东阳卢宅村:虽由人作 宛自天开

卢宅村位于浙江省金华市东阳市东郊。南宋初年,河北范阳卢氏分支迁居到三峰南峙的雅溪畔,几百年来,卢氏诗礼传家,科第绵延,有“婺之望族”之称。明清时期,这片家族聚居点在能工巧匠的雕琢下成为江南久负盛名的古建筑群。东阳山多地少的地理环境,形成了东阳人不是读书就是学手艺的成才观。早期东阳人走南闯北,以造房为主业,南宋时期就形成了建筑行帮“东阳帮”,与“宁波帮”“香山帮”成为当时三足鼎立的建筑行帮。

浦江前陈村:义门郑氏 孝义治家

浦江县郑宅镇的“江南第一家”郑义门是传统家族文化和明清建筑群落的重要遗址。在离郑宅镇不远处的黄宅镇前陈村,也有一个以孝义治家名冠天下的“江南第一家”。前陈村在浦江县东隅、官岩山西麓,浦郑公路穿村而过。明天顺三年(1459),曾屡受旌表的郑义门遭遇火灾,郑氏子孙被迫散居各地,其中郑洧之子郑栎(1360—1403)携家眷迁到不远处的前陈。前陈在此之前因陈姓人居住而得名,郑栎迁入后,其地又称“郑义门前陈”,以示不忘其祖。

桐庐翙岗村:凤凰于飞,翙翙其羽

翙岗村在桐庐大源溪一侧的丘陵缓坡上。“翙”的寓意是凤凰起飞时翙翙有声,吉祥美好。村南是龙门山脉,其中东南方向为万国山,西南方向为连绵的江南丘陵。村落始建于汉代,因形似凤凰从巢中飞起,旧称“凤冈”。南宋淳熙年间(1174—1189),南宋丞相李纲曾孙李瑶议自新登迁入翙岗,繁衍为大族。元末明初之际,翙岗逐渐发展成一个以王、李、胡、郑为主体的多姓氏聚居村落。当时,著名文学家刘基一度隐居于此,写下了“凤翙高冈”匾和《虎镇山记》等佳作。翙岗村地理环境优越,是东去富阳、南达浦江、西往金衢的要冲。

桐庐荻浦村:木郁荻葱 水流浦纳

位于桐庐县江南镇的荻浦村古名荻溪,因村东边小溪水流不断、滋养全村,溪边荻草丛生而得名,明朝崇祯年间改名荻浦。荻浦村南临深澳村,与富阳场口镇宋家溪村隔溪相望,杭新景高速公路贯穿而过。申屠氏占全村总人口姓氏的八成以上。桐庐申屠氏族,源于北方,繁衍于南方,源头可追溯到西汉末年,丞相申屠嘉七世孙申屠刚为躲避王莽之乱,携家春从河南洛阳迁至浙江富春屠山定居,生息至今。

书画之乡:浦江礼张村

浦江素有“文化之邦”“书画之乡”之称,历史文化源远流长,境内的上山遗址是世界稻作文明的发源地。“双溪环抱山村秀,千峰林立松竹青。”礼张村山环水抱,环境清幽,大岭、白岩岭两条溪流在村北交汇,优美的自然环境孕育了浦江书画文化的根与魂。自清代以来,该村书画家辈出,名扬艺坛。走进礼张村,一股浓郁的墨香迎面扑来。张振铎、张书旂、张世简等礼张人相继在书画界大放异彩,并影响了一代又一代人,使这里成了名副其实的村民“下笔能作画,下地能耕田”的“书画村”。

建德李村:“二月二”的狂欢

位于杭州建德市南部、大慈岩镇东面的李村村始建于北宋雍熙三年(986),至今已有1000多年历史。整个村子被玉华山脉和大慈岩山脉环抱,与金华兰溪市相邻。李村历史悠久,大多数村民为唐卫国公李靖的后裔。这里远离城市和交通要道,避开了战乱的侵袭和资本的冲击,繁衍生息于此的李氏宗族接连44代延续着血缘脉络。

上虞董家山村:曹娥江畔静谧时光

江水浩渺的上虞曹娥江畔,夏末的稻穗在空旷的原野里慢慢开始变色,穿过一条绿荫环绕的“时光隧道”,就是依山而建的小村庄董家山村。董家山村位于上虞区南,面对曹娥江,背靠狮岩山,与附近的方弄、横汀、姥山、甲仗合并设立东山村。村庄所在地是一块有“泥蛇盘燕、狮滚绣球”之说的风水宝地,东南面是晾网山,东北面是象鼻头岗,西面田野外是曹娥江,依山而建的小村安逸地在青山绿水的怀抱中酣睡。

新昌梅渚村:剡东旧时光

新昌古时被称为“剡东”,这个低调的山城藏着被誉为“越国敦煌”的大佛寺,是中国山水诗、山水画的发祥地,也是浙东唐诗之路、佛教之旅、茶道之源的精华所在。除了诗人和游侠们钟爱的山水秘境,散落在新昌“八山半水分半田”丘陵地势中的古村落也各具特色。

金华上境村:上风上水,上乘之境

上境村位于金华市婺城区汤溪镇,西傍九峰山,南临厚大溪,坐落在西畈水库边,姑蔑溪溪水环绕,是通往九峰山的必经之地。上境村原名枫林庄,宋庆历八年(1048),建村始祖宋监察御史刘清辞官,自淮阳三迁至金华九峰山边枫树林下,筑室定居,开枝散叶。明成化八年(1472),汤溪县第一任县令宋约将枫林庄更名为上境村,意为“上风上水,上乘之境”.

嵊州华堂村:卓翰墨犹新,清流如故

华堂古村位于嵊州市金庭镇,山环水绕,系“书圣”王羲之的归隐地。东晋永和十一年(355),王羲之称病弃官,隐居到浙江嵊州金庭,开始遍游刻地山水。“携子操之由无锡徙居金庭。建书楼,植桑果,教子弟,赋诗文,作书画,以放鹅弋钓为娱。”其后裔多擅书画,作品挂满厅堂、书房,人称“华院画堂”,后人因之定村名为“华堂”,并沿称至今。东晋升平五年(361),王羲之去世,葬于华堂村附近的瀑布山,世人在其故居处重建了规模浩大的“金庭观”来纪念一代书圣。1600多年来,王羲之后裔在此聚族而居,传承着书圣精神,也见证了古村落的变迁。

诸暨十四都村:山坞藏绿

十四都村位于诸暨市五泄镇东南部,由前庄坂、塘头、狮象、藏绿4个自然村组成,这里山坞藏绿、四野青翠,丰厚的文化积淀、古朴的民居民俗与五泄旖旎的山水风光交相辉映。明正德十五年(1520),藏绿村周氏始祖周廷琮由宁波余姚迁至此,明万历年间,周氏族人开始由藏绿向外迁徙到五泄、塘头、狮象等地,到清乾隆、嘉庆年间,十四都古村落逐渐形成,至今已有500多年历史。

绍兴冢斜村:大禹后裔聚居地

冢斜村位于绍兴会稽山脉的南麓、中国香榧之乡稽东镇境内。其内聚居的余氏村民是大禹的后裔,相传禹妃曾葬于此地。郦道元《水经注》记载:“山南有嶕岘,岘里有大城,越王无余之旧都也。”浙江大学著名历史地理学家陈桥驿先生根据冢斜的地理历史和风水走向,并结合《水经注》和《吴越春秋》的记载,曾论定古时越国最早的古都、史学界长期争论不休的嶕岘大城就在冢斜。

萧山欢潭村:“五义之乡”

八百多年前,中原一支田氏家族为躲避“靖康之变”的战火,一路向南迁徙到了萧绍平原,找到一处“连绵青山由东而北,逶迤而西,犹如一弯椅背环拥围抱”的世外桃源。几百年来,村民在这片洼地安居乐业,这就是萧山进化镇的欢潭村。欢潭村“三面环山、四水归塘”,位于萧山、诸暨、绍兴三地交界处。欢潭的村名起源要从一口青石板围成的七边形潭池说起,村口这一直径3米、深约1米的水潭名为“欢潭”。

浦江县登高村:“神笔马良”的故乡

金华浦江籍作家洪汛涛先生创作的童话故事《神笔马良》可谓家喻户晓。同邪恶势力斗智斗勇的小英雄马良,引发孩子们无穷的想象,赋予孩子们无尽的勇气。然而,很少有人知道,故事的创作灵感和人物原型,均来自这个仙华山下的小村庄——浦江县登高村。"左清泉右仙华,山峙其中,如磐石然,峻岭之侧泉水潺潺泄于两峰之间,不殊桃花源,固隐者之所。"位于浦江县仙华街道的登高村,是一个海拔580米、常住人口不到600人的小山村。登高村地势险峻,四周群山拱翠、泉水丰沛。

中国进士第一村——宁波走马塘村

"四明古郡,水陆之饶。"在宁波市鄞州区姜山镇南面,有一个被誉为"中国进士第一村"的浙东古村——走马塘村。自北宋至明清,这个水乡古村共出了76名进士,"学霸"的基因赓续了数百年。走马塘村名的来历,与陈氏家族有着密不可分的关系。存放在宁波天一阁的陈氏家谱,清楚地记载了这个家族的千年变迁。北宋端拱元年(988),苏州进士陈矜任明州(今宁波市)知府。他勤政爱民,为救百姓舍生取义,死后葬在走马塘北面的茅山。其子陈轩为父守孝,带家眷定居走马塘。此后,陈氏子孙以耕读持家,兴学重教,繁衍至今已传38代。

长乐福地——兰溪长乐村

金华兰溪在水运交通繁盛时期是一个经济繁荣、文化鼎盛的重要商贸集散地,在地理位置上兼有平原与多条河道交汇之便。沿钱塘江来的杭州商船到兰溪后改换小船,经衢江和金华江去往江西、福建、丽水、温州。宋元时期兰溪建德一带人口激增,很多村落开始成型。大家熟悉的诸葛八卦村和新叶古村以其精巧的村落布局和家族文化声名远扬,相距仅几公里的长乐村,却"藏于深闺待人识"。

松阳杨家堂村:“江南布达拉宫”

"八山一水一分田"的松阳是个山区县,在连绵的大山中,潜藏着大量保存完整的古村落。这些古村江南耕读传统源远流长,在悠悠的历史长河中,曾是中原文化的避难所,客家人北迁的家园。它们大多依山而建,其间威严肃静的宗祠、高耸的马头墙、惟妙惟肖的雕刻、迷踪一般的水系,个个暗藏乾坤。松阳县三都乡杨家堂村,离县城约10公里,路不远却都是弯曲的盘山路。《中国国家地理》杂志曾称杨家堂为"最后的江南秘境"。这座金黄色的古村静卧在一个环形的山坳中.

百祠聚族 百工兴业——永康市芝英一村

芝英一村坐落在全国历史文化名镇芝英镇的北部,石翁山脚下,环镇北路穿村而过,把村庄分成了新区和老区。芝英历史悠久,居于此的应氏一族始祖可追溯到1700多年前东晋的镇南大将军应詹。整个芝英古镇以"仕濂公祠"为中心,逐步向四周扩散,青砖灰瓦,连绵成片。正街是芝英最长的商贸街,两侧宗祠、商铺林立。在历代应氏族人的精心呵护下,芝英一村水系、街巷、宗祠、商铺、古桥、古井等文化底蕴深厚的历史遗存被完好地保存下来并沿用至今,其中相当一部分建筑质量较高,有丰富的文化内涵,是珍贵的历史文化遗产。

孔子后裔 淡泊乡里——磐安榉溪村

磐安榉溪又名桂川,是江南地区最大的孔子后裔聚居地。古村在大盘山南麓的狭小山间盆地中,溪流在重叠的山峦间汇集,奔流而下。村庄沿溪而建,以溪的名字命名。孔庙是传统文化中祭祀先贤、教育后人增强文化凝聚力的重要场所,亦称"文庙"。全国范围内著名的孔庙有北京孔庙、河北正定文庙、肇庆德庆孔庙、四川德阳孔庙等处,但孔子后裔所建祭祀先祖的“孔氏家庙”,全国只有三处,除山东曲阜的一处,还有两处都在浙江,一处孔氏南宗家庙在衢州,另一处就偏居鲜为人知的磐安榉溪村。

砖雕上的梨园春秋——龙游三门源村

明清时期,行贾四方的龙游商帮以经营珠宝、竹木纸张、粮油山货等著称,经商成功的龙游商帮逐渐把财富带回家乡,给龙游带来经济的富庶和社会的安定。尽管清乾隆之后,龙游商帮因种种原因逐渐式微,但散落在浙西大地上的一座座民居见证着它昔日的辉煌。