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题名云南凤庆:滇红茶史
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作者
许文舟
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机构
中国作协
中国徐霞客研究会
临沧市作协
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出处
《城市地理》
2023年第3期129-130,共2页
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文摘
云南凤庆古时为蒲满地,两汉时属益州郡,居民主要是蒲满族人,即今彝族支系的土族、课族等少数民族先民。据考证,凤庆的蒲满人是最先发现和利用茶的祖先。明朝,凤庆茶叶就有著名的“太平寺茶”“玉皇阁茶”的记述。《滇南新语》在论述了滇茶中的普洱风格后称:“茶产顺宁府(今凤庆)玉皇阁,一族一枪,色莹碧,不殊杭之龙井,唯香过烈”。
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关键词
滇红茶
玉皇阁
益州郡
凤庆
太平寺
顺宁府
彝族支系
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分类号
TS9
[轻工技术与工程]
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题名父亲送我到省城读书
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作者
许文舟
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机构
中国作家协会
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出处
《写作(中)》
2015年第11期36-38,共3页
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文摘
母亲在翻箱倒柜,寻找她做新娘时的绣花针,一寸长的铁针,早应该生锈。针别在一个木质盒里,大大小小的七根,母亲硬要把一只叫春的鸟绣在我的鞋垫上,她才放心。父亲到村子里借钱,通知书上说学费是5400元,不包括食宿,不包括行李和车费。5400元,算一下来路,就让父亲睡不着了三晚。他怕自己阴沉的脸色被我看见,故意支开我,让我去打猪菜,他却天不亮就悄悄溜出屋子,把大门开得一点声音也没有,一整天就见不到父亲的身影。
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关键词
父亲
读书
省城
通知书
母亲
学费
铁
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分类号
G792
[文化科学—教育学]
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题名春望
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作者
许文舟
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出处
《档案时空》
北大核心
2008年第2期1-1,共1页
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文摘
南方短暂的落雪,迎来柳絮曼妙翩跹;北方沉雷迅疾的通知,唤醒大地清芬泥味。2007年就这样走远了,它搭乘嫦娥号冲天的号角,它顺着时光的河流波浪不惊;鼠年平平淡淡地敲门,一万幅红对联迎来新春。
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关键词
《春望》
许文舟
中国
散文
当代
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名茶生活
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作者
许文舟
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出处
《初中生(三年级版)》
2004年第04M期39-40,共2页
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文摘
生活被概括成七个字,这里面有茶。
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关键词
许文舟
《茶生活》
中学
语文
散文
阅读欣赏
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分类号
G633.33
[文化科学—教育学]
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题名月光浸透的中秋
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作者
许文舟
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机构
云南省凤庆县工商局
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出处
《农电管理》
2006年第10期62-62,共1页
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关键词
《月光浸透的中秋》
许文舟
散文
文学作品
随笔
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名聆听樱花
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作者
许文舟
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出处
《西部大开发》
2006年第5期65-65,共1页
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文摘
“云想衣裳想容,春风拂槛露华浓。”随着古筝甜美而略带忧郁有旋律,唐朝美人场玉环从万朵樱花中露出真容。
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关键词
《聆听樱花》
中国
当代
散文
许文舟
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分类号
I267.1
[文学—中国文学]
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题名谢羊
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作者
许文舟
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出处
《西部大开发》
2006年第4期64-65,共2页
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文摘
羊爬在村子对门的山上,啃着泥土、草根.看着夜里的月亮。一年当中,只有过大年的时候,它们才被父亲请到家中的羊圈里.接受感谢。它们在山上相互打斗,但却没有血腥的场面,公羊的角是向母羊示爱用的,不是专门用来斗争,因此,更多的时候,它们在一起相互取暖,用自己的身体。
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关键词
《谢羊》
中国
当代
散文
许文舟
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分类号
I267.1
[文学—中国文学]
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题名今天你微笑了吗?
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作者
许文舟
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出处
《时代金融》
2005年第11期58-58,共1页
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文摘
我曾看过一个日本大公司在中国总代理商主办的内刊,上面有一条信息让人觉得耳目一新,那就是公司老板每天上班的时候,都会问手下的员工“今天你微笑了没有?”商务繁忙的老板,在百忙中会向员工提出这样的问题,乍听起来有些不可思议,细细品味,就觉得这老板的要求是很高的。
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关键词
《今天你微笑了吗?》
中国
当代
杂文
许文舟
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分类号
C913.2
[经济管理]
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题名采茶女(诗)
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作者
许文舟
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出处
《云南林业》
2011年第3期76-76,共1页
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文摘
她们伸出双手搂抱春天的方式让人嫉妒 十指曼舞原为大梦初醒的芽叶平静的叶面走过风雷雨雪
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关键词
《采茶女》
诗歌
文学
许文舟
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名故乡有种离婚茶
被引量:1
- 10
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作者
许文舟
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机构
云南凤庆
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出处
《农业考古》
北大核心
2005年第4期130-130,共1页
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关键词
故乡
茶
冰块
离婚
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分类号
TS971
[轻工技术与工程]
C913.1
[经济管理]
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题名冯绍裘与滇红茶
被引量:1
- 11
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作者
许文舟
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出处
《中国茶叶》
2015年第4期40-40,共1页
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文摘
走进滇红集团的老厂区门口,就看到一尊铜像耸立在草地上,他就是滇红的创始人——冯绍裘先生。冯绍裘,湖南人。学校毕业后,他走的每一步都与茶叶有关。1933年,担任修水实验茶场技术员,负责宁红茶的初、精制试验工作。后被胡浩川先生(祁门茶叶改良场场长)聘请到祁门试制红茶,并在该场设计了一套红茶初制机械设备,开创了我国机制红茶的先例。1938年抗日战争爆发,祁门茶场开始疏散,冯绍裘先生应邀到中茶公司工作,9月中旬,为了开辟新的出口茶叶产区,
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关键词
冯绍裘
中茶公司
茶叶产区
胡浩川
老厂区
湖南人
机械设备
修水
有机茶认证
产销情况
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分类号
TS971
[轻工技术与工程]
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题名勐海访茶
被引量:1
- 12
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作者
许文舟
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出处
《中国西部》
2017年第11期74-81,共8页
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文摘
真正深入勐海,是这次勐海第九届茶王节,从凤庆到勐海470公里路不算遥远,但我感觉仿佛是在接近梦的地方慢慢穿行.
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关键词
散文
文学
文学作品
现代文学
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分类号
I266
[文学—中国文学]
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题名云南凤庆古茶树记
被引量:2
- 13
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作者
许文舟
周武
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出处
《福建茶叶》
2006年第3期46-46,共1页
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关键词
古茶树
云南省
资源普查
自然环境
茶树资源
茶马古道
澜沧江
半野生
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分类号
S571.1
[农业科学—茶叶生产加工]
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题名俐侎人的茶文化
被引量:1
- 14
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作者
许文舟
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出处
《信息网络》
2008年第1期60-60,共1页
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文摘
居住在云南省永德县乌木龙乡的俐侎人对茶有着传统独特的认识,每年开眷他们都要到自家茶树下举行祭祀仪式,这样的习俗已经延续了几百年。自从三百年前从镇源景谷一带逃离,泥制的茶罐就一直陪伴着他们生产生活。后来,他们发现竹子有许多优点,于是在他们的茶艺演变过程中所用器具基本上都是就地取材.以当地的一种香竹制成的竹筒作为烤茶的器具,用这种竹筒烤出来的茶叶既吸收了竹子的香气,又保留了茶叶原有的清香。
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关键词
茶文化
就地取材
永德县
云南省
竹子
器具
烤茶
竹筒
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分类号
TS971
[轻工技术与工程]
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题名德昂族的婚俗
被引量:1
- 15
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作者
许文舟
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出处
《云南农业》
2003年第7期33-33,共1页
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关键词
德昂族
婚俗
云南
“新筒帕”
民俗
少数民族
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分类号
K892.22
[历史地理—民俗学]
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题名感受沧源“摸你黑”
被引量:1
- 16
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作者
许文舟
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机构
云南
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出处
《西部大开发》
2008年第9期64-65,共2页
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文摘
沧源,在距离昆明六百公里的阿佤山上。再往南走二十多公里,便是缅甸的佤邦,那个曾经遍地生长着罂粟花的地方。
想象中的沧源应该是原始的,莽莽苍苍的阿佤山上,经常会有野兽出没,弯弯曲曲的小路会把一个个茅草屋拼凑的村寨拴在大山,下田的阿佤人腰系长刀,山上会漂浮着终日赖着不走的云彩。
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关键词
沧源
感受
阿佤山
罂粟花
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分类号
F592.7
[经济管理—旅游管理]
J218.6
[艺术—美术]
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题名大理白族民居
被引量:1
- 17
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作者
许文舟
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机构
云南
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出处
《西部大开发》
2008年第2期66-66,共1页
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文摘
建筑是承载一个民族文明的主要方式,大理白族民居尤其如此。置身于苍山洱海间,不出户已得天地间一大美景,而白族民居的点缀,更是另一道风景。
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关键词
白族民居
大理
建筑
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分类号
TU241.5
[建筑科学—建筑设计及理论]
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题名父亲与茶
- 18
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作者
许文舟
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机构
云南凤庆
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出处
《农业考古》
CSSCI
北大核心
2009年第5期47-47,共1页
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关键词
饮茶文化
茶叶
父亲
家庭
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分类号
TS971
[轻工技术与工程]
C913.11
[经济管理]
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题名徐霞客与凤庆茶
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作者
许文舟
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出处
《中国茶叶》
2013年第5期42-42,共1页
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文摘
明崇祯十二年(1639)八月初六,大旅行家徐霞客从右甸(今昌宁)到顺宁(今凤庆),在龙泉寺食宿二日,有住持以茶招待。住持给徐霞客冲泡的是当时有名的太平寺茶,泡茶用水取白龙泉。徐霞客喝得荡气回肠时,住持又进屋很神秘地从一个红木箱里取出一包东西,放到徐霞客面前,对徐霞客说:
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关键词
泡茶用水
徐霞客
旅行家
冲泡
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分类号
K248.3
[历史地理—中国史]
TS971
[轻工技术与工程]
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题名母亲衣袋里面的火柴
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作者
许文舟
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出处
《当代护士(上旬刊)》
2008年第12期43-43,共1页
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文摘
天未亮,公鸡早早地打鸣,母亲便摸着黑从床上起来。床是用竹子做的,母亲的动作虽然很轻,还是惊动了圈里的牛。公牛把头伸出圈外,呼着粗气,表示槽中的饲料该补充了,母牛则跨开双脚,让小牛吊住有些涨痛的乳房,一脸安详。母亲起床后第一件事情就是摸火柴,只有通过她在灶窝洞里把火柴一划,一天的时间才算开始。
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关键词
母亲
火柴
起床后
公牛
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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