季刊《银川师专学报》(社会科学版)与(自然科学版)的责任者等皆不相同。②这些不同版的期刊每年各期按一定方式相互交叉出版。它们共同一个卷(年)、期标识系统,各期统一编号。其中大多数是共用第一、第二两个标识系统,也有少数的只共用第一标识系统的。如:上述月刊《贵州社会科学》每年1、3、5、7、9、11期为哲学社会科学版,2、4、6、8、10。

明代苏常私人刻书谈

明时域内私人刻书盛行,出现了几个较大的刻书中心。明学者胡应麟说:“吴会、金陵擅名文献,刻本致多,巨帙类书,咸会萃焉。海内商贾所资,二方十七。”古时江苏称吴。明代这里私人刻书者很多,大多集中在江南,以苏州为中心,包括苏州、松江、常州三府所辖地区(下称苏常地区)。明时这里私人所刻的文献数量和质量,在全国都占有非常重要的位置,所以值得探讨。

论明代徽刻

所谓“徽刻”,是指徽州私人刻书。古代刻书有官私之分。政府和寺庙刻书,谓之官刻;除此之外,坊刻、家刻、塾刻等,皆属私刻。明时,域内私人刻书盛行,书坊分布很广。明万历间学者谢肇淛说:“今杭刻不足称矣,金陵、新安、吴兴三地剞劂之精,不下宋版。”①今学者毛春翔也指出:“明刊本,若就地方而言,则苏、浙、皖、闽为刊刻中心地。”②皖之书坊主要集中在徽州,以府治歙县为中心,包括徽属他县。当时这里书坊林立,刻工云集,其刻书之多,内容之广,技术之精,质量之高,影响之大,在全国出版史上占有重要位置,所以值得研究和总结。

试论汲古阁对祖国图书事业的贡献

明末清初之际,私人藏书和刻书盛行。其中藏书较多,且刻书规模最大者,要数汲古阁。汲古阁主人毛凤苞(1599—1659),易名晋,字子九;更字子晋,号潜在,明末清初常熟诸生,虽好古博览,然屡试不第。

通过中国书史看电子期刊与纸质期刊发展前景

从中国书史这一视角审视今天的电子期刊与纸质期刊,并通过两大不同载体期刊优缺点的对比,可以看出:目前尚处次要地位的电子期刊发展潜力很大,它将成为占主导地位的载体期刊,而纸质期刊将变成非常次要的载体期刊。但是,二者的这个变化过程将是相当漫长的。