韩剧在拉美的流行传播与启示

20世纪90年代以来,韩国电视剧在亚洲和世界流行开来,其中包括与韩国文化和语言存在较大差异的拉美。韩国被世界西班牙语区国家描述为“世界文化大国”。作为韩国对外软实力传播的重要工具,韩剧在拉美流行不仅源自拉美“肥皂剧”和韩剧有着相似的情感共鸣,受到韩国与拉美地区外交关系、商业贸易和韩裔“散居区”的推动,而且也源自韩剧自身的制作和叙事策略。韩剧在拉美的流行为我国的文化软实力传播提供了有益的借鉴。

媒介化vs中介化:媒介效果研究的盎格鲁北欧与拉丁传统

在媒介效果研究地形图上存在两个主要传统:盎格鲁北欧传统和拉丁传统。在前者中,“媒介化”逻辑占据主导地位,其以媒介现象学的方式呈现着媒介和社会文化(包括个体和权力)间的构合体验,显现媒介所带来的影响和冲击;而拉丁传统更关注信息流动媒介化末端的中介化效果,认为媒介化更多是话语生产的条件,媒介效果体现于被中介化话语/讯息/信息意义所产生的“象征效用”(德布雷)或“话语权力”(贝隆),此中的“中介化”被视作意义、身份、象征秩序或宏大事件产生的场所(马丁巴贝娄)。在中介化效果中,媒介效果的物质性和话语性不可分割,媒介化成了中介化的必要非充分条件。对两个传统的区分使我们看到,媒介效果的产生不只是一个线性的直接传播过程,更是在这种效果之后所产生的由“认识语法”(贝隆)导致的“影响”,即“话语的权力体现于作为其效果的另一个话语的分析之中”。本研究认为,媒介效果的测量和评估不仅要考察受众的直接态度和反应,更要考察被传话语因当地解读条件特殊性所产生的作为其效果的话语之效用或权力。

滚筒式堆肥反应器通风搅拌系统设计与试验

针对有机废弃物堆肥过程中物料溶氧效率低导致的堆体起温速率慢、发酵不彻底等问题,设计了一种高效堆肥通风搅拌系统,该系统由分段式通风系统和组合式搅拌装置构成,通过对两个主要装置进行理论设计和DEM-FEM耦合仿真,实现堆肥通风和搅拌工艺优化。结果显示,通风系统中的最大应力出现在通风管上,为13.064 MPa,最大形变量为0.038126 mm,搅拌装置中最大应力出现在抄板上,为190.31 MPa,最大形变量为0.34417 mm,符合设计要求。在此基础上,以食物垃圾和梧桐叶为原料,进行为期14 d的堆肥试验,监测堆肥过程中关键参数变化并测定发酵产物相关指标,完成通风搅拌系统性能验证试验。试验结果表明:使用该通风搅拌系统的滚筒式堆肥反应器,其内部堆体温度在3 d时达到53.34℃,堆肥过程中堆体最高温度可达69.56℃,堆体高温期(大于50℃)可持续6 d以上;试验结束后其产物含水率降至27.21%、pH值升至8.4、种子发芽指数最高可达131.4%,符合有机肥料测定标准(NY/T 525—2021),滚筒反应器运行成本仅65.51元/t。

福柯的“主体化”及其传播学认识论意义

法国思想家米歇尔·福柯是"话语、权力与主体化"的主要论述者,其观点成了后现代理论的主要参照框架。福柯认为不存在本质主义的主体,主体是一个形式功能存在,是个变量,被各种过程、力量和运动所贯穿的主体是知识、话语和权力相互作用的结果。"主体化"是借助"作为权力关系和知识对象的客体化"和"与自身发生关系"两种形式来实现的,即人通过成为认识的对象、被区分的对象以及施加给自身的活动方式实现了主体化过程,构建了人的主体性。福柯的"主体化"思想为传播学的"主体与主体性建构"命题提供了借鉴意义,为借助传播构建新型主体提供了另类可能性。

农村人居环境治理的经验、困境与法治保障:基于对X村人居环境治理实践的个案分析

农村人居环境治理是全面推进乡村振兴的关键所在。X村作为人居环境治理的一个典型示范村,在实践中虽形成了党建引领促进人居环境治理、榜样示范作用带动人居环境治理、首创“六个一”做法完善人居环境治理机制的有效经验,实现了该村人居环境大幅度改善,但仍面临着法律体系构建未能契合实际需求、“人财物”三要素保障机制不完善以及群众主动参与内生动力不足的困境。为实现人居环境的治理有效,提出法治保障举措,具体包括以实际需求为导向优化制度体系、健全农村人居环境治理的“人财物”保障机制、转变理念以激发农民参与人居环境治理的内生动力。

福柯的“话语与权力”及其传播学意义

当下是一个建构"话语体系"的时代,谈话语必谈米歇尔·福柯。由于福柯所从事研究的阶段性,这使得诸多对福柯话语理论的理解和引用仅局限于"话语实践",把话语看成一个生产主体和社会现实的机器,无视"非话语实践"(或权力)对主体性和社会现实的微观建构。本文将采用历史实证主义的方法,通过对福柯的"话语与权力"思想的文献进行分析,强调福柯的话语和权力是不可分离的,"话语和权力"的互动是理解现实秩序建构的关键。

媒介学中的系谱学迹线——试析德布雷的方法论

在研究人类社会的传播技术与文化关系方面,法国学者雷吉斯·德布雷(Régis Debray)的"媒介学"在中外传播学界产生了广泛的影响,为技术媒介和社会的互动关系研究开辟了新的思路。在此背景下,本研究采用历史实证主义方法,通过对媒介学思维路径的分析,试图把握媒介学的方法论逻辑。研究发现,德布雷的媒介学揭示了技术创新的文化建构效果,即微观主体借助技术策略和话语战术构建宏大的(宗教)话语叙事(如基督教),在方法论具有深深的福柯的系谱学烙印,凸显话语体制的历史性问题。研究认为德布雷媒介学所关注的象征性和技术物质性构合问题具有明显的"话语和权力"理论痕迹,其把话语实践与非话语实践互动模式挪用到文化史和技术史相关性的研究中,揭示了基于技术支撑基础上的象征性微观建构过程,即高级社会职能(如宗教、意识形态、艺术、政治等)和技术支撑(被组织的物质技术与被物质化的组织)的互动机能,二者不能彼此独立存在。媒介学不仅开辟一种传播学媒介效果研究的新途径,而且展现了"话语与权力"理论的阐释潜力。

云南与邻国的边境贸易及其发展

新中国建立后，云南省与缅甸、老挝、越南三国的边境贸易由于种种原因，经历了曲折的发展过程，改革开放以来获得迅速发展。到90年代中期，边境贸易已成为云南外经贸的重要组成部分。边贸对促进云南经济社会的发展和对外开放、增进云南与东南亚邻国的睦邻友好关系起到了积极作用。实践证明，云南与邻国的边贸有着极大的发展潜力。只要用好政策，扩大开放，加强管理，云南边贸就可获得进一步发展。

德布雷媒介学研究中的“物质性转向”

德布雷媒介学主要关注文化及其观念的传承。在20世纪后半叶的社会科学研究的后现代认识论“历史先验”中,德布雷媒介学明显地具有“物质性转向”特征。在德布雷媒介学视角下,传承不再是单独媒介的媒介化结果,而是由人(组织机构)和非人元素(技术支撑)搭建的中介化网络促成的;媒介本体也不再是具有本质性特征的大众媒介,而是呈现出关系性质特征。媒介学需要在关系层面上来研究传承中不同能动元素的中介化作用,以内动的视角来观察中介化所实现的文化传承,认为传承是人和非人元素互动的结果,不同能动元素有必要遵循非战斗性的生态学伦理,而且作为中介化历史分期的“媒介域”成了界定其中元素身份和意义的参照。德布雷媒介学从文化传承的视角为“物质性转向”研究提供了一个范例。

拉美传播研究中的“现代性/殖民性”方案

本文以拉美的"现代性/殖民性"方案为研究对象,采用历史实证主义的方法,借助文献分析,展现了与拉美现代性变迁相关的殖民化社会建构现实,同时通过对拉美"现代性/殖民性"方案的理论解析,揭示了其阐释拉美社会现实的思维路径以及殖民性得以建构的三种逻辑:存在殖民性、知识殖民性和权力殖民性。这三种逻辑分别从本体论、认识论和方法论上为我们提供了一套理解拉美"现代性/殖民性"现实的另类"去殖民性"认识论模式。对该方案的研究有助于我们理解全球化背景下的民族国家的社会建构现实。

从西方“议会频道”到中国“两会报道”

本文以中国一年一度的"两会对外传播"为研究对象,采用对比与分析方法,展示"两会"报道的国际传播现状与所面对的问题,即"两会"对外传播不能十分有效地进行,致使国家形象受到扭曲。并通过对现存问题的分析,指出"信息传播不充分"、对外传播"宣传"性质以及"全球化过程"等是造成问题的重要因素,并提出相关摆脱传播困境的策略,即借鉴西方"议会频道"经验,完善"两会对外报道"。

普通车用汽油和E10乙醇汽油对汽车尾气排放的影响调查

[目的]了解济南市使用E10乙醇汽油对汽车尾气排放的影响。[方法]于2006年2月在济南市区选取10辆汽油车,分别燃烧普通车用无铅汽油和E10乙醇汽油,检测汽车使用不同燃料时的一氧化碳(CO)、碳氢化合物(HC)、一氧化氮(NO)的排放量,对比试验结果并进行汽车尾气排放检测分析;比较使用不同车用燃料对汽车尾气排放的影响。[结果]燃用E10乙醇汽油较燃用普通车用无铅汽油,汽车排放中的CO(g/km)和HC(g/km)的排放量均有明显地减少,NO(g/km)排放量的平均值无明显变化。[结论]E10乙醇汽油对车辆尾气排放的削减作用主要对CO和HC,对NO的作用不明显。

拉美电视产业的历史变迁与发展前景

本文采用历史主义的观点,对拉美地区自20世纪50年代以来的电视事业的发展进行分析,揭示在拉美电视事业的变迁过程中存在着奠基、成熟、国际化—集中、高度集中—调控等四个发展阶段,同时展现拉美电视事业发展"以商业模式为基础,实现了家族家长制企业向现代跨国联合企业的转变,在技术整合和商业集中的同时,出现了以传播民主化为目的的国家干预"的变迁特征,最后指出,拉美电视事业的未来发展既要面对技术进步及多元化造成的媒体集中与商业服务的多元化,又要面对因前者而产生的传播民主化诉求,对二者的平衡把握将是指导拉美电视事业发展的着眼点。

论发展云南与东南亚国家的关系

改革开放以来 ,云南与东南亚国家关系出现了新的发展 ,但在一段时期 ,东南亚地区的政治、经济形势变化 ,对云南与东南亚国家关系产生了一定影响。促进云南与东南亚国家关系的发展是进入 2 1世纪后云南对外开放的重要内容 ,我们应该认清形势 ,从多方面积极促进云南与东南亚国家关系的发展 。

国际传播中的“全球化”与“世界化”——阿芒·马特拉的国际传播观

文章试从马特拉的著作入手,采用理论分析的方法展现其对国际传播的看法,透视分别以商业文化和启蒙文化为背景的"传播的全球化"与"传播的世界化"概念的差别,归纳出"全球化体现着同质化的商业意识形态"和"世界化表现为对传播流动进行多元民主挪用和尊重公共服务"的命题。对马特拉国际传播观的分析使我们看到在追随实证主义的传播商业逻辑之外还存在着另一种选择的可能性,一种尊重差别、争取传播民主权利和促进公共服务的可能性,这不仅有利于中国传播理论研究的多元化,而且在我国走向世界大国的过程中具有建设性的指导意义。

中泰关系发展中的一个亮点:中泰文化交流

中泰建交以来,中泰关系稳步、健康发展。中泰两国已经建立起全方位的睦邻互信伙伴关系。在中泰关系中,中泰文化交流日益活跃,成为中泰关系的一个亮点,中泰文化交流活动之频繁,涵盖面之广、内容之丰富、参与民众之多,都显示了中泰文化交流的活力。这从一个方面显示了中泰关系的密切程度。中泰文化交流对促进中泰关系的发展发挥了积极作用。

中国的睦邻外交与中缅关系

改革开放以来,我国对对外政策进行了调整,坚持"与邻为善,以邻为伴"的睦邻外交,积极发展同周边国家的关系。缅甸与我国山水相连,发展同缅甸的关系符合我国的对外政策,符合两国人民的共同利益。中缅关系得以顺利稳步发展,是两国人民共同努力的结果,也反映了中国睦邻外交政策的成功。

反思中国在拉美的形象建构

国际上的中国形象并非铁板一块,在发达国家和发展中国家间存在着差异,这构成了中国在拉美构建国家形象的背景。作为中国国际形象的组成部分,中国在拉美的形象经历了从革命意识形态输出向合作伙伴的变迁。在这种形象变迁过程中,中国被拉美人看成风险和机会。中国的崛起因其对环境的冲击、移民和对自然资源的需求让拉美人产生焦虑,中国在拉美发展的可持续性及其在海外的扩张形式会影响拉美对发展路径的选择,但同时中国在拉美的存在也促使拉美人对当地政府及其治理能力的反思。这种在双边合作中生成的中国形象需要在统一战线的框架下通过强化中国的软实力建设来巩固或消解。