菲利普·罗斯《鬼作家》中的自传式叙事策略探究

《鬼作家》表现了在纳粹德国大屠杀之后,酿成奥斯维辛悲剧的思维模式在西方世界依然存在,这种思维模式导致了犹太民众公共形象与个人生活的分裂,现象与本质的分裂,生活与艺术的分裂,这种分裂的逻辑让犹太知识分子无法走出它的陷阱,使得犹太人牺牲了个体,失去了生活。在《鬼作家》中,菲利普·罗斯通过“代人写作”的自传式叙事策略沟通了生活与艺术,个人生活与公共形象,从根本上破除了分离和对立的奥斯维辛思维模式。

ChatGPT在高等教育领域的应用价值、潜在风险及治理向度

以人工智能赋能教育发展是技术发展的时代必然。ChatGPT因其独特的技术特点与优势,一经推出便引发社会热议。在高等教育领域,应用ChatGPT能有效激发学生创造性与认知能动性,促进教学管理减负增效,赋能高等教育教学,但同时也存在着学生主体性遮蔽、师生交往异化及数据安全风险等问题。为此,要推进高等教育理念更新与体制改革以巩固学生主体地位,构建新型师生交往空间,并加强政策监管与技术更新,完善人工智能技术监管体系,妥善推动智能技术赋能高等教育发展。

粮食安全与“双碳”视角下黄河流域农田生态补偿额度

[目的]测算从粮食安全和“双碳”两个视角下的农田生态补偿额度,并将流域上中下游的地理空间、经济贡献度等因素综合考虑在内划分生态补偿区域,为流域高标准农田建设、农业低碳发展、健全利益补偿机制提供理论参考。[方法]首先从粮食安全的角度对黄河流域内60个地级市进行了农田盈亏量的测算,基于机会成本法建立了粮食安全视角下的农田生态补偿标准;接着,计算黄河流域各市农业生产过程中,使用的农业资源与农作物生长过程所产生的碳排放量,估计农作物生长中通过光合作用吸收碳的总量。根据所得碳源、碳汇量计算该区域内农田的总净碳汇量。以2021年碳交易平均价格为补偿标准,求出“双碳”视角下区域内农田生态补偿标准。最后,在分别计算粮食安全与“双碳”视角下的农田生态补偿额度的基础上,得出双视角下黄河流域的农田生态补偿额度。[结果]青海、河南省内黄河流经的市大多都接受一定的补偿。部分省会城市如西安、郑州与太原市因城镇化与工业化水平较高,经济发展情况良好,需要支付的农田生态补偿额度较高,说明当地农田安全与粮食、生态安全间的矛盾问题更严重。[结论]在高标准农田的建设中,为更合理地进行农田生态补偿,应在保障粮食安全的前提下,结合考虑农业生产过程中的碳排放与碳吸收量,以实现中国的“双碳”目标,助力农业强国建设。

再论菲利普·罗斯创作的阶段性

罗斯创作生涯的分期是研究热点之一,国外学界在分期中隐含着权力操作,通过三分法含纳罗斯作品的叛逆性,而国内学界的形式主义标准在实质上掩盖了罗斯作品的叛逆性。与三分法不同,两分法可以呈现罗斯前后期作品对立中的统一,揭示后期作品在回归犹太传统中蕴含的对传统和当代美国社会的双重否定,在否定中更新犹太传统,为美国社会带来救赎。

数字时代的农林高校劳动教育与思政教育双向融合路径

劳动教育与思政教育双向融合是践行立德树人根本任务的内在需要,是有效优化与创造高校教育载体和内容创新的重要途径,是实现五育融合优势互补、价值共升的有效方式。劳思融合有助于构建“大思政”育人格局、提高就业创业意识和能力、培养强农兴农时代新人。文章从劳动教育和思政教育思想基础的融通性、内容指向的统一性和价值目标的一致性出发,厘清二者双向融合的内在逻辑,进而通过环境方面创建育人氛围、实践方面打造实践平台、教学层面加强课程建设构建双向融合路径。并借助优化组织保障体系、完善考核评价机制、建立资金保障制度来构建双向融合保障体系。

乡村振兴背景下农村职业教育的困顿与转型

乡村振兴是新时代党和国家的重要战略部署,农村职业教育是助力乡村建设、培育职业人才的重要阵地,对于农村经济建设有着不可替代的价值和巨大的推动作用。随着城镇化水平的提高和农业现代化进程加速,我国农村职业教育面临着办学定位偏移、价值迷失、培养体系不完善等诸多现实困顿,阻碍农村职业教育良性发展。紧扣新农村建设的历史使命和乡村振兴的重要目标,从把握人才振兴主线、重申农村职业教育办学理念、完善人才培养模式等方面提出对策,以期农村职业教育发展精准对接乡村振兴,服务乡村建设发展。

“双减”背景下初中英语作业设计探究

“双减”政策秉持学生中心理念,遵循减负增效的原则,力求进一步减轻义务教育阶段学生压力。在这一政策下,立足初中英语作业设计现状,结合作业设计原则,进一步探讨作业优化设计策略。这要求教师以人为本,立足学生实际,把握整体、适度、差异及科学性的原则,从内容、形式、内涵、评价等方面进行作业设计创新,以期促进和谐发展,提升教育质量。

生态文明建设的关键因素识别

生态文明建设是共创民族伟业、中国圆梦的时代重任,提高生态文明建设水平需要对生态文明建设的关键因素进行分析识别。本文从生态文明意识、生态文明制度和生态文明行为三个方面建立生态文明建设影响因素指标体系,选取全国31个省份2012至2014年的相关数据,运用BP神经网络法降低DEMATEL模型中专家打分建立关联矩阵的主观性,结合摆幅置权法(SW)得出综合重要度,遴选出生态文明建设关键因素。其中,年份最近的2014年计算得出的关键因素按照重要度排序依次为:本级环保能力建设资金使用总额、排污费解缴入库户金额、机动车污染物排放总颗粒物、网站主动公开各类政府环境信息条数和环保系统人员总数。将这些因素按照生态文明的基本内涵划分为三大类,得到3点结论:生态意识虽不起决定性作用,但能强化整个社会的生态文明建设的思想和理念,生态文明意识所占的比例先降后升,不断提高;随着生态文明建设理论和实践经验的丰富,逐渐感受到成熟的制度设计、明确的制度规范才是根本,生态文明制度类别在关键因素中所占的比例越来越高;生态文明行为作为表现形式,随着其他两方面的变化,生态文明行为不断改善,在生态文明建设的关键因素中所占比例下降。本文在生态文明意识方面提出要针对性地帮助和鼓励各级环保部门开展信息公开工作;在生态文明制度方面提出强化环保能力建设资金的监管力度,发挥排污费的真正作用,提升环保系统人员的能力素养,探索新工作思路等举措;在生态文明行为方面提出综合车、油、路等多方面措施防治机动车排放污染等建议。

中西部高等教育的内生式发展问题与推进策略

我国中西部地区的高等教育进入高质量发展阶段,应摒弃以往的外源性发展模式,走特色化的内生式发展道路。内生式发展对于激活中西部高校自主性、彰显办学特色、优化高等教育布局有重要作用。中西部高校具备内生式发展所必需的资源要素、认同要素和参与要素,同时也需面对关键要素薄弱、办学理念滞后、区域认同度不高等问题。推进中西部高等教育内生式发展可以从4个方面着力:优化资源配置,提高资源转化能力;识别自身优势,增强发展自信;多方参与协同,形成内部合力;改进评估制度,引导特色发展。

不同条件下榨取的荔枝汁在贮藏中的变化

[目的]研究不同条件下榨取的荔枝汁在贮藏期间的变化。[方法]分别采取热压榨、冷冻解冻压榨、冷压榨方法制得荔枝汁,研究VC、总酸含量及色素、色度等在贮存期间的变化规律。[结果]在贮藏期间荔枝汁VC含量减小,总酸含量及色素、色度指数增大。[结论]3种压榨汁VC、可溶性固形物含量降低,总酸升高;荔枝汁中VC不稳定,不易保存;冷冻解冻压榨汁褐变较缓慢,趋势平缓,冷压榨汁色度最不稳定,褐变较快。

杏仁油提取的各种工艺方法与研究

杏仁油是一种应用广泛的植物基础油,基础油和精油一起应用于芳香疗法中。大多数的植物精油具有强烈的刺激性,无法直接被人体吸收,只有在基础油中稀释后才能使用。基础油是在低温条件下制取的,温度不高于60℃,这就使得油脂中的矿物质、维生素以及脂肪酸等保存良好,具有优越的滋润滋养特质。本文利用杏仁提取杏仁油,主要综述了水代法、水酶法、冷压榨法、浸出法、超临界萃取法、超声波提取法等主要提取方法。

云南少数民族贫困地区生态文明建设的关键因素研究

生态文明建设关键因素的遴选有助于少数民族贫困地区集聚有限的资源,在保护其脆弱的生态环境的同时,高效开展生态文明建设。根据少数民族贫困地区的特点,构建了少数民族贫困地区生态文明建设评价指标体系,运用BP法计算直接关联矩阵,再用DEMATEL法计算中心度和原因度,然后根据摆幅置权法计算综合重要度,最后借鉴二八定律将影响因素指标中综合重要度较高、出现频次较多的因素确定为关键因素。选择云南8个典型的国家级少数民族贫困自治县进行实证分析。结果表明,少数民族贫困地区生态文明建设的4个关键因素为二氧化硫排放量、单位地区生产总值能耗、初中毛入学率、贫困对象人口下降率。从生态文明意识、行为、制度三方面提出了建设措施。

菲利普·罗斯的“恋地情结”:《再见,哥伦布》的空间叙事

菲利普·罗斯在第一部小说集《再见,哥伦布》中的同名中篇小说就表现出了对故乡纽瓦克的“恋地情结”,这种情结贯穿他创作生涯的始终。纽瓦克是第一代犹太移民移植在“第一空间”中的欧洲隔都,而“第二空间”的抽象化观念生产让犹太青年一代走出纽瓦克融入主流社会。“恋地情结”将抽象的观念空间转化为具体的地方,成为罗斯在小说世界的“第三空间”中重建精神隔都的动因。

菲利普·罗斯作品中的历史意识——论菲利普·罗斯对亨利·詹姆斯的继承与超越

菲利普·罗斯在作品中大量指涉亨利·詹姆斯的作品,表现出对詹姆斯影响的焦虑,罗斯是通过继承并超越詹姆斯而成就自己的艺术。罗斯在创作中秉承了詹姆斯的文化守成主义,强调历史与当下的统一性,但是这种文化守成主义经他的改造后呈现出一种全新的形态。罗斯打破了历史与当下的绝对统一,常在作品中改写历史、颠覆宏大的历史叙事、发掘历史的多面性、赋予当下生活以多元性。罗斯走出了詹姆斯的困境,而自己又陷入文化多元主义的悖论之中。

超越之维的丧失——对《大西洋─太平洋食品商场》的西方马克思主义解读

约翰·厄普代克的《大西洋—太平洋食品商场》以一商场象征美国的消费社会,揭露了以美国为代表的发达资本主义社会其实是在富裕和自由掩盖下的极权主义社会。在这种物质生活富裕的社会中,人已丧失了想象和追求与现实生活不同的另一种生活的能力,沦为单向度的人。

玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》的宗教主题——认罪之艰难

科技理性的发展冲淡了传统的宗教信仰,而玛丽身边的一些积极浪漫主义诗人或摒弃或无视传统宗教信仰。在个人与社会生活处于危机之时,玛丽对新思潮与传统文化进行了重新审视。此间他创作了《弗兰肯斯坦》,向人们揭示了传统宗教信仰的价值,它对规范和拯救人类灵魂的作用以及在理性所展现的光辉前景面前,人类皈依宗教的不易和认罪的艰难。

农林院校公选课现状调查分析——以河南农业大学为例

公共选修课是高校课程体系的重要组成部分,是学生知识体系构建和综合素养形成的催化剂。从学生视角出发,通过在河南农业大学开展公选课的问卷抽样调查,从四个维度了解农林院校学生对公选课的认知、对辅助选课的需求、公选课的课堂学习状态及对教师授课的期许,深层次分析农林院校学生公选课的学习现状,并从公选课重要性宣传、课程设置多样化、选课指导,以及授课方式与课堂管理四个方面提出改善农林院校学生学习公选课的建议。

华盛顿·欧文的小说《睡谷的传说》的新历史主义解读

本文从新历史主义角度解读了华盛顿.欧文的小说《睡谷的传说》,作者站在边缘的立场,以睡谷里旧时田园生活的边缘文化颠覆资本主义中心文化,但作者的颠覆意图最终被资本主义主流话语所含纳并成为主流话语流通中的载体。然而在颠覆与含纳的角斗中,小说文本也参与了对历史的塑造。

浅析《李尔王》的人性主题

在莎士比亚的《李尔王》中,人性中的理智与情感在不同人物身上有着不同的体现,爱德蒙是纯理性的化身,李尔是情感化的人,考狄利娅是两者结合的典范。从这三种人身上,我们看到了理智的罪恶和情感的灾难以及完美人性的光辉。

从想象界到真实界的蜕变

菲利普·罗斯(Philip Roth,1933—)的小说《乳房》(The Breast)隐含的潜文本是弗兰茨·卡夫卡(Franz Kafka)的小说《变形记》(The Metamorphosis),这部小说通过互文性手法显示了卡夫卡时代的异化困境在当代美国社会变得更加深重。其实在《波特诺伊的抱怨》(Portnoy's Complaint,1969)中就已经出现了对《变形记》的影射:说对不起,亚历克斯!说对不起!道歉!哦,为什么?我到底做错了什么?嗨,我躲在床底下,背贴着墙,拒绝说对不起,也不出来,不承担后果。决不!她拿着一个扫帚追赶我,试图将我腐烂的躯体从床底下扫出来。怎么,格里高利·山姆萨的阴影!你好,亚历克斯,再见,弗兰茨!这里波特诺伊自比格里高利,是因为他们都在家庭的高压下遭遇扭曲变形,而他们的不同之处在于格里高利面对的是过于强大的父亲,而波特诺伊面对的是强大的母亲。如果父亲的过于强大带来的是异化时代的变形,那么父亲的过度软弱带来的就是后异化时代的变形。罗斯通过对《变形记》的影射展现了犹太人来到美国后父亲角色的变迁,以及由此带来的美国犹太人与犹太传统的断裂。