我的演奏,我的创作——成公亮在北京“国家图书馆”讲座记录稿

成公亮在上海音乐学院附中、本科阶段的学习及工作后参与京剧样板戏音乐创作的经历,最终成就了他的琴学底蕴。他于1997年退休后离群索居,放吉林风筝,弹秋籁琴,打谱,作曲,潜心琴学,十数年如一目。他的演奏基于广陵传统而形成独有风格,注重旋律深细的人情昧,取源心灵,表达对大自然与人生。1985年秋籁琴蒙一位山东医生所赠,自己修复后重现唐琴遗韵,前几年他演奏"大圣遗音"琴使该琴留下遗响。201 1年在程之伊组织下他与琼英卓玛合作"梵呗与古琴音乐会"。古琴演奏最基本的原理在于它以有效弦长发出空弦音、按弦音,在徽位处发出泛音,空弦、按音、泛音结合起来,构成富有立体感的演奏音色。古人使用的"泛和法"调弦最易调准。初学看应找一位好老师把基础打好,手形要对、基本的东西要对,之后可在这老师的不定期指导下开展自学。无条件找到好老师的,能做琴乐和琴学的爱好者已足够。当今琴坛诸家没有流派风格上很大的差异,只有水平高水平低的差别,所谓"学院派"和"文人派"说法别有用心,现代衬会的商业氛围对古琴传承带来不利影响。

琴曲《明君》《沉思的旋律》题解

本文对古曲《明君》、自创琴曲《沉思的旋律》进行题解。认为现存的清朗超脱、快乐无忧的《明君》与悲剧性的王昭君故事并不相干;"明君"作"贤明之君主"解,至少是明代中期《西麓堂琴统》的旨意。《明君》尚有不少至今未解之谜存在。琴乐的旋律之美自明代中叶而下,逐渐被音韵及其变化之美所替代。对音韵的充分发挥达到极致之后,"极端"的、长时值的"无声之乐",却在某种程度上使古琴音乐失去了作为音乐艺术的基本特征,古琴音乐的衰落与此不无关系。一种表达形式和审美倾向可以独领风骚数十年乃至数百年,但不可能永存,而旋律的抒情功能是其它音乐构成要素所不及的。因此,我的弹奏在追求音韵细微变化的同时,又追求琴乐旋律的表达,力求显现传统琴曲原本存在的旋律美感——《沉思的旋律》便是我在琴曲创作手法和审美倾向方面的思考所得。

《二泉映月》的音乐素材和结构特点

近几年来,各音乐刊物登载了不少对阿炳的二胡曲《二泉映月》的研究文章,对阿炳的艺术生涯、《二泉映月》的乐曲结构、演奏风格都从各个不同角度提出了宝贵的见解。诸文对《二泉映月》乐曲结构的分析,虽各有侧重,但在大的方面都较为一致:这首由六个段落组成的自由变奏曲中,从第二小节的第三拍开始的变奏原型由三个乐句所组成,段落和全曲被判断为“徵”调式;对于《二泉映月》的音乐材料的来源,诸文都指出其与江南民间音乐有密切的渊源关系,但具体的素材依据至今无从查考,可能完全出于阿炳的创作。

古琴曲《龙朔操》研究

琴曲《龙朔操》取材于西汉“昭君出塞”本事:汉元帝竟宁元年(公元前33年),匈奴首领呼韩邪单于派使入朝向汉室求亲,元帝命自后宫嫔妃中征选。这时,十七岁进宫,五年未得见幸的宫女王昭君自称愿往。当“善妆盛服”的王昭君出现在元帝和匈奴使者面前的时候,人们惊讶地发现她竟是如此美貌,堪为后宫佳丽之冠。由于有承诺在先,元帝不便悔约,只好任其远嫁匈奴。这是汉末蔡邕在《琴操》中叙述的故事,说明昭君是主动要求和亲的。但是,从晋代小说集《西京杂记》开始,大量文艺作品多半说她是“自恃容貌”不肯贿(?)画工。画工毛延寿故意将昭君面容画丑,因而一向“按图召幸”的汉元帝长期不见她.

古琴家张育瑾和山东诸城琴派

张育瑾同志,山东省胶南县人。生前曾任小,中学教员,山东大学教学行政科长,山东艺专音乐科古琴教师兼付主任、济南古琴研究会负责人,山东海洋学院教学行政科科长,中国音乐家协会会员,中国音乐家协会山东分会第一届代表大会常务理事等职,是一位有成就的山东诸城派古琴家,在古琴的理论研究及教学工作方面有突出的贡献。张育瑾同志因患癌症,不幸于一九八一年一月十九日于青岛逝世。张育瑾同志与夫人王凤襄同志,在五十年代整理了诸城古琴最早的琴谱——《桐荫山馆琴谱》,由北京古琴研究会印刷出版;使这一珍贵资料得以传世。他还写过有关古琴研究的论文多篇,如《山东诸城古琴》、一九五九年发表在《音乐研究》第三期上;《关山月探源》发表在一九六二年《音乐研究》第四期上;还有古琴曲《广陵散》研究等。张育瑾同志是中国共产党党员,是位有影响的古琴艺术家,他热爱党热爱社会主义热爱民族音乐事业,遵循党的文艺方针政策,多年来潜心研究山东诸城派古琴的渊源及风格特点,在如何继承这一珍贵遗产,如何使这门古老的艺术以崭新的面貌为社会主义建设服务方面,曾下苦功探索试验,几十年如一日,并在济南、青岛等地传授琴艺,培养人才,为我国的民族音乐事业做出了较大的贡献,他的逝世是我省乐坛一大损失。今天,我们特发表本文以纪念这位卓有成就的古琴艺术家。

山东派古筝艺术

筝,这件我国古老的弹拨乐器,早在两千多年前的战国时代,便流传在秦国一带了。它在我国长期的流传中,形成了许多不同地区、不同风格的流派,如河南筝、山东筝、广东筝、福建筝、浙江(武林)筝、蒙古筝、朝鲜筝(伽倻琴)等。山东筝以它丰富的曲目、刚劲内在的音乐气质和朴实优美的抒情性在全国享有盛名。早在五十年代,中央音乐学院、沈阳音乐专科学校、西安音乐专科学校。

漫话五十年来的古琴琴弦

2008年年底，参与了一次非同寻常的录音。之所以非同寻常，是因为使用的琴是浙江博物馆的馆藏唐琴，即杨宗稷先生旧藏的“彩凤鸣岐”和“来凰”。一起录音的还有丁承运、姚公白两位，地点在杭州浙江传媒大学录音棚。

传统的器乐创作技法 古朴清新的音乐风格——筝曲“包楞调”音乐分析

筝是我国古老的弹拨乐器之一,从战国时代(公元前403—221)流传至今,已有两千多年的历史。筝在我国长期的流传过程中,积累了丰富的演奏技法和大量的传统曲目,并形成了许多不同地区、不同风格的流派。以山东鲁西南菏泽地区为代表的山东筝派就是在全国有很大影响的流派之一,它不仅有丰富的传统古曲,还善于不断地吸收新的民间音乐营养,进一步丰富和发展自己的曲目及演奏技法。一代代的古筝艺人曾不断地把山东琴书、民歌。

太湖和风车的对话——古琴即兴演奏古琴和长笛古琴和摇滚乐

再访联邦德国四年前我曾在联邦德国作古琴独奏音乐会的巡回演出,去年年初,我第二次来到联邦德国,参加竖琴艺术家吕迪格·奥帕曼组织的“KLang Welten”——“音响的世界”音乐会在21个城市巡回演出。这个由联邦德国、美国、中国、加拿大、荷兰、澳大利亚六个国家的器乐演奏家组成的演出团。

张子谦先生在近现代琴史上的贡献

“甲戌（1934年）秋，获交修水查阜西、庐陵彭祉卿两先生，同居浦左，朝夕聚晤，弦轸乃无虚日。”——这是张子谦先生《操缦琐记》自序中记录的一段佳话。查阜西擅弹《潇湘水云》，人称“查潇湘”；彭祉卿擅弹《渔歌》，有“彭渔歌”之誉；张子谦擅弹《龙翔操》，被誉为“张龙翔”。从此，半个多世纪以来“浦东三杰”的美名传遍琴坛。这段佳话是三位琴家的琴艺、友谊和日常生活的忠实反映，它所蕴含的美好的人文精神，于饱受名利、商业腐蚀的今日琴坛而言，正是极好的学习榜样。

评柯明琵琶独奏音乐会

1991年10月12日在江苏省锡剧团实验剧场举行了我院音乐系青年讲师柯明的琵篷独奏音乐会,由指挥家石中光教授所领导的江苏爱乐交响乐团协同演出。音乐会公演后,琵琶同行和新闻舆论界有较强烈的反应,认为音乐会开得好,严肃认真,艺术水平较高。

太湖和风车的对话——古琴即兴演奏、古琴与长笛、古琴和摇滚乐(下)

从未有过的体验晚饭后我们稍作休息便开始真正的作没有现成曲调依据的“完全自由即兴的演奏”。我们两人隔开在不同的房间,然而都带上耳机可以听到自己和对方演奏的声音。第一首乐曲是抒情优美的,我还清楚地记得这从未有过的体验:录音室内极其安静,空气像凝固了一样,端坐的我却沉浸在美好的艺术想像之中,此时的心和手似乎完全联结在一起并情不自禁地运动起来。美的想像触动了琴弦,琴声又带来更多的遐想。

齐鲁藏琴录

在山东民间，珍藏着不少古琴，大部分是明清时代制造的，也有宋琴甚至唐琴。这些古老的乐器，是山东地区灿烂的古代文化的物证。早在春秋战国时代，齐鲁就已是音乐文化兴盛的地区之一。齐圈的邹忌子、雍门周，鲁固的师囊子都是当时有名的弹琴家。隋末唐初，

《琴课笔录》小引

传统的古琴教学方式，主要是老师和学生对弹。

一张珍贵的古琴音乐资料照片

我国的古琴音乐艺术发展到清初,曾一度呈现出百花竞放、流派林立的兴盛局面。在当时交通、经济、文化极为发达的扬州地区,所出现的一个在我国琴坛影响很大的“广陵”琴派便是其中之一。由于广陵琴派荟集虞山、蜀、金陵各派之长,不因循守旧,终于取得了“与蜀派并称”的地位。这个流派的始祖是清初顺治时扬州琴家徐常迂,他撰辑的广陵派的第一部琴谱叫《澄鉴堂琴谱》.

一张珍贵的古琴音乐资料照片

我国的古琴音乐艺术发展到清初,曾一度呈现出百花竞放、流派林立的兴盛局面。在当时交通、经济、文化极为发达的扬州地区,所出现的一个在我国琴坛影响很大的"广陵"琴派便是其中之一。由于广陵琴派荟集虞山、蜀、金陵各派之长,不因循守旧.

打谱是什么？

打谱是什么？成公亮以下将平时与学生有关打谱的谈话内容集中整理成文，进一步与琴友讨论。（以下成公亮──Ｃ，学生──Ｘ）Ｘ：老师，有关打谱，你近来常常谈起，涉及的内容却不仅仅是打谱，古琴的各种问题相互关联，提出一个就带出一大串。Ｃ：这几年我花许多时间打谱...

存见明代古琴谱中有纯律调弦法吗?

近现代的古琴家们在演奏前都以九徽、十徽(分别为弦长的三分之二和四分之三处)为据调弦,使古琴的七条空弦呈三分损益律的音阶,泛音、按音自然也按此律演奏,对待近现代、清代、明代出版的琴谱一概如此——这便是琴界的普遍现实。 五十年代初我国律学家缪天瑞先生曾在1960年出版的《律学》一书中,据古琴上设有泛音徽位而提出了“中国应当有纯律理论的发生”的推断。八十年代初起,新一代的律学家陈应时连续发表了多篇有关琴律的论文,曾引起了海内外学术界极大的关注和肯定。他论证“明代和明代之前中国七弦琴音乐基本都采用纯律”的重要依据之一便是在明代初的琴谱、

琴曲《文王操》打谱后记

琴曲《文王操》打谱后记成公亮春秋时代孔子学弹琴曲《文王操》，是个历代传颂、寓意深刻的故事。两千多年前的《文王操》没有传留下来，宋、明两代曾风行琴坛的有谱琴曲《文王操》也在三百多年前就绝响了，这是中国音乐历史上常有的憾事。１９８９年１１月初，应山东电视...