《史记》人格遗韵与魏晋南北朝游侠诗

司马迁在《史记·游侠列传》中所展现的人格精神对后代诗人产生了深远影响,加速了游侠诗在魏晋南北朝的崛起与繁荣。复仇、报国、市井是魏晋南北朝游侠诗的三大主题:复仇游侠诗通过对少年复仇和女性复仇的描写,重现了《史记》中游侠形象的人格光辉;报国游侠诗通过民族战争的洗礼,促成游侠由报恩到报国的思想转变;市井游侠诗在斗鸡走狗的生活中赋予游侠潇洒不拘的个性特征。

汉魏六朝诗歌对《史记》实录精神的取法

《史记》的实录精神不仅是良史之德,也是难能可贵的诗学传统。《史记》的实录精神呈现出有别于《诗经》和汉乐府的三个特点:批判政治生活的倾斜性,反映时代民生的宏观性,揭露社会问题的自觉性。《史记》的实录精神深刻影响了汉魏六朝的诗歌创作,汉魏六朝诸多反映时事民生的直笔之诗,慨叹历史现实的曲笔之作,揭露社会问题的诗史之笔,都是对《史记》实录精神的继承与取法。

《陌上桑》拟作:诗学史视域下的多维重构

乐府古辞《陌上桑》是采桑题材诗歌的集大成之作,后世拟作通过主题迁转、主旨发散等方式对之进行了重构。《陌上桑》着意塑造的罗敷形象,在后代拟作中经历了从缺失到再现的曲折历程。《陌上桑》及其拟作的流变,特别是由开放的外倾叙事转向封闭的内在抒情,体现出乐府诗向文人诗转变的生动细节。

汉魏六朝咏史诗对《史记》人物意象的拓展

《史记》对汉魏六朝诗歌最直接最显明的影响即体现在咏史类诗歌题材上。汉魏六朝咏史之作,无论是侧重人、事重现的传体咏史,还是借理抒情的论体咏史,亦或是吊往伤今的怀古咏史,都在取材《史记》的过程中,通过古今时空的连接,拓展了《史记》人物意象的精神内蕴,并增加了诗歌自身的抒情厚度。

司马迁“发愤著书”精神对汉魏六朝诗歌的影响

司马迁“发愤著书”精神可细分为“发愤”精神和“著书”精神两个向度。“发愤”精神是对屈赋“发愤以抒情”诗学传统的发扬,“著书”精神是对《左传》“三不朽”文化思想的承继。二者都对汉魏六朝的诗歌创作产生了深远影响,前者激发了讽世抒怀的幽愤之诗,后者推进了积极有为的言志之作。

历代《文选》刻本中的陶诗文献辑说

萧统《文选》选录陶渊明诗文,扩大了陶渊明的影响,推动了陶诗的传播。唐李善、五臣相继为《文选》作注,成为陶渊明诗文的较早注释者。后代文人对《文选》的评点,涉及陶诗者颇多。《文选》在陶渊明诗文经典化过程中的作用巨大,汇辑历代《文选》刻本中与陶诗相关之文献,可为陶渊明及其诗文研究提供较为细致的材料和多元的视角。

论《文选》在陶诗经典化中的作用——以异文、注释、选篇为中心

《文选》在异文、注释、选篇三个方面,都曾给予陶诗经典化以极大影响。《文选》中保留的陶诗异文,一方面可以校陶集之误,另一方面可与陶集并存,为陶诗提供多样化的解读。《文选》六臣注,凭借其时代之早与注释之详,成为后代笺释陶集者的重要参考,并有助于还原被后代忠晋思想遮蔽的陶诗本义;李善引经据典的注释方式,也为探寻陶诗的渊源提供了线索。《文选》的选篇,一方面促进了五言陶诗经典地位的形成;另一方面,也影响了后代评论家对陶诗艺术性的把握,以及对陶渊明形象的认知。

体史而义诗:《史记》的诗学特质

《史记》除了自身的史学特征之外,还呈现出浓郁的诗学特质。司马迁在取法《诗》《骚》传统和熔铸身世之悲的过程中,形成《史记》抒情言志的诗学内质,连类美刺的诗性思维,参差摇曳的诗化语言,悲凉慷慨的诗歌意境,这些都是《史记》诗学特质的反映。

试论《诗经》中的天文意象

《诗经》中的天文意象包括三个层面:作为观念存在的宇宙之天,作为天体存在的日月星辰,作为天象存在的风雨雷电。宇宙之天自始至终都没有发展成为独立自由的审美意象;日月星辰和风雨雷电,则呈现出从原始宗教的信仰对象和日常生活的功利对象,走向审美意象的变化历程,并且,二者分别以营构图景和渲染氛围的方式,营造了情景交融之意境。

陶渊明《述酒》诗文献辑考——以历代相关诗歌为中心

我国历代诗人往往以诗歌的形式,表明对陶渊明《述酒》诗的态度,这些作品是《述酒》诗阐释史的重要组成部分。与陶集及笔记、诗话的直接评论方式不同,这些文本更具诗歌特有的抒情性与艺术性。可以说,诗人们不仅是在与陶诗进行文本的对话,更是在与陶渊明本人进行心灵的对话。这样的心灵对话,有助于形成阐释的良性循环。故而这类诗歌文献之于《述酒》诗的价值,需要予以特别的关注。

陶渊明《述酒》诗文献辑校汇评

《述酒》历来为诗家重视,传刻和评论不少,因此异文叠出,对该诗的主旨解读也多有不同。以宋刻递修本为底本,共整理出异文13则;对历代诗家就该诗主旨的讨论进行汇总,共47则。总体来说,民国以前,大多数学者仍是顺着汤汉旧路,视其为渊明抒发忠愤之作。《述酒》诗的历代阐释者又以理学家和遗民居多,忠君理想与亡国之痛,使他们在面对此诗时,往往格外留心《述酒》用典的君臣寓意,实际是借发掘《述酒》本旨之名,行浇自己胸中块垒之实。

历代《文选》刻本中的《陶征士诔》文献辑说

萧统《文选》不仅选录了陶诗,还收入了颜延之的《陶征士诔》。《陶征士诔》是除陶诗之外,现存最早记录陶渊明生平资料的文献,是陶渊明经典化过程中至关重要的一环,在陶渊明形象研究中也具有不可替代的学术价值。汇辑历代《文选》刻本中有关《陶征士诔》的文献,可为陶渊明研究提供较为丰富的材料和更为广阔的视角。

“唐代文学文本与语言研究”研讨会暨唐代文学读书会第三次会议召开

2021年7月3日,由华南师范大学文学院、中国社会科学院文学研究所古典文献研究室联合主办的"唐代文学文本与语言研究"研讨会暨唐代文学读书会第三次会议在线上召开。来自国内十余所高等院校、研究机构的近二十位学者参加会议。会议收到论文十六篇,聚焦唐代文学"语言"与"文本"研究。

汉魏六朝边塞诗对《史记》悲壮风格的再现

《史记》对汉魏六朝边塞诗的创作有着深远影响。司马迁塑造的英雄及游侠形象,导引了汉魏六朝边塞诗中将士形象的刻画。司马迁大胆揭露、批判军事矛盾的行为,召唤着汉魏六朝诗歌对军旅矛盾的书写和反映。《史记》描绘的边塞图景和悲壮场面,影响了汉魏六朝边塞诗中的环境描写。取法《史记》的汉魏六朝边塞诗实现了对《史记》悲壮风格的继承。

论陶诗的造语艺术

陶诗冲淡中自有巧致,得益于其造语之工。陶诗巧妙运用形容词、动词、叠词、虚词及正反“对言”词组,形成天然活妙的构词艺术。通过对言明理、对偶完形、顶真贯意、否定寓志、问句引思,形成跌岩昭彰的造句艺术。“简”是陶诗语言的基本特征,由这一特征而自然引发的“”,是陶诗客观存在但又被长期忽视的一种风格形态,语简格是陶诗语言与风格内在关联机制的重要表征,具体表现为凭借多样性的构词造句技巧,形成简峻、简洁、简奥、简澹的语言特色,进而呈现出道劲、道炼、密、遒远的艺术风格。对语简格的熔铸锻造,使陶诗臻至浑融的艺术境界。