方志学形态演变论

本文首次对方志学形态演变问题进行探究,认为方志学演变形态可归纳为三种。第一种是以研究“修志”为重点的方志学,即狭义方志学;第二种是以研究“修志、志书”为重点的方志学,即中义方志学;第三种是以研究“修志、志书、用志”为重点的方志学,即广义方志学。文章在依次分析每一种方志学演变形态中的“理论研究”和“研究成果”基础上指出,以科学观点去探究方志学形态的演变问题既是总结旧方志学发展经验的需要,也是进一步发展新方志学的需要。

谈清代修志作风和经验教训

清代修志作风时有变化。前期草率,中期谨严,后期谨严、草率并行。清代修志既有成功经验,也有失败教训。其成功经验有四:一是以编修一统志带动地方修志,二是让大批学者参与修志,三是以树立典型带动一般,四是建立修志制度。其失败教训有二:一是清初朝廷规定通志成书时间过短,二是未曾颁布统一志例。

主修与主纂的职责与协作——《景定建康志》编纂的历史经验

宋代名志《景定建康志》主修马光祖和主纂周应合胸怀崇高历史和社会责任感,尽心尽职,并出色发挥各自的职能作用,成为中国修志史上最为出色的志书主修和主纂之一。主修、主纂精诚协作,实现修志行政性与学术性的高度统一,从而使该志成为中国方志史上的名志。《景定建康志》编修经验对后世有着重要的借鉴意义。

论方志学基本范畴

对方志学范畴问题进行研究,无论是对于实现方志理论研究宏观与微观的汇通,还是对于深化方志理论研究,都具有重要现实意义。本文在借鉴学界对方志学范畴研究已有成果的基础上,结合地方志理论研究及编修实践,提出旨义与体例、主体与客体、修志与用志、继承与创新、理论与实践五对方志学基本范畴,希望对系统、深入地研究方志学基本范畴问题有所裨益。

论修志与用志辩证关系

文章首次论证了修志与用志辩证关系,且认为修志与用志辩证关系可概括为三方面。一是修志对用志的决定作用,主要体现有三:其一,修志为用志创造客体对象;其二修志给用志做诸多规定;其三修志为用志创造新需要和主体。二是用志对修志的反作用,主要体现有三:其一,用志使志书的潜在价值转化为现实价值;其二,用志为修志生产出新的需要;其三,用志为修志生产出主体素质。三是修志与用志的相互作用,主要体现亦有三:其一,互为条件,互相依存;其二,彼此交织,相辅相成;其三,修志是手段,用志是目的。

谈广西古代和民国时期方志理论要点

首次对广西古代和民国时期方志理论要点进行较全面归纳和梳理。全文分明代、清代和民国三部分。认为,宋元是广西方志理论研究的滥觞时期,明代是广西方志理论研究的发展时期,清代是广西方志理论研究走向纵深和成熟时期,民国则是广西方志理论研究从传统走向现代的变革时期。

《方志编纂学基础教程》草拟情况述略

2001年第三季度初,笔者在完成拙书<方志学基础教程>(该书由天马图书有限公司于2001年10月出版)的撰写任务之后,便开始撰写<方志编纂学基础教程>(简称<教程>)一书.至2001年底,拙稿<教程>的草拟任务已经完成.目前已进入征求意见和修改阶段.为了进一步提高拙稿的撰写质量,特在这里把其撰写思想和基本内容作一简述,以求志界同仁和专家、学者赐教.

方志写作学引论

2005年8月，吉林文史出版社出版了首部以“方志写作学”为名的通论型专著——苑广才、党戈著《方志写作学》（35万字）一书。此书问世标志着中国方志学界在方志写作学建设上已经赢得突破性的发展，迈出可喜的第一步。合理目标与合理方法相统一是科学方法论的基本要求。如果说提出建设方志写作学这个目标是合理的，

也谈方志学术性

方志学术性是指体现于地方志著述中合乎规律的创造性 :一为发现前人未曾发现的问题 ,提出新的看法 ;二为剖析旧说 ,指陈谬误 ,提出新说 ;三为补正前误 ,发现不足 ,阐明己见 ;四为发现和占有新材料 ,提出超越前人的新观点。这种创造性必须合乎科学性的要求。新一轮修志应进一步提高志书学术品位。

谈方志编纂者的读者意识和角色认识

方志编纂以广大读者为出发点和归宿 ,有正确的编纂目的、明确的服务对象 ,将自身置于第三产业的角色 ,适应新时代要求 ,编纂出来的志书真正为两个文明服务 。

修志宗旨发展探论

本文首次对修志宗旨发展问题进行宏观梳理,并把修志宗旨发展概括为三个时期和两次质变。三个时期即以君本思想为主导时期(涵盖时间为晋清)、以官本思想为主导时期(涵盖时间为民国)和以民本思想为主导时期(涵盖时间为当代)。两次质变即晚清至民国发生第一次质变,民国至当代发生第二次质变。文章还认为,随着当下国人不断深入践行习近平新时代中国特色社会主义思想,尤其是践行习近平"以人民为中心"的治国理政新理念,方志学界对修志宗旨问题的研究也将朝着纵深方向发展。

志书命名之我见

古往今来．在志书命名问题上就一直存在着许多有待研究的问题。尤其是新一轮修志开展以来．续修志书命名问题更是明显地凸现出来．其中有的问题甚至还很难解决。为了促进对志书命名问题的研究．拙文试就志书命名规则和方式两问题略陈管见．以求教于方家。

论修志本质观念嬗变和笔法演变

本文系统阐述了修志本质观念嬗变和笔法演变历程。本文认为,修志本质观念嬗变历程可分为四阶段,即以客体说为主流阶段、以主体说为主流阶段、客体说与主体说并行阶段和以主客体统一说为主流阶段。修志笔法演变历程亦可分为四阶段,即以述而不作说为主流阶段、以述作并重说为主流阶段、客体说与主体说并行阶段和以述而有作说为主流阶段。

志书写作辩证艺术举隅

文章举例阐述志书写作中立意方面的正与讹、庄与谐、隐与显,谋篇方面的纵与横、升与降、繁与简,取材方面的真与假、实与虚、点与面,表达方面的详与略、广与深、褒与贬等的辩证艺术。认为志书写作讲究辩证艺术既是践行科学发展观和唯物辩证法的应有之义,也是提高志书质量的一个有效途径。

谈人物传写作

为了提高新编志书人物传的质量,人物传写作当讲究立意、取材和章法。

论志书内容创新

内容创新是修志创新的核心所在，也是修志创新的出发点和归宿。时至当下，内容创新已经成新一轮修志不可回避的重大问题。胡锦涛同志在论及如何“推进文化创新”问题时即把内容创新作为首要问题提出来。他指出：“在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。”（《在中国共产党第十七次全国代表大会的报告》）内容创新在文化创新中是居于第一位的，内容创新在修志创新中也同样是居于第一位的。早在1980年4月，胡乔木同志在中国史学会代表大会上的讲话中就指出：“要用新的观点，新的材料，新的方法和体例去编写地方志。”这里说“用新的观点，新的材料”“编写地方志”即属于内容创新范畴。