会计职业道德建设的逻辑、症结与着力点——基于组织文化视角

目前,已有文献对会计人员职业道德建设的问题、原因和对策做了深度探索,但缺少从组织文化视角去探究这些问题及其成因。会计人员职业道德建设实践虽已取得显著成效,但同时还存在诸多问题,会计人员“三坚三守”职业道德规范的提出与践行也正是要解决这些问题。实际上,基于组织文化视角,“三坚三守”的落地过程就是一个典型的文化建设过程。文章旨在明确组织文化建设中的“三坚三守”职业道德建设逻辑,聚焦“三坚三守”从理念、制度转化为行为习惯的症结所在,进而按照推进会计职业道德先“内化”再“外化”的着力点逐步将“三坚三守”转化落地为会计人员的日常行为习惯。

晋商文化对我国会计发展影响探析

晋商不仅是山西商人的代称,更是一种文化和精神的象征。晋商凭借坚韧的意志和超凡的智慧书写了中国商业史上新的辉煌,创造了中华大地上独具特色的晋商文化。晋商文化作为中华文明的重要组成部分,蕴含着深厚的商业智慧和道德伦理观念,对我国会计的发展产生了深远的影响,从理论到实践,从价值观到技术方法,都留下了独特的印记。本文探讨晋商文化对我国会计学发展的影响,分析其核心价值观、管理理念以及诚信原则在会计学中的具体体现,以期为加强会计文化建设提供参考。

嬗变与演进:工匠的技艺存在

“专门技艺”与“普遍技艺”的分野造成了工匠技艺的嬗变,器物的“遮蔽”又致使哲学长期以来忽略了对工匠存在方式的根源性探索。匠以知“艺”然后能“巧”,关注此问题的研究(如海德格尔哲学、中国传统哲学)对工匠的认知都主张技艺存在既可归于经验的揭示,也需要归于理念的知晓。工匠的技艺存在从熟练掌握到器艺融合、从地方文化到教学传播、从理念符合到技艺实践的演进,显现了工匠技艺的知识形态、认知过程和践行方式的嬗变,也重新定义了人们对工匠技艺的认识及其存在意义与价值。在新的历史条件下探索工匠技艺,有助于我们在坚守传统技艺的同时,培养在体力和智力上全面发展的当代工匠,以实现人的高质量发展。

从萤火虫看潜艇人的职业坚守

夏秋之夜当我们走近森林湖泊或乡间田野,常能见到团团微光在草间闪烁飞舞,这就是大自然的精灵——萤火虫。萤火虫现象在春秋时期《礼记》中“腐草为萤”最先记载,后来被称作耀夜、夜光、景天等等。

会计职业道德及诚信建设研究

认真贯彻实施《会计人员职业道德规范》,对加强会计人员职业道德建设、进一步深化改革具有重要的意义。本文从开展财务文化建设、树立良好职业形象、充分发挥财会监督作用、强化会计人员培训、建立会计人员职业道德评价体系等五个方面提出规范会计人员职业道德的建议措施,以促进我国会计工作转型升级和会计事业健康发展。

符码转换视域下集体主义逻辑的消解与重构

符码是理解事物的一扇窗,它用具象来表达对所指代事物的意义。集体主义运行的逻辑在符码中逐渐显现出清晰的条纹,凝练出其同道德、意识形态的紧密联系。在符码转换的视域下,集体主义因内外张力的交织影响而陷入严重的消解危机。针对这一严峻的情况,要对集体主义符码生产、传播与凝缩等方面进行新的重构以打破僵局,从而促进“新”的集体主义形成。

现代会计制度下的企业会计职业道德建设研究

本文围绕现代会计制度下的企业会计职业道德建设进行了分析。首先,探讨了企业会计职业道德建设的必要性。然后深入分析了企业会计职业道德建设中存在的问题,包括道德观念淡薄、缺乏规范意识、内部控制不足、职业操守不够和缺乏专业素养等。最后,提出了转变企业会计道德观念、构建企业会计规范意识、提升企业会计内部控制水平、优化企业会计职业操守和提升企业会计专业素养等改进策略,旨在为企业会计职业道德建设提供有益的参考。

中国近代新闻业职业道德自律的发端

清末中国新闻业风气日下,职业腐败现象层出不穷。在商业报纸发起的道德战中“,报纸体例”成为新闻业职业道德规范的初始形态,报馆亦通过规章、更正等方式对职业行为进行监督和约束。商业报纸积极推动职业道德自律,是其发展目标和自身利益的迫切需要。

明代御制官德教育文献及其当代价值

颁布御制官德教育文献是明代统治者对臣属进行规劝、申诫的重要途径。皇帝以“君师兼任”的身份亲自对臣属进行官德教育,其劝教形式分为实例鉴戒与箴言规劝二种,内容主要包括仁、忠、廉、勤等传统官德思想。御制官德教育文献展现出了明代皇帝远超前代严密控制臣民的意愿,其中蕴含的官德思想、官德教育理念对当今的官德建设有一定借鉴意义。

心理咨询师/治疗师与来访者对职业伦理的态度比较

目的:考察我国当前心理咨询或治疗师与来访者在心理咨询与治疗领域职业伦理上的态度和意识,以帮助专业人员更好地理解和解决职业伦理困境,并为制定我国在该领域的职业伦理规范提供参考。方法:采用自编心理咨询与治疗职业伦理意识和态度问卷对48名专业人员(咨询师/治疗师)和48名来访者进行调查,比较两组人群在职业伦理意识和态度上的差异,以及一些重要人口学变量的可能影响。结果:两组人群在自编问卷的12个条目评判上有显著差异,其中涉及咨询关系原则4条(如47.9%的来访者认为专业人员可以和来访者发展私人关系,专业人员持同样看法的为4.2%,P<0.01);保密性原则1条;职业责任原则2条;评估、测量和解释原则2条;督导、培训和教学原则2条,另有一条为询问被调查者是否听闻过有违伦理的行为,发现来访者知晓的违反伦理行为(35.4%)显著少于专业人员(97.9%)(P<0.001);专业人员群体在17个条目上评判一致,仅在涉及咨询关系原则的1条目有争议,即48.3%的专业人员认为在来访者和咨询师价值观冲突时应转介来访者,51.7%的专业人员认为不应转介;来访者群体则在11个条目上评判一致,有4个争议条目,其中涉及咨询关系原则的条目3条(即在咨询师可否和来访者发生私人关系,咨询可否给来访者带来伤害,咨询师可否接受来访者的礼物问题上持肯定或否定意见的来访者都在40%以上);职业责任原则的条目1条,即56.3%的来访者认为咨询师可以按照自己的喜好选择病人,46.7%的来访者则持反对意见。结论:专业人员总体上表现出较强的伦理意识和较为一致的伦理态度,而来访者的伦理态度更不一致,两组人群在保密原则和咨询关系方面的态度差异尤其明显。

道德与人类的群体主动存在

一般人们认为,道德是社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。但通过研究发现,道德应当是在不同社会制度下,人类群体为保持群体自身的主动存在而对其中的人类个体提出的素质要求。

论大国工匠精神

大国工匠精神就是在某个行业或职业中通过"师徒制"所形成的爱岗敬业、精益求精的职业理念与工作态度,不仅在本国很有影响力,而且在世界上被广泛地学习和传颂;其精髓是注重细节,追求极致,诚心正意,术有专攻,大国气魄,匠人风骨。这种精神之所以能够培育与弘扬,最基本的条件是要有优良的社会教育文化环境来滋养。重实业,强实业,就能在其中孕育出大国工匠精神,并在社会各行业弘扬这种精神,"中国制造"就会通过"中国创造"转型为"大国制造",各行业的发展与社会整体的服务水平就能够跻身于国际发达水平的行列,为世人倾心瞩目。

从世界图书馆员职业道德规范看知识自由与图书馆

维护知识自由是图书馆员职业道德中最为重要的原则。知识自由包括表达自由与信息自由;图书馆通过图书馆自由来保障知识自由。知识自由在图书馆员职业道德中的体现反映了知识自由与图书馆及图书馆员的关系。我国图书馆界应加强知识自由这一观念。

论图书馆的职业道德建设

本文从图书馆职业的特殊性出发 ,探讨了图书馆职业道德建设的意义及其核心内容 ,并认为图书馆职业道德建设要与法制建设、图书馆理论建设区分开 ,继承中国传统美德 。

专业伦理教育与高校德育改革

本文论述了专业及专业人才的基本内涵及特征 ,辨析了专业伦理与职业道德的主要差别 ,描述了国内外高校专业伦理教育的现状及趋势 。

心理咨询与治疗中双重关系的实然现状与应然追求(综述)

回顾我国大陆地区心理咨询与治疗中双重关系的实然现状,发现双重关系问题发生率高且难以避免,而心理咨询与治疗师对双重关系的伦理判断上确信度不高且争议较大。探讨了心理咨询与治疗师在双重关系上伦理规范上所树立的应然追求应合情合理,在处理双重关系议题时应兼顾专业要求与人情法则。

“李约瑟难题”与王亚南的中国官僚政治研究

1954年,英国科学史家李约瑟博士在其巨著《中国科学技术史》第一卷导论中首次提出著名的“李约瑟难题”。由于历史的机缘,王亚南与李约瑟相逢,并从历史学、社会学、经济学的角度对“李约瑟难题”的关键性环节进行科学的理性的思考。他以经济结构作为研究中国官僚政治的切入点,以比较的观点、系统的观点、发展的观点考察中国的专制官僚政治形态,对官僚专制政治的独裁性、封建地主经济的支配地位、中国传统思想儒家学说的独占性以及它们之间内在的联系展开全面的分析和批判。他指出,以地主经济为物质基础的中国官僚政治,抑制了社会生产力的发展,导致中国社会长期停滞在封建阶段,未能及时向新的生产方式转化。王亚南不少开先河的论述和深邃的洞见,可为李约瑟的总结工作提供极有价值的参照,他对“李约瑟难题”所作的理论贡献,将同他的业绩一样永载史册!

儒家伦理视域下当代医学职业伦理观之重构

在医学职业的发展过程中,医学职业伦理观不断转变,随着当代医学中技术至上思想和唯科学主义的出现,重构当代医学职业伦理观意义凸显。儒家伦理是阐释、指引当代医学职业伦理观重构的理论资源。当代医学职业伦理观重构的主要内容包括:树立"仁爱爱人"之本源观,坚持"见利思义"之价值观,塑造"内省慎独"之医德观,追求"博及医源"之医道观。