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清末民初喀什上演的内地戏剧及与当地文化的交流
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作者 王建平 《国际比较文学(中英文)》 2024年第2期107-119,共13页
正统的伊斯兰教教义是反对扮演偶像的各种戏剧的,但在伊斯兰世界边缘地区,比如中亚地区包括历史上的新疆,说突厥语的群众有时会上演一种带突厥文化色彩的民间戏剧或说唱剧,一般在有钱人家里演出。比如花拉子模、布哈拉、阿富汗和新疆部... 正统的伊斯兰教教义是反对扮演偶像的各种戏剧的,但在伊斯兰世界边缘地区,比如中亚地区包括历史上的新疆,说突厥语的群众有时会上演一种带突厥文化色彩的民间戏剧或说唱剧,一般在有钱人家里演出。比如花拉子模、布哈拉、阿富汗和新疆部分地区有这样的戏剧表演。晚清和民国初期,喀什地区出现了来自中国内地各种戏剧上演的文化现象以及一些维吾尔群众观看有浓郁汉文化影响的戏剧的情况。喀什维吾尔社会中为何有内地汉族戏剧文化的影响,其历史背景和社会背景是什么?汉族戏剧文化对信仰伊斯兰教的维吾尔群众有何影响和冲击?喀什维吾尔社会中的伊斯兰教职人员又有什么反应呢?本文根据外文资料包括瑞典文资料就这些问题进行初步的探讨,以便总结出文化交流和交融的历史规律及伊斯兰教中国化的历史进程和文化交互作用的一些特点。 展开更多
关键词 喀什 内地戏剧 维吾尔阿訇 文化交流
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深入推进新疆伊斯兰教中国化的实践与思考
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作者 王立娟 龙群 《兵团党校学报》 2024年第3期113-118,共6页
在新疆以伊斯兰教为主要宗教,多种宗教并存的地区,研究深入推进伊斯兰教中国化的课题有其必然性和现实性。文章以深入推进新疆伊斯兰教中国化的重要意义、主要实践为切入点,旨在从积极发挥各级党委的主导作用、积极发挥宗教团体的桥梁... 在新疆以伊斯兰教为主要宗教,多种宗教并存的地区,研究深入推进伊斯兰教中国化的课题有其必然性和现实性。文章以深入推进新疆伊斯兰教中国化的重要意义、主要实践为切入点,旨在从积极发挥各级党委的主导作用、积极发挥宗教团体的桥梁作用、积极发挥伊斯兰教教职人员的重要作用、积极发挥穆斯林群众的主体作用四个方面探索新时代深入推进新疆伊斯兰教中国化的主要路径,从而更好地引导新疆伊斯兰教与中国特色社会主义社会相适应。 展开更多
关键词 新疆 伊斯兰教中国化 器物文化 制度文化 精神文化
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《耶易会通:清代天主教徒吕立本〈易经本旨〉研究与编注》介绍
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作者 叶枝梅 《国际汉学》 CSSCI 2024年第4期77-77,共1页
《耶易会通:清代天主教徒吕立本〈易经本旨〉研究与编注》系中国香港中文大学文化及宗教研究系教授黎子鹏与中国香港中文大学哲学硕士胡献皿女士所著,于2024年4月由中国香港中文大学出版社出版,北京外国语大学教授、北京语言大学特聘教... 《耶易会通:清代天主教徒吕立本〈易经本旨〉研究与编注》系中国香港中文大学文化及宗教研究系教授黎子鹏与中国香港中文大学哲学硕士胡献皿女士所著,于2024年4月由中国香港中文大学出版社出版,北京外国语大学教授、北京语言大学特聘教授、《国际汉学》主编张西平,中国台湾师范大学国文学系教授赖贵三,中国台湾“中央研究院”中国文哲研究所研究员李奭学,香港教育大学文化历史讲座教授郑吉雄,北京师范大学珠海校区历史文化研究中心教授韩子奇等学者分别为该书作序。 展开更多
关键词 北京外国语大学 中央研究院 台湾师范大学 文化研究中心 讲座教授 易经 香港中文大学 文学系
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马来西亚伊斯兰教中的南亚因素——兼议印度洋作为文化传播的中间地带
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作者 马强 郭瑞茹 《南亚东南亚研究》 2024年第2期120-134,157,共16页
历史上,在伊斯兰教传入东南亚地区的过程中,印度商人和苏非传教士发挥了一定的作用,国际学术界对这一点已经做过较为深入的研究,从中也能明显看出印度洋扮演了文明交流中间地带的作用。英属印度时期,具有鲜明南亚特色的伊斯兰派别基本... 历史上,在伊斯兰教传入东南亚地区的过程中,印度商人和苏非传教士发挥了一定的作用,国际学术界对这一点已经做过较为深入的研究,从中也能明显看出印度洋扮演了文明交流中间地带的作用。英属印度时期,具有鲜明南亚特色的伊斯兰派别基本定型。南亚伊斯兰派别中的迪奥班德学派及其泰卜里厄运动、巴热里维派中的契什提萨比里教团和嘎德忍耶的达瓦伊斯兰、艾哈迈迪耶派、什叶派和圣训派都与现今的马来西亚及周边地区产生了多种联系。南亚与马来西亚伊斯兰教的联系是南亚单向度的输出过程,传播过程中很好地利用了南亚地区的社会网络和地方知识,而且这种传播方式一直持续到今天,更多地体现出脱域性和精神性特征。从伊斯兰教的传播途径观察,迄今为止,南亚可以说是阿拉伯世界和东南亚马来伊斯兰世界之间的文化中间地带。以南亚(主要是印巴)伊斯兰教的分类和特点为基础,研究它与马来西亚及周边地区的联系及影响,能给学界提供一种观察不同区域,或跨国跨区域伊斯兰教互动的视角。 展开更多
关键词 南亚伊斯兰 东南亚伊斯兰 马来西亚伊斯兰 跨区域宗教互动 中间地带
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The Islamic Religion in Course Curriculums of High School History Textbooks in the Republic of Macedonia
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作者 Zećir Ramčilović 《Cultural and Religious Studies》 2024年第4期210-223,共14页
History textbooks can and primarily should contribute to the strengthening of students’awareness of universal human values.However,history textbooks can also deepen the divisions,prejudices,and uncritical attitudes,c... History textbooks can and primarily should contribute to the strengthening of students’awareness of universal human values.However,history textbooks can also deepen the divisions,prejudices,and uncritical attitudes,contrary to the goals of education.The youth population,which is still building and creating their point of view towards the world is the main group in the education process.The learning period,in the elementary,as well as in the secondary education is of utmost importance for the development of every human.To that end,history,through the contents of the past largely shapes our perceptions of every individual,ourselves,and the others.Since we are living in a multiethnic and multi-confessional society,I have decided to conduct an analysis of the teaching contents of high school textbooks related to religion.Another reason for the analysis is the role of religion in the formation of Balkan nations,which have made it one of the key elements of their national identities.It is often given the role of raising and strengthening the national awareness,patriotism,as well as the country homogeneity,which most often leads to forming prejudices,divisions,and discrimination towards people of minority religions.The large volume of content related to the religion,and also the mere fact that Muslims are the second largest religion group in the population,I have decided to analyze the contents which are related only to the Islamic religion.The goal is to look for both the positive and negative sides of those contents in history textbooks in secondary schools,which are backed by state institutions that are supposed to take care of the development of competitive,creative,progressive,and ethically formed human potential.The critical review will give an additional impulse to the efforts of eliminating those parts of the teaching contents that create divisions and prejudices,especially in history textbooks,so that its studying can become the key factor in the building of trust between people of different religions. 展开更多
关键词 ISLAM RELIGION STUDENTS history textbooks EDUCATION
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身份认同视角下穆斯林群体中的极端化模式比较
6
作者 李明月 韦晨依 《江南社会学院学报》 2023年第2期49-57,共9页
虽然聚居区与散居区的穆斯林群体都出现了极端化现象且影响日渐扩大,但却呈现出截然不同的极端化模式。中东穆斯林群体因外国军事存在和西方文化冲击而产生强烈的身份认同威胁感知,部分穆斯林在对自我身份、他者身份和解决方案的建构中... 虽然聚居区与散居区的穆斯林群体都出现了极端化现象且影响日渐扩大,但却呈现出截然不同的极端化模式。中东穆斯林群体因外国军事存在和西方文化冲击而产生强烈的身份认同威胁感知,部分穆斯林在对自我身份、他者身份和解决方案的建构中完成了身份认同的极端化转变;欧洲穆斯林群体则因处于两种身份和文化的长期割裂状态而面临着身份认同危机,部分穆斯林在质疑身份和重新确认身份的过程中,因受制于持续被剥夺的现实和极端主义思想的煽动,形成了对极端身份的自我认同。只有全面客观认识穆斯林聚居区和散居区极端化模式的差异,才能针对性地提出切实可行的去极端措施。 展开更多
关键词 身份认同 极端化模式 穆斯林 中东 欧洲
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互动与认知错位:法国穆斯林移民的身份认同困境
7
作者 王伟斌 《江南社会学院学报》 2023年第2期58-65,共8页
作为迁移人口的集合,移民存有从迁出地迁出与迁入地定居两个主要过程。在此过程中,移民们受到以何种身份离开故土重新生活的困扰,迁入地主流社会也受到如何接纳这些移民的考验。经历了四次移民潮的法国是目前欧洲拥有穆斯林人口较多的... 作为迁移人口的集合,移民存有从迁出地迁出与迁入地定居两个主要过程。在此过程中,移民们受到以何种身份离开故土重新生活的困扰,迁入地主流社会也受到如何接纳这些移民的考验。经历了四次移民潮的法国是目前欧洲拥有穆斯林人口较多的国家之一。面对数量庞大又异于主流社会的穆斯林移民,法国坚守的“共和同化”并不代表完全认可在法穆斯林移民的身份。与此同时,诉求不得也引发了穆斯林移民中的极端分子由“相异”到“相斥”。频发的恐怖行为引发了法国主流社会的不满。在这种恶性循环式的互动下,法国穆斯林移民群体与法国主流社会的隔阂日益加重。 展开更多
关键词 认知偏差 法国穆斯林 身份认同
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Dr.Muhammad Iqbal and His Efforts to Re-unite Muslim World
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作者 Muhammad Shaukat Hayat Khan 《Cultural and Religious Studies》 2023年第8期361-367,共7页
Dr.Iqbal“The poet of east”was greatly moved with down fall of Ottoman Empire and and disappointed by Muslims as a whole.He through his poetry tried to awaken the Muslims specially to youth.He reminded them their glo... Dr.Iqbal“The poet of east”was greatly moved with down fall of Ottoman Empire and and disappointed by Muslims as a whole.He through his poetry tried to awaken the Muslims specially to youth.He reminded them their glorious period and now where they have fallen.He blamed them that it is all their fault of down fall because they forgot their religion,their traditions,ethics and character of leadership.In this article we will point out in Iqbal’s Poetry and try to motivate the youg generation. 展开更多
关键词 Dr.Iqbal and his poetry Concept of khudi Fall of Ottoman Empire
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自杀式恐怖袭击面面观——《殉教者:伊斯兰教与自杀式袭击》介评 被引量:6
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作者 方金英 欧阳立平 《现代国际关系》 CSSCI 北大核心 2005年第3期62-63,共2页
关键词 伊斯兰教 恐怖袭击 自杀 以色列国防军 恐怖主义问题 人体炸弹 2004年 人类社会 密集度 出版社 第一部 和解
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城市中穆斯林流动人口的空间行为特征及动力机制研究——以兰州市回族、东乡族为例 被引量:11
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作者 高翔 鱼腾飞 张燕 《世界地理研究》 北大核心 2010年第2期60-68,共9页
城市流动穆斯林的流迁行为因加入了民族文化、民族传统与民族意识等变量而具有复杂性和特殊性。本文以兰州市回族、东乡族为例,研究了其流动穆斯林人口的流迁行为特征及驱动力,得出如下结论:①流动穆斯林的来源地构成单一,主要以周边少... 城市流动穆斯林的流迁行为因加入了民族文化、民族传统与民族意识等变量而具有复杂性和特殊性。本文以兰州市回族、东乡族为例,研究了其流动穆斯林人口的流迁行为特征及驱动力,得出如下结论:①流动穆斯林的来源地构成单一,主要以周边少数民族地区为主;来源地具有典型的"核心—边缘"结构,交通牵引使该结构发生分异;②居住地选择具有"围寺而居,围寺而作"的特点,呈"大杂居、小聚居"的地缘结构;③兰州市流动穆斯林流迁行为驱动力方面,研究认为除了包括由于经济不平衡发展导致的来自兰州市的吸引"拉力"与来自流出地的"推力"外,宗教生活的便利性以及兰州市定居穆斯林与流动穆斯林之间民族的同质性也已成为影响穆斯林流入兰州市的重要推动力量。研究结果对于合理疏导少数民族的空间流动方向与规模具有一定的理论和现实意义。 展开更多
关键词 流动穆斯林 流迁行为 驱动力 回族、东乡族 兰州市
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“藏回”的历史与现状——访拉萨大清真寺亚古教长 被引量:2
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作者 罗布 曲尼让卓 +2 位作者 杨娜 李鹏 刘菲 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2012年第4期23-26,共4页
西藏拉萨大清真寺亚古教长受过高等教育,他精通汉语、藏语、阿拉伯语和巴勒斯坦的乌尔都语,是西藏穆斯林中德高望重的人。1997年当选为教长,2009年担任拉萨市政协副主席。文章主要对亚古教长的个人经历、藏回历史及教义教规方面进行采访... 西藏拉萨大清真寺亚古教长受过高等教育,他精通汉语、藏语、阿拉伯语和巴勒斯坦的乌尔都语,是西藏穆斯林中德高望重的人。1997年当选为教长,2009年担任拉萨市政协副主席。文章主要对亚古教长的个人经历、藏回历史及教义教规方面进行采访,并描述了穆斯林在西藏地区和谐发展的现状。 展开更多
关键词 拉萨大清真寺 教长 伊斯兰教
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巴基斯坦伊斯兰共和国地质构造与区域成矿 被引量:14
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作者 吴良士 《矿床地质》 CAS CSCD 北大核心 2010年第1期192-194,共3页
关键词 巴基斯坦 共和国 伊斯兰 区域成矿 地质构造 南亚次大陆 阿拉伯湾 西北部
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关于云南“藏回”社会文化变迁的思考 被引量:5
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作者 李红春 张实 《中国藏学》 CSSCI 2008年第2期41-48,共8页
具有藏族和回族双重文化特征的"藏回",是历史上回族积极适应边疆多民族社会文化的产物,属于云南回族的一个派生族群或亚族群(subgroup)。此篇以这一亚族群近期发生的文化和民族认同回归的调查为基础,利用宗教人类学、民族学... 具有藏族和回族双重文化特征的"藏回",是历史上回族积极适应边疆多民族社会文化的产物,属于云南回族的一个派生族群或亚族群(subgroup)。此篇以这一亚族群近期发生的文化和民族认同回归的调查为基础,利用宗教人类学、民族学的理论和方法探讨了回归的原因。同时还描述了"藏回"独特的文化,旨在展现回族文化发展的多元空间。 展开更多
关键词 “藏回” 民族认同 文化回归
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伊斯兰教在民族文化认同建构中的特点及作用--以巴尔蒂斯坦地区伊斯兰化进程为例 被引量:2
14
作者 李涛 王新有 《南亚研究季刊》 CSSCI 2012年第2期86-89,112,共4页
山河阻隔的巴尔蒂斯坦长期处于不同文明交锋的锋面上,虽然早已完全伊斯兰化,但多民族、多文化遗存仍清晰可见,为纷扰的克什米尔-兴都库什地区平添一份宁静。即便不代表全部,巴尔蒂斯坦伊斯兰化进程的特点,以及伊斯兰教在其民族文化认同... 山河阻隔的巴尔蒂斯坦长期处于不同文明交锋的锋面上,虽然早已完全伊斯兰化,但多民族、多文化遗存仍清晰可见,为纷扰的克什米尔-兴都库什地区平添一份宁静。即便不代表全部,巴尔蒂斯坦伊斯兰化进程的特点,以及伊斯兰教在其民族文化认同建构中的作用有一定的借鉴意义,特别是对以西方文明为中心的基督教-伊斯兰教冲突锋面的西亚北非地区局势来讲。 展开更多
关键词 巴尔蒂斯坦 藏传佛教 伊斯兰教 民族文化认同 文明冲突
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清末民初云南回族社会对基督教传播的认知与回应--马联元《辨理明证语录》及其影响 被引量:9
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作者 马景 王建斌 《西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2008年第1期91-95,共5页
清末民初,基于在西南少数民族地区宣教活动的成功,基督教传教士将福音的传教对象指向了云南回族。当时的云南回族曾积极地回应了基督教传教士,其中著名经师马联元的回应之作《辨理明证语录》较为典型。《辨理明证语录》一书影响了云南... 清末民初,基于在西南少数民族地区宣教活动的成功,基督教传教士将福音的传教对象指向了云南回族。当时的云南回族曾积极地回应了基督教传教士,其中著名经师马联元的回应之作《辨理明证语录》较为典型。《辨理明证语录》一书影响了云南和全国的回族社会,也影响了基督教传教士。 展开更多
关键词 马联元 《辨理明证语录》 伊斯兰教 基督教
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全球化背景下中国阿訇面临的挑战与使命 被引量:3
16
作者 马强 胡群琼 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第1期130-136,共7页
世俗化、现代化、民族主义、宗派观念和伊斯兰文化的多元化是全球化背景下影响当前中国穆斯林发展的主要因素。中国阿訇应该确立坚定的国家意识,坚守伊斯兰的中正之道,实践知识的伊斯兰化,主张宽容与对话,抗拒世俗化的腐蚀。阿訇要掌握... 世俗化、现代化、民族主义、宗派观念和伊斯兰文化的多元化是全球化背景下影响当前中国穆斯林发展的主要因素。中国阿訇应该确立坚定的国家意识,坚守伊斯兰的中正之道,实践知识的伊斯兰化,主张宽容与对话,抗拒世俗化的腐蚀。阿訇要掌握基础的人文社科和自然科学知识,保持独立的人格和精神,树立奋斗和服务意识,与信仰者和非信仰者能分享伊斯兰。遴选阿訇要考虑综合素质,只有大力提高阿訇待遇,才能吸引优秀人才求知任教,担当穆斯林社区教化和发展的重任。 展开更多
关键词 全球化 阿訇 使命 传承
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冲击与调适:都市化对伊斯兰教世俗化的影响考察 被引量:4
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作者 黄达远 文丰 《新疆社会科学》 CSSCI 2009年第5期60-64,共5页
文章分析和探讨了都市化过程中的伊斯兰教世俗化现象,认为现代都市的共生与竞争结构有助于提高伊斯兰教的包容性;城市社会结构的调整刺激了都市伊斯兰教的适应性变迁;现代都市促进了现代科层制度的建立;都市现代生活方式的普及改变了穆... 文章分析和探讨了都市化过程中的伊斯兰教世俗化现象,认为现代都市的共生与竞争结构有助于提高伊斯兰教的包容性;城市社会结构的调整刺激了都市伊斯兰教的适应性变迁;现代都市促进了现代科层制度的建立;都市现代生活方式的普及改变了穆斯林的传统思想意识,伊斯兰教在都市化进程中体现出很强的适应能力。 展开更多
关键词 都市化 伊斯兰教 世俗化
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现代化进程中新疆伊斯兰教的适应性研究 被引量:4
18
作者 龙群 王立娟 《新疆社会科学》 CSSCI 2015年第1期58-64,共7页
随着现代化进程的日益加快,新疆的伊斯兰教面临新的挑战和机遇,探索一条适应于现代化的路径成为新疆伊斯兰教亟待解决的问题。文章通过对现代化进程中新疆伊斯兰教已经取得的适应性成效和影响其适应性的不利因素展开论述,探究现代化进... 随着现代化进程的日益加快,新疆的伊斯兰教面临新的挑战和机遇,探索一条适应于现代化的路径成为新疆伊斯兰教亟待解决的问题。文章通过对现代化进程中新疆伊斯兰教已经取得的适应性成效和影响其适应性的不利因素展开论述,探究现代化进程中新疆伊斯兰教的适应性路径,从而更好地促进新疆伊斯兰教与社会主义社会相适应。 展开更多
关键词 现代化进程新疆伊斯兰教适应性 器物文化制度文化 观念文化(精神文化)
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回族砖雕中凤凰图案的宗教意蕴——基于临夏市伊斯兰教拱北建筑的象征人类学解读 被引量:2
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作者 周传斌 马文奎 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2014年第3期101-107,共7页
"凤凰"是汉文化传统中的祥瑞之鸟,在伊斯兰教苏非文学当中,也有一种具有宗教意蕴的神鸟"西摩革"(Simurgh),二者在来源与象征意义上有相似之处。在国家非物质文化遗产甘肃临夏砖雕当中,凤凰图案频繁出现,并成为伊斯... "凤凰"是汉文化传统中的祥瑞之鸟,在伊斯兰教苏非文学当中,也有一种具有宗教意蕴的神鸟"西摩革"(Simurgh),二者在来源与象征意义上有相似之处。在国家非物质文化遗产甘肃临夏砖雕当中,凤凰图案频繁出现,并成为伊斯兰教拱北建筑中的一种砖雕主题。这种现象是伊斯兰教在中国"地方化"(localization)的表现,是回族苏非门宦创造性运用汉文化资源的一个案例。这进一步证明伊斯兰教同任何其他宗教一样,具有丰富多彩的地方化样式。 展开更多
关键词 凤凰 砖雕 象征 伊斯兰教 地方化
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释“顺民”:犹太人在伊斯兰世界中的法律和社会地位 被引量:7
20
作者 宋立宏 《学海》 CSSCI 北大核心 2010年第2期128-134,共7页
犹太人在伊斯兰教法中属于"顺民"。《欧麦尔条约》是伊斯兰传统规范"顺民"地位最基本的文件,它反映了穆斯林和信仰其他一神教的非穆斯林之间的一种契约关系:犹太人和基督徒只要接受条约中的限制性条款就享有宗教自... 犹太人在伊斯兰教法中属于"顺民"。《欧麦尔条约》是伊斯兰传统规范"顺民"地位最基本的文件,它反映了穆斯林和信仰其他一神教的非穆斯林之间的一种契约关系:犹太人和基督徒只要接受条约中的限制性条款就享有宗教自由。在不同历史时期,条约得到力度不同的执行,由此引发了西方学界对犹太人在伊斯兰世界流散的两种不同评价。 展开更多
关键词 《欧麦尔条约》 犹太人 基督徒 犹太流散 伊斯兰教
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