中国传统孝德及其现代转型探讨

孝德乃人伦之本、道德之源。在全球化背景下,中国传统孝德面临着冲击和挑战,从传统的服从模式向现代的平等模式转型迫在眉睫。构建新型的现代孝德,应主要把握三种转型路径,即赋予孝德新内容,拓展孝德培育新途径,借鉴国外孝德实践新模式。

思想政治教育载体及其研究价值

思想政治教育载体是承载和传递思想政治教育信息的形式和手段。科学技术的进步和社会主义市场经济的发展 ,使思想政治教育载体研究成为可能与必要。通过总结中外有关思想政治教育载体理论 ,检讨近 2 0年来的研究状况 ,有利于增强思想政治教育的有效性和时代感 。

思想政治教育载体的形态及其特点

思想政治教育载体是思想政治教育信息的外显方式。按社会个体,思想政治教育载体形态可分为语言载体与行动载体,这是思想政治教育载体的一般形态;按社会团体可分为文化载体、活动载体、管理载体等,这是思想政治教育载体的综合形态;按社会信息的传播方式,可分为传媒载体和网络载体,这是思想政治教育载体的现代形态。思想政治教育载体不仅表现形态多种多样,而且各表现形态还各具特点。

研究生导师与辅导员协同育人研究

长期以来,高校研究生导师和辅导员在研究生培养中存在内容解读偏废、话语权利失衡、沟通交流困难等育人困境。通过分析研究生导师与辅导员协同育人的理论逻辑、现实逻辑和价值逻辑,可以构建以融合管理制度、沟通交流制度、反馈评估制度、奖惩激励制度为依托的研究生导师与辅导员协同育人运行机制。

当代大学生创新意识培养探析

培养大学生的创新意识是时代发展的要求,也是大学生自身素质发展的需要。在分析当代大学生创新意识淡薄原因的基础上,提出了培养大学生创新意识的相关途径。

美国高校思想政治教育方法及其启示

美国高校思想政治教育方法具有深厚的理论基础,如政治社会化、道德认知发展、价值澄清等理论。美国高校主要通过通识教育、志愿服务活动、宗教教育等途径开展思想政治教育。这些理论与方法对我们进一步加强和改进大学生思想政治教育提供了许多有益借鉴。

生态思想政治教育系统构建初探

生态思想政治教育是当前思想政治教育研究领域发展的一个重要维度。它强调教育主体、教育客体、教育介体和教育环体的系统构成,凸显思想政治教育系统内部各构成要素之间物质、信息和能量的和谐交换、合理分配与互相促进,以形成思想政治教育新的合力,从而摒弃了以往思想政治教育过程中主客体不平等、套用及滥用介体、超越环体的现象。构建生态思想政治教育系统的关键是廓清思想政治教育诸要素的生态关系,即主体-客体的二元对等、主体-介体-环体的化旨归一、客体-环体的和谐共生。

论人类活动与思想政治教育载体发展

思想政治教育载体的发展与人类活动密切相关。人类活动从以面向自然为主经过以面向社会为主转移到以面向信息为主,思想政治教育载体也从语言文字经过传统大众传媒发展到互联网络,并呈现出种类从单一到多样、传播结构从单向到交互、传播状态从静态到动态、传播方式从间接到直接、从点对面到点对点的发展趋势,思想政治教育载体的发展规律主要表现为协同共进律、科技催生律、功能整合律等三个方面。

新时代实干精神的丰富意蕴与践行路径

实干精神是舍我其谁的担当精神,是只争朝夕的拼搏精神,是久久为功的“钉钉子精神”,是功成有我的实效精神。实干精神是中国精神的重要组成部分,也是中国现代化发展的精神支柱和价值引领,它在中国现代化发展中具有导向、凝聚、动力、保证等作用。新时代践行实干精神,须做好正态度、优环境、抓重点、严制度、出实绩等方面工作。

青年社交化阅读趋势研究

社交化阅读是传统纸质阅读与数字化阅读融合而生的一种全新阅读模式,当前青年阅读已然呈现出社交化的发展趋势。不同于传统纸质阅读,青年社交化阅读既有方便快捷、用时合理、富于创造、多媒体集成、低门槛、无纸化等优势,也有浅阅读、碎片化阅读、泛娱乐化阅读,以及侵犯版权、泄露隐私等问题与风险。不断提升个人的阅读素养和信息能力,努力打造阅读品牌,实现纸质阅读和数字社交化阅读联动,有助于青年社交化阅读健康发展,推动全民阅读长期深入开展。

为何新节俭主义在青年中流行

勤俭节约是中华民族的传统美德,是中国革命、建设和改革的制胜法宝,作为一种精神,勤俭节约永远不会过时。新节俭主义倡导理性消费、独立人格和简约生活,是对勤俭节约传统的批判继承和理性回归。新节俭主义在中国的流行,是市场经济的时代选择、传统文化的历史积淀、对消费主义的反思等共同作用的结果。践行新节俭主义,需要更新消费理念、加强立法监督、党员干部带头、家校联动、个人慎独等,合力营造浪费可耻节约光荣的社会氛围。

思想政治教育载体研究理路

研究思想政治教育载体，具有重大的理论意义与实践意义。研究思想政治教育载体，必须以马克思主义为指导，对思想政治教育载体的理论、本质与属性、发展、形态、运用与开发等方面的内容进行系统研究，并采取理论研究与实践研究相结合、历史与逻辑相统一、纵向研究与横向研究相结合、宏观研究与微观研究相结合的方法。

论思想政治教育的四重特性

在经济全球化、政治多极化、文化多样化、信息网络化的现代社会,思想政治教育自身得到了全面升华和拓展,也为中国经济社会发展提供了强大的理论支撑和智力支持。而这些发展,都是由思想政治教育的属性所决定和制约的。思想政治教育具有四重特性,即思想政治教育的科学性、政治性、时代价值性和社会综合性。其中,科学性是前提和基础,政治性是内在本质,时代价值性是突出表现,社会综合性是结果和归属。

论香港高校德育的特征

香港高校德育有 4个特征 ,即价值取向和德育目标的阶段性、理论来源的多元性和德育内容的混杂性、德育方式的隐蔽性和渗透性、德育方法的可操作性和有效性。富有特色的香港高校德育 。

“大思政课”视域下高校思想政治教育协同育人论

高校思想政治教育协同育人以马克思主义关于事物普遍联系的原理、习近平关于协同育人的相关论述、思想政治教育的综合教育方法论等为理论依据,以构建“大思政”格局、推进“三全育人”工作、加快“双一流”建设等为现实依据,对高校思想政治教育协同育人过程中存在的协同育人理念普及不够、课程思政体系尚待建立、教育资源尚未有效整合等问题从大理念、大内容、大路径等方面进行了整体构建。通过树立以人为本、立德树人和“三全育人”的协同育人理念,厘清协同育人内容,加强育人队伍、课程思政体系和校内外协同联动等方面的建设,以期不断完善高校思想政治教育协同育人体系。

研究式教学:对传统教学模式的超越

研究式教学是与传统灌输式教学相对的一种新型教学模式。它起源于古代,明晰于近代,在现代社会得到了长足发展。研究式教学具有学生学习的主体性、师生地位的平等性、教学活动的开放性、学习能力的全面性、教学评估的发展性等理论特性。运用研究式教学,除了更新观念,把握适度原则以外,还要注意处理好研究式学习与接受式学习之间的关系。

孝德教育的方法与途径探讨

孝德教育是对受教育者有目的地施加影响,使其形成孝德品质的实践活动。孝德教育有其重要性和必要性。中国业已进入老龄化社会,孝德教育的重要性愈益凸显。孝德教育对个体道德品质的提升和自我价值的实现,对家庭的和睦幸福、社会的和谐繁荣等是非常必要的。孝德教育的方法和途径主要以家庭作为出发点、学校作为支撑点、社会作为补充点、国家作为约束点综合展开,从各个角度同时实施孝德教育,使孝德教育深入我们生活的方方面面,最终提高孝德教育的实效。

中国孝德的现实困境与路径选择

孝德作为中国传统文化的重要内容,在现代社会中仍然具有十分重要的作用。通过分析传统孝德的内涵发展、现代价值,以及当代孝德的困境,有针对性地提出弘扬孝德的对策。实行孝德教育与法律制度保障并举,是摆脱中国孝德现实困境的路径选择。

中国共产党百年劳动教育的历程、经验与启示

百年以来,中国共产党始终坚持马克思主义劳动观,高度重视劳动教育。劳动教育先后经历了新民主主义革命时期的萌芽发展、新中国初创时期的探索发展、改革开放新时期的稳步发展、社会主义现代化建设新时代的深化发展等四个阶段。中国共产党始终将把握劳动教育的政治性作为关键点,将契合劳动教育的时代要求作为切入点,将扎实推动劳动教育的实践作为着力点,将实现劳动教育的育人功能作为落脚点,为劳动教育的继续发展提供了宝贵经验。新时代需要坚持党的领导以确保劳动教育的社会主义性质,坚定发展步伐以丰富劳动教育诸要素,坚固各方联动以构建劳动教育的协同机制,从而推动劳动教育的深化发展。

浅析大学生孝道教育的内容及意义

孝道是中华道德中最基本、最重要的内容。中国最早的一部解释其词义的著作《尔雅》下的定义是：＂善事父母为孝。＂而到如今,孝文化开始出现断层,孝道观念开始淡漠。我认为学校应根据时代的变化调整教育模式,加强对＂孝＂文化的传播,提高学生的孝道能力。