充分发挥郭沫若等名人的文化资源在旅游中的作用

积极挖掘郭沫若的文化资源的使用价值,使之转化为资本,但不赞成使用"沫若文化"这个名词;综合利用和开发郭沫若与其他乐山籍名人的文化资源。

诗人、翻译家曹葆华

1906年,曹葆华诞生于四川乐山县城(今乐山市中区),从小聪明好学,悟性极高.1926年,从四川省立乐山中学(今乐山一中)考上北京清华大学外国文学系.

乐山尔雅台质疑

乐山尔雅台高峙乌尤山巅,阅尽嘉州秀色.然而数百年来,无论是《嘉定府志》、《乐山县志》,还是近人的有关介绍文章,都没有提到它到底始建于何时.按同治年间重修的《嘉定府志》的说法,它因“世传郭璞注尔雅于此”而得名.(《尔雅》是我国最早的辞书,成于汉代.郭璞字景纯,山西闻喜人,晋代文学家,尔雅学家.)近十多年来,乐山介绍尔雅台的材料,都讲这一传说最早见诸文字的,是北宋苏辙《初发嘉州》诗:“俄顷已不见,乌牛在中渚.…

乐山大佛的变迁

世界最大的石刻弥勒坐像——乐山大佛，自唐代修成以来，曾经多次维修。2001年春，乐山市对大佛进行全面维修，对头肩胸腹手等部位剔除杂草，剥去已残破的水泥抹层，采用传统的锤灰修补裂缝与破损处，使之丰采更靓。当时有新闻媒体报道说“大佛重新焕发了盛唐风韵”。这一说法有依据吗？唐代刚完工的大佛是现今的样子吗？

峨眉山：从道佛并存到佛盛道衰

一、峨眉道教 众所周知，峨眉山是中国佛教四大名山之一，但它也曾是道教名山的往事却鲜为人知。从传播的历史来考察，道教先于佛教传上峨眉山。东汉末年顺帝汉安年间（142—143年），沛国丰邑（今江苏丰县）人、担任过江州（今重庆）令、善以符水为人治病的张陵，在今四川大邑县鹤鸣山（也写作鹄鸣山）创建原始道教的最初团体五斗迷道（因规定入道者需纳信米五斗，故名），奉老子李耳为教祖，尊称太上老君，

著名女诗人陈敬容

1989年11月8日,从北京传来了噩耗--陈敬容病逝!嘉州人民从此失去了一位著名的女诗人和翻译家. 陈敬容于1917年9月2日出生在乐山城(今市中区)较场坝附近的打铁街.小时候叫懿范,1930年春考入乐山县立女中时改名敬容.

乐山大佛倚坐姿势探究

我们通常见到的佛像,大都是立姿或结跏趺坐。而通高71米的乐山大佛,依崖而凿,露顶开龛,垂足倚坐,不但高大雄伟,而且庄重沉稳。当初海通禅师为何没有采用佛像中常见的立姿或结跏趺坐姿势,却要设计成这样的垂足倚坐姿势呢？首先,是地理位置因素。青衣江、大渡河、岷江相汇于乐山城郊凌云山前,每当夏季洪水泛滥,舟毁人亡。

乐山大佛碑刻的意义

1984年,乐山文史工作者在乐山大佛右侧发现了《嘉州凌云寺大弥勒石像记》摩崖碑刻,碑中清晰显现“剑南西川节度……韦皋记”.

峨眉山飞来殿

每年农历正月初八,峨眉山飞来殿人山人海,附近的男女老少都到这里赶庙会,焚香化纸,祈求延年长寿国泰民安。

峨眉山金顶铜碑

明万历年间，峨眉山巅曾建有一座纯铜构成的殿宇，阳光照耀下金光闪闪，百里可见，故人们呼之为“金殿”，称其所在地为“金顶”。不料，清光绪十六年（1890年），一场大火，烧成灰烬，憎人仅抢救出铜板两块和铜碑一通。石碑木碑常见之，以铜为碑实属罕有。

我在档案馆里“挖金矿”

作为一名文史工作者,我的研究工作离不开档案材料。近些年,为研究四川省乐山市抗日战争期间的重大事件,我经常到档案馆里来＂挖矿＂,取得的成果令我喜笑颜开。1939年8月19日,36架日机轰炸乐山,炸死838人,伤380人,1941年8月23日,又有14架日机再次轰炸乐山,死亡82人,伤171人。

周恩来与郭沫若的史剧史论

周恩来在重庆时期对郭沫若的史剧《棠棣之花》、《屈原》等都提出过具体修改意见。他决定《棠棣之花》作为郭老50寿展祝寿节目;亲自过问《屈原》的排演;1958年向郭提议写戏为曹操翻案。他不赞成郭称屈原为"革命的思想家",认为是"伟大的思想家兼艺术家"。

辛亥元勋——熊克武

熊克武(1885-1970),字锦帆,井研县盐井湾(今研经镇)人.18岁东渡日本,考入东斌学堂学习军事,20岁成为孙中山领导的中国同盟会第一批会员,并被选为评议部评议员.

乐山文幼章故居

加拿大友人、原世界和平理事会副主席文幼章的故居，位于乐山市市中区白塔街72号。这处占地面积339平方米的临街院落，是加拿大基督教传教士于晚清时期修建的。文幼章（詹姆斯·安迪考特）于1898年12月24日诞生在这里。他的父亲文焕章和母亲文萨拉，受加拿大卫理公会的派遣来到中国四川传教，从1895年起在乐山居住了近十年。他们喜欢中国文化，一家人都取姓文的汉名。文幼章6岁随父离乐山到成都，7岁至重庆，

峨眉山华严铜塔

峨眉山华严塔为紫铜冶铸，有7方14层，从下而上依次是须弥座、覆钵、七层大楼阁和七层小楼阁，顶有三重巨大宝珠，大小楼阁之间有塔檐相隔，远望像是大小楼阁相重叠。塔体铸有密密麻麻的大小佛像4700多尊和《华严经》全文195048字，塔门上额有“南无阿弥陀佛华严宝塔”10字，故名。《华严经》是由佛祖释迦牟尼在七个不同地点九次集会上的演讲词整理而成的，据说每次都有菩萨罗汉天龙八部和众多信士聆听，故塔上雕刻有“七处九会”的重点人物，造型各异，形象生动。《华严经》全称《大方广佛华严经》，又称《杂华经》，有晋天竺佛驮跋陀罗等所译60卷本和唐于阗实叉难陀所译80卷本。

嘉定起义

1910年1月由同盟会领导的嘉定（乐山）起义,是辛亥革命时期四川最惨烈的一次反清武装起义。1905年8月,年方20的嘉定府井研县留学日本学习军事的熊克武,在东京加入孙中山领导的反清组织同盟会。1906年9月,熊克武被孙中山派回四川,