肖川微评

肖川教授是我国知名的教育专家,是我国生命教育领域的开拓者之一,对教育有着全面、系统、深刻与细致的理解。本刊从本期起设置《肖川微评》专栏,逢双月刊发肖川教授对教育问题的短评,希望对一线教师有所启发。

给老年肖川的提醒

中国传统文化是“长者本位”的。这是因为直到几十年前,中国一直是一个农业社会。在农耕文明中,春耕夏耘,秋收冬藏都是根据经验行事。

肖川微评(三)

学校组织开发生命教育校本教材不仅有助于教师熟悉和较好地掌握生命教育关涉的主题和教学内容,从而使教学更有感染力与吸引力,也可使教师更好地认识生命,经营好自己的人生。生命是一个庞大的概念家族的"族长",其家族成员包括生态、生物、人类、人群、民族、个人、生理、生育、生存、生长、生活、死亡、临终关怀、人生、命运、使命等等。其实。

肖川微评(五)

合作学习是一种相对于个体独自学习的学习组织形式,它包括如下五个要素:1.它有一个需要多人合作才能完成的具体任务,且这个任务是可以分解的;2.学习小组成员明确自己的任务,并积极完成自己的任务;3.小组成员之间是相互支持、互教互学的关系;4.学习小组对各个成员完成的任务进行评估和小组加工;5.整合形成小组的完成任务的书面报告。合作学习往往具有探究学习的性质,适用于大中小学的教学。培养学生的领导力。

肖川微评(六)

对许多教师而言,更系统、丰富和深入地理解教育,并有意识地形成自己的教学信念,对于自身的专业成长和提高教学质量,都意义非凡。比如,教学中非常重要的一点是示范,这就意味着教师在对相关问题的理解上,在解决问题或完成任务的表现上,理所当然地要高于学生。这就需要教师丰富认识,提升能力,只有教师能给予学生准确的示范,学生才能通过模仿、练习达到对知识或技能(动作技能与心智技能)的掌握。

肖川微评(二)

现在一些大中小学,开设了大量选修课,可谓鱼龙混杂、良莠不齐。我建议,开课要慎重,要有真材实料,教师对课程内容要有真知灼见。如果一味贪多,打磨不够,粗制滥造,就会败坏学生学习的兴致,耽误学生的时间。课程还是要精才好。与此相关,学校的自编教材,好的不多。编教材可是大学问,要去粗取精,呈现什么而在何处留白,这里面的讲究还是很多的。不可贸然行事。

肖川微评(四)

教师如何克服教学倦怠感?依据我个人的经验,有如下几点值得关注:首先,工作量不能太大,要有养精蓄锐的闲暇,否则疲于应付,必然倦怠;其次,不断成长,总有新的、自鸣得意的发现和学生分享,并尽可能达到对工作得心应手、举重若轻的境界;再次,让学生参与课堂,促使他们成为可以对课堂做出贡献的人,从而使教师感到教学不只是付出,也是与学生一道成长;最后,师生关系和谐、融洽,师生真正可以"以生命温暖生命,以生命灿烂生命"。

时代呼唤教育家精神

教育家是怎样的一类人?教育家,不只是教育界的行家里手,也不只是教育学领域中的优秀学者,更是在教育理论与实践的探索、创新与融合上取得了卓越成就的人。一个国家的美好未来要靠各行各业的精英、翘楚来创造。而杰出人物无一例外都需要优质教育来培养。从这个意义上说,教育家就是那些影响了一大批社会精英成长的人。在教育系统内部,教育家一定是热爱教育并深谙教育的人。因为热爱,所以探索;因为探索,所以生发出许多教育情怀与智慧。这种情怀与智慧能够成为鼓舞、激励、指引广大教育工作者为打造优质教育兢兢业业、乐此不疲的精神动力。

基于成果导向的市政工程技术专业分类定制化课堂教学实践

文章基于学情分析,首先阐述了基于成果导向的市政工程技术专业分类定制化课堂教学思路,然后从确定培养成果目标、基于成果目标分类定制课堂、优化教学评价三个方面论述了基于成果导向的市政工程技术专业分类定制化课堂教学实践,最后说明了基于成果导向的市政工程技术专业分类定制化课堂教学实践效果。

肖川教育随笔

四卷本教育随笔按主题,分别从对教育的价值与功能的认识一《教育:让生命更美好》,到对如何办好一所学校一《学校,用什么来吸引学生》,阐释了好学校与好校长的特质,再到对教师的精神气质与专业成长的期待一《作为理想主义者的教师》,最后到对学校最主要的工作——教学的分析从而勾画出充满真诚、深刻与丰富意味的《完美的教学》,其基本思路便是从对"教育"的理解,到对"教育"的机构、场所、场城的学校的理解,再到对学校教育的教育者教师的理解,最后到学校的中心工作、

由“凶杀案”想到生命教育

01网络上有许多近年全国各地凶杀案件的真实侦破纪实,我为受害人感到惋惜、心痛与遗憾的同时从中总结出这样一些结论:第一,这些恶性案件,无论是绝对数,还是相对数,多发生在社会底层。我脑子里一再出现的词语便是“底层互害”,由于中国社会仍属于“金字塔”结构,底层民众的基数大.

享受生命

人们思来想去、说来说去,归根到底,无非人生,更确切地说,无非让自己与他人的人生更美好:人们谈论医学、药物、养生,无非为了健康;人们谈论政治、伦理、道德,无非为了能在社会中安全且有尊严地生活着;人们探索教育,只为让人尽可能得到充分的发展,以便更有享受人生的能力;人们谈论生产、消费、贸易与金融,只为能创造更多更优质的物质财富供人享用;人们谈论宗教与超验的神灵,则多为灵魂的安顿与死后的皈依……人们从不同的角度探索人生,在不同的层面思考人生,终究是为了我们人生的丰盈、充实、安康、健美、怡然、幸福与恒久,为了尽情尽性、无怨无悔地享受人生。

何以浮躁

浮躁可谓当今中国社会的显著特征。人们耐不住寂寞，人们无法忍受清贫，人们缺乏内心的沉静，人们渴望暴富，想方设法寻求刺激。这是一个审美迷乱的时代，朝新夕旧，我们永远跟不上新潮的脚步。就像我们不知道电话号码还要升到几位数、列车是不是还要提速一样。这首先也许是由于几千年来．中国一直是一个“静的社会”；而近二三十年来，急速的发展，使一切静的东西都动了起来，人心思变，人心思富，恨不得一夜之间来个天翻地覆，因而表现出浮躁。

我庆幸我是一介平民

我在京城20多年．老家的亲戚和邻里但凡升学、就业的事．都会想到我。希望我从中帮帮忙。可我总是坦率地告诉他们：我虽在京城，可我只是一介平民，一个普通得不能再普通的教师，没有一点点实权，真的是爱莫能助。我不知道他们怎么想，是不是会觉得我不近人情，“拒人于千里之外”，明哲保身之类的；或者，干脆就认为，你怎么混得那么惨，没有混出个人样，一点小忙都帮不了。

身外之物与身内之物

人们常说，金钱、财富、荣誉、权势、地位等等都不过是身外之物，生不带来，死不带去。既然有身外之物，必定有身内之物，否则人就成为空无一物的酒囊饭袋，甚至是行尸走肉。

前方的路

肖川博士是广大中小学校长和教师熟悉的教育学者。他思想新锐,视野开阔,对教育有丰富的理解。而他对于教育的理想与信念,缘于他对于社会、历史与人生的理解。用他的话说,“一切教育问题归根到底是社会和文化问题”。有鉴于此,从本期起,我们特别开设《肖川人文随笔》专栏,刊发一组肖川博士有关社会、人生的人文随笔,以飨读者。