论广告业与女权主义运动的关系

本文通过对近半个世纪以来西方广告中的一些代表性广告作品和女权主义批评的介绍,来解读20世纪下半叶的广告业与女权主义运动的关系。笔者认为广告业和女权运动之间的互动与博弈主要经历了被动接受、主动迎合和参与合作三个阶段,其演变发展从根本上说是由广告自身的内在性质决定的。

案例教学法在广告欣赏教学中的应用

结合案例教学法在广告欣赏课中的教学经验,从案例选取、教学模式设计、教师角色等方面展开分析,探讨案例教学法在广告欣赏教学中的具体应用问题。

十字路口的等待与奔跑——《偷天情缘》与《罗拉快跑》比较

电影《偷天情缘》和《罗拉快跑》是90年代的两部电影力作。作为同时期的电影,二者在创作手法、叙事表达和思想内涵上却呈现为一种两级对称状态。通过二者时间观、爱情观、叙事观等方面的比较,发掘两片中所蕴含的现代主义和后现代主义的人生样态的对立,探索电影背后的文化思潮的表达。

病毒式营销传播下的道德风险与品牌塑造——从狄塞尔“海蒂们15兆字节的名气”说起

病毒式营销是近年来兴起的一种网络营销手段。它是依托于网络数字环境下的一种信息传递战略，这种信息传递方式因其扩散模式同病毒扩散模式相仿，被人们形象地称为“病毒”——数字化的信息像病毒一样快速复制传向数以千计、数以万计的受众，每个感染者都会成为新的传播源，从而以个体之间的扩散传播形成可怕的社会影响。正因其传播速率的高效和传播过程中用户的自发性凸显了网络营销费用的低廉和传播高效的特性，使得病毒式营销成为当前众多商家越来越看好的营销手段。

公共危机与网络传播——以“躲猫猫”事件为例

中国社会在互联网时代的公共危机具备独特特征。"躲猫猫"事件凸显了公共危机管理领域的若干问题,通过对"躲猫猫"事件的深入分析,可以获得重要的教训和启示。为妥善应对公共危机,需要系统性的制度建设。

“善”的客观性和主体间性——一个元伦理分析

“善”是伦理学的基本概念。许多伦理学体系以“善”的客观性为基础,确立伦理判断的真理性和普遍性,但是忽略了“善”的概念在提供社会凝聚力方面的功能。“善”的客观性既是一个过强的假设(引入了不必要的假定),又是一个过弱的假设(无法解释伦理方面的社会凝聚力)。应该以主体间性的“善”取代客观性的“善”,以共识取代真理,以家族相似取代普遍性。

《国家宝藏》节目场域创新表现

《国家宝藏》在2017年年底一经播出,便取得了收视和口碑的双丰收,更是被冠以开启了"古典文化综艺元年",这样一档现象级的电视节目,究竟好在哪里?本文借用布尔迪厄场域理论,主要以场域的生成性为着眼点,结合节目《国家宝藏》的具体表现形式,以此透视媒介场域创新的重要性。

全球化、本土文化与普遍伦理

全球化是一个时尚的话题,大家都 在谈论全球化,但是每个人对全球化的 理解是不同的。每个讨论者从自己的背 景和立场出发,对全球化的进程寄予期 望,这些期望是不同的,甚至有的是相反 的。一种最乐观的理解是,全球化意味着 一个以地球整体为利益核心的时代的来 临,各个国家和地区在政治、经济、文化、 教育诸方面紧密地捆绑在一起,休戚与 共,一起追求持久的共同繁荣。这种观点 忽略了一个基本事实:全球化进程的强 劲动力来自利益驱动。

健康传播视角下短视频的传播策略研究

当今时代的传播方式已经发生重大转变,短视频形式的健康传播在当今网络占据了健康传播的大半份额,在健康传播中承担了重要角色,然而其中有一些传播风险和不安全因素。本文从健康传播内容、传播效果指标、对话沟通引领以及监管方面,在健康传播的视角下对健康传播类的短视频传播提出策略性的看法和建议,以期丰富健康传播的研究内容,为未来的健康传播发展提供积极作用。

新媒体对公共场景的影响因素探析——以抖音App为例

新媒体正在以其强大的传播功能影响着社会的发展,文章借助约书亚·梅罗维茨的媒介情境理论的相关内容,对新媒体影响公共场景的因素进行探析。具体来说,文章以抖音App音为例,对新媒体的盈利方式、传播模式、内容分发模式及内容生产进行分析,探究新媒体影响公共场景的因素。

从迷因理论视角看东京奥运会相关表情包的生成与传播

东京奥运会期间相关表情包作为极易被仿制的网络迷因,在互联网上展示了强大的自我复制能力和传播能力,成为了人们在观看奥运比赛时信息沟通的重要符号。本文试图从迷因理论探讨东京奥运会相关表情包在具体语境下的生成、传播扩散的原因以及传播的意义。

B站“淄博烧烤”短视频的多模态话语分析——以UP主“superB太”为例

在新时代融媒体的传播过程中,短视频以其特殊的形态加入其中,具有独特的传播优势。“淄博烧烤”走入人们视野,并且热度不减,正是发挥了短视频的独特优势。本文选取UP主“superB太”在B站发布的关于“淄博烧烤”的短视频为研究对象,利用多模态话语理论对其短视频内容进行剖析,针对短视频中图像要素进行系统化的解读,探究其短视频内容中蕴含的再现意义、互动意义以及构图意义。

论民族精神的当代意蕴

在全面建设小康社会的过程中,文化事业具有举足轻重的地位和作用。而文化事业的内在意蕴则在于大力弘扬和培养民族精神,这就要求我们不仅要理解和把握民族精神的历史意蕴,而且还要开拓和发展民族精神的当代意蕴。只有这样,才能把培养和弘扬民族精神落在实处,才能把全面建设小康社会的文化事业推向前进。

为什么选择过程哲学

哲学的任务在于帮助人们选择一种"审慎的生活",过程哲学强调自然世界的时间性和人类社会的共同体,其优越性在于能够促进传统与现代的沟通。现代社会的暴力、冲突、衰退、贫困等都是缺少真正沟通的结果,过程哲学恰恰可以用来建设一种"创造性的和谐"。

提升大学生党员理想信念教育的对策

针对大学生党员理想信念教育问题,采用归纳分析的方法,提出大学生党员理想信念教育的内容要贴近实际,加强校园文化建设,充分利用网络阵地,以党支部为依托,加强制度建设,开展丰富的实践教育活动等提升大学生党员理想信念教育的措施。

“互联网+ 教育”背景下工商管理类课程教学改革研究与实践

“互联网+教育”在教学中的应用,是高校教学改革的新课题。“互联网+教育”使智能课堂和智慧校园成为可能,对提高课堂教学质量意义重大。经管专业中的工商管理类课程在“互联网+教育”背景的影响下,开始培养创新型的人才。所以,当前在确立课程目标、调整教学内容、进行教学改革的过程中,要致力于培养更多的创新型人才。

国有煤炭企业实施“共产党员先锋工程”的实践与思考

党员的先锋模范作用,是党的先进性的具体体现和战斗力的源泉。发挥先锋模范作用,是对每个党员的基本要求,是保持党的先进性的基础。新发展阶段,国有煤炭企业如何实施“共产党员先锋工程”,创新开展党的建设,发挥党员模范作用,保持党的先进性不“褪色”,做习近平新时代中国特色社会主义思想的传播者、践行者、示范者,是需要认真去实践和思考的现实问题。

突发公共卫生事件中的地方政府媒介形象呈现研究——以“长春长生疫苗事件”为例

本文立足于政府媒介形象,以“长春长生疫苗事件“为例,揭露地方政府在应对突发公共卫生事件中存在的问题,并以此提出了坚持信息公开透明、主动寻求媒体合作、建立舆情监测系统等三个提升政府媒介形象的策略。

DNA甲基化检测在育龄期异常子宫出血女性子宫内膜癌诊断中的应用价值

目的探讨应用宫颈脱落细胞DNA(半胱氨酸双加氧酶1型,CDO1和CUGBP Elav样家族成员4,CELF4)甲基化检测育龄期女性子宫内膜癌的应用价值。方法选取2021年11月至2022年10月就诊于中南大学湘雅三医院妇科异常子宫出血的育龄期、有宫腔镜检查手术指征的女性517例进行前瞻性研究,术前收集宫颈脱落细胞进行细胞学、人类乳头瘤病毒(HPV)和DNA甲基化检测。同时收集患者基本临床信息、生物标记物与经阴道超声(TVS)子宫内膜厚度等信息。以宫腔镜下内膜组织病理学诊断为金标准,采用单因素Logistic回归分析子宫内膜癌的高危因素,利用受试者工作特征曲线下面积(AUC)分析DNA甲基化检测对育龄期女性子宫内膜癌的检测效能。结果年龄、体重指数(BMI)≥25 kg/m^(2)、内膜厚度≥11 mm、CDO1^(m)ΔCt≤8.4、CELF4^(m)ΔCt≤8.8、双基因甲基化与年轻女性子宫内膜癌的发生相关,OR值(95%CI)分别为1.16(1.08~1.25)、4.33(1.89~10.31)、9.49(3.88~26.69)、69.62(25.70~224.36)、23.64(9.66~63.99)、87.39(24.83~555.05),均P<0.05。在这些检测方案中,CDO1^(m)/CELF4^(m)甲基化诊断子宫内膜癌的AUC最高为0.90(95%CI 0.83~0.97),其敏感度、特异度分别为91.7%(95%CI 80.6%~100%)和88.8%(95%CI 86.0%~91.6%)。TVS联合DNA甲基化检测可进一步提高敏感度至95.8%(95%CI 87.8%~100%),但特异度为68.0%(95%CI 63.8%~72.1%)。结论对于育龄期女性中异常子宫出血或阴道异常排液的女性,宫颈细胞学DNA甲基检测子宫内膜癌的准确性优于其他无创临床方案。DNA甲基化联合TVS可以改善检测的敏感性。

新时代国企基层党组织建设的实践探究

随着时代的发展,我国国企面对变化的市场经济形势,其也在不断探究发展的新渠道与新方法,其中党建工作就是国有企业发展的重要工作内容,党建工作的开展不仅能够提高工作人员的思想认知,同时还能够促进企业文化的建设与宣传,增强企业发展的内驱动力,同时实现对领导层职能的监督,实现企业的持续发展。本文将从新时代国企基层党组织建设工作开展的意义、新时代国企基层党组织建设的实践策略两个方面进行相关论述。