中国盆景史略

盆景是我国传统的艺术珍品,历史悠久,源远流长。中国盆景艺术经历东汉盆栽发端时期;唐代盆景形成时期;宋代树木盆景、山水盆景两类的发展时期;元代“些子景”的深化时期;明代总结经验,纷立理论萌发时期;清代形成流派大发展时期,遂成为中国艺术宝库中的一块瑰宝。建国后,继承创新,开创盆景美学,走向世界的新阶段。本文籍以清本正源,发扬光大。在我国盆景工作者的共同努力下,将再度成为世界“盆景之母”。

扬州园林史观

扬州是国务院首批历史文化名城之一,早在西汉就已构筑宫苑“钓台”,清乾隆盛世曾隆誉“扬州园林甲天下”,保存至今并经修复的名园,被园林界公认为“可视为江南园林代表作品”。本文综合有关资料探讨扬州园林兴衰史,给中国园林史增添一页资料。

论中国盆景园建设

在总结已建盆景园经验教训基础上,根据中国盆景艺术特色,论述盆景园是通过造园艺术手法,创造便于研究、创(制)作、收藏、展览盆景;营造适宜养护管理盆景环境,以供游人或园主(私家盆景园)欣赏盆景的专类园。建设盆景园时,要明确功能,合理布局,精心建设,把中国盆景园建设成具有鲜明的民族特色,古雅的艺术风格,盆景、名园相得益彰的盆景专类名园。

凝听

坐禅方丈突然回眸凝听， 在听风声，在听雨声，还是在听诵经声？ 耳熟之声不会惊动虔心， 在听哭声，在听笑声，还是在听祈祷声？

试谈小盘谷

有人说,游赏园林是一种高级的文化享受,在游赏中获得诗画情感,则是更高级的审美活动。这似乎对,也似乎不全对。综观中国园林史,由于造园者、享受者的需求各异,往往产生不同类型、不同风格的园林,当然达到的效果也就不同。北京皇家园林供帝王、后妃御览,建造皇家园林则要庄严、华丽;

论盆景经营与商品化生产

十分可喜的是,园林专家在改革开放的大潮中也开始研究市场经营和商品生产的问题了。城市园林绿化事业需要与社会主义市场经济对接,我们怎样投向市场?如何主动、顺利地完成向市场经济的过渡?虽然,一些园林部门以损害自身应发挥的环境效益和社会效益去追求经济效益,否定自身存在的价值,不是正路;丢下我们熟悉的业务和职责去满足商业、服务业对促进园林绿化事业发展无所助益。我们觉得如本文所探讨的发扬园林行业特有的优势,以园林事业现有基础为起点,去探索发展的道路,其意义是重大的。望有更多的园林专家走出园林艺术的殿堂,共同探讨园林经济,研究发展园林商品生产,开辟走向社会主义大市场的道路。

述评蜀冈—瘦西湖风景名胜区——兼论风景园林之秀美

通过对蜀冈—瘦西湖风景名胜区的述评,兼论在研究风景园林美学时,应确立中国园林秀美的传统审美观念和当今观光者旅游心理。

中国盆景谁主沉浮

在中国盆景艺术发端、发展过程中，中国历代文学家、诗人、画家、民间艺人或亲自创作盆景，或用诗歌吟咏盆景，或用绘画描绘盆景，或著书论述盆景。使园艺栽培的盆栽，升华形成具有意境的盆景艺术，为发展成为具有中国特色的盆景艺术作出重大贡献。他们创立通过形象表现出来的境界和情调而神游盆景的审美观点，总结“小中见大”的盆景创作手法，要求注重画意……为创作中国盆景艺术提供了法则、理论和经验。

扬派盆景艺术之三——扬派盆景的造型特色

扬派盆景经历代盆景艺人锤炼,受高山峻岭苍松翠柏历经风涛“加工”,形成苍劲英姿的启示,依据中国画“枝无寸直”画理,创造应用11种棕法组合而成的扎片艺术手法,使不同部位寸长之枝能有“三弯”(简称一寸三弯或寸枝三弯),将枝叶剪扎成枝枝平行而列,叶叶俱平而仰,如同飘浮在蓝天中极薄的“云片”,形成“层次分明,严整平稳”,富有工笔细描装饰美的地方特色。这种源于自然。

贡品——怀远石榴

石榴为石榴科、石榴属植物，是世界上栽培较早的果树之一。原产古波斯，即今伊朗、阿富汗等中亚细亚地区，纪元前传入中国。

扬派盆景艺术之五——扬派盆景的制作技艺(下)

剪扎时间树本造型(放坯)、扎片一般都在植物休眠期间进行(11月下旬至翌年3月下旬),以春季萌芽前为最佳时期。当植物停止生长或枝条木质化后即可进行复片(云片成型后,隔年重复扎片称复片)。剪扎顺序树本造型一般从基部到主干、再到顶片。扎片先顶片,后下片。每片则由主枝再到小枝到枝叶,使枝枝平行而列,叶叶俱平而仰。树本造型为完整表述扬派盆景树本造型剪扎技艺,以黄杨(瓜子黄杨)为树本材料,以剪扎传统的游龙弯式造型为例,

怎样看待柏树丝雕

《花木盆景》2002年第4期中国盆景艺术大师赵庆泉文《郑诚恭的柏树丝雕表演》见刊后,2002年第7期又刊登了台湾盆景艺术大师郑诚恭文《化庸凡为神奇——对一成型作品的改作》和吴克铭先生文《工欲善其事,必先利其器——制作舍利干、神枝的手工工具简介》,接着2002年第8期刊登了陈乐葆、蕙幼林先生文《浅谈柏树的欣赏与丝雕艺术——与台湾盆景大师郑诚恭先生山东之行》和中国盆景艺术大师王选民文《舍利干及神枝的创作谈》,接着2002年第9期又刊登了中国盆景艺术大师王选民文《高山柏的制作》。《花木盆景》在2002年度内分别4期接连刊登有关柏树丝雕6篇文章,这不能不说是《花木盆景》洞察动向、因势利导的导向之举。

扬派盆景艺术之四 扬派盆景的制作技艺(上)

创作扬派盆景,一在树本,二在剪扎技艺,树本与剪扎相得益彰。植物材料扬州地处长江下游北岸冲积平原,属暖温带气候,是我国副热带到温带的渐变地带,四季分明,植物丰富。在历代经济繁荣、人文荟萃沉淀下,历代盆景艺人为适应社会需要,创(制)作盆景注重选择常绿、长寿、花果树种,有的秀色可餐,如观叶类的松、柏、榆、杨(瓜子黄杨)、银杏以及雀梅、檵木、紫杉等;有的繁花似锦,如观花类的迎春、春梅、碧桃、金雀、六月雪、兰花等;还有的红果绿叶相映成趣,如观果类的金柑、香橼(代代柑)、柑橘、佛手。

扬派盆景艺术溯源与发展(二)

建国后,1959年冬至1961年春,扬州市园林部门先后派员赴江浙山区挖掘树桩制作盆景。1963年春批量收购民间遗存的扬派盆景。同年5月为发展扬派盆景,聘请泰州扬派盆景万氏五代传人万觐棠到瘦西湖公园主持盆景养护、剪扎工作,并带徒传艺。 1965年10月扬州市政府批转国务院通知,各机关、工厂、学校、企事业单位不准养花、摆花,并决定将各单位培育的花卉盆景移交给市园林处下属瘦西湖公园培育。由于此举。

扬派盆景艺术之一——扬派盆景艺术溯源与发展(一)

扬州是国务院公布的首批历史文化名城之一,人文荟萃,风景优美,物产丰盛。古往今来,都是人们向往之地。扬州位于长江下游的北岸,南临长江,北接淮水。鲁哀公九年(公元前486年)吴王夫差开凿邗沟沟通江淮(人类开挖的第一条人工运河),并在蜀冈上筑邗城(即今扬州)。隋大业九年(公元605年)隋炀帝(杨广)登基,又开凿通济渠,从此扬州成为运河水运枢纽。因水运发达,隋炀帝三幸江都(即今扬州),扬州出现过畸形的繁华。大业十三年(公元617年)隋炀帝在扬州被部下宇文化及等所杀,隋朝的覆灭,给唐朝的繁荣强盛奠定了基础。

试论盆景艺术展览的布展艺术

本文通过布展实践,就布展原则、布展材料、布展道具、布展色调等进行探讨,以供布展工作参考。

两堤花柳全依水 一路楼台直到山——记蜀冈一瘦西湖风景名胜区

蜀冈——瘦西湖风景名胜区位于扬州市区西北部,与老城区毗连,是1988年国务院公布的第二批国家重点风景名胜区。风景名胜区及保护地带面积12.23平方公里,其中风景名胜区面积7.43平方公里。风景名胜区由五大景区组成:唐子城风景区、蜀冈风景区、瘦西湖风景区、绿杨村风景区、笔架山风景区。其中以蜀冈风景区、瘦西湖风景区最负盛名。

怎样正确看待所谓引进金叶五针松、真柏盆景

近年走访几家私家盆景园、花木盆景市场，发现通过种种渠道从中国台湾或从日本“引进”的商品化金叶五针松（大阪松）、真柏盆栽日益增多。在交谈中，有人说：改革开放，中国盆景走出国门，参加国际重大会议或展览，国际盆栽，特别是日本盆栽和中国台湾盆栽图书、刊物资料，不断走进来，使盆景界对国际盆栽有所认识。现又通过种种渠道，将中国台湾或日本金叶五针松、真柏盆栽“弄”到大陆花木盆景市场进行销售，价格不算太贵，买几盆玩玩。也有人说：这些都是日本或中国台湾的商品化盆景，又不能参加中国盆景展览会，买几盆仅仅是玩玩。近日又听人说：我是花钱买时间，买几盆作素材，进行改作……