八十年来盛唐诗文用韵研究述评

从20世纪40年代至今,80年来的盛唐诗文用韵研究可分为草创、蓬勃发展、转型创新三个阶段。本文意在从个案、分体裁、分区域、断代、方法等5个方面,分析归纳盛唐诗文用韵取得的成绩与存在的不足,为进一步拓展盛唐诗文用韵研究提供参考。

论庄初崇生——兼论音韵学研究中的若干问题

“庄初崇生”(有些学者称为“庄初床山”)是一组特殊的声母。庄组声母在发音方面可能有明显不同于其他声母的特性:它刚一生成就有一套专门跟它相拼的韵母系列(简称“B韵系”)。这个韵系有两个特点:第一,由于只拼庄组声母,所以每个韵的字数都比较少,也就是说,都是一些小韵母。第二,这个韵系所含韵母的数量比较大,迄今已发现142个。这个韵系基本上与当时在汉语里存在着的另一套比它大得多的主流韵母系列(简称“A韵系”)相平行。由于两套韵系在规模与势力上差距过于悬殊,B韵系终于逐渐被A韵系吞并。本文就与“庄初崇生”有关的若干问题做了探讨,同时兼及音韵学研究中与本论题相关的几个问题。

论吕坤《交泰韵》的反切特征及其音韵学价值

《交泰韵》的上去声反切上字,有的是入声字,有的是阴声韵字。《交泰韵》上去声反切上字的选择标准在于要与韵组入声字的介音、主要元音相同。借由这个规则可以发现,《交泰韵》与歌韵字相关的两类特殊音读,即模韵的庄组字又读为歌韵;歌韵的精组、端组字有开合两读。将《交泰韵》与相关韵书、今方言语音材料进行比较,既可说明这两个音读的来源,也可进一步确定《交泰韵》的音韵学价值。

从亲疏度论古钞本《玉篇》声母系统特征及分合关系

成书于公元543年的《玉篇》是研究南北朝时期雅言的重要材料。已有研究中有24个声母存在分合争议。将相关分析和距离聚类分析相结合,考察每个声母或共性声母与其他声母的亲疏度发现:1)相似度、亲疏度与诸家无分合争议的声母结论基本相同;2)每组声母具有不同的分化速度,以匣云为参照,帮非、滂敷、透彻等不分;以清心为参照,端知等不分;3)共性声母聚类说明轻重唇音、舌头舌上音不分,精组与二等莊组分;4)声母亲疏度说明泥娘最为相似,两母不分,而日母处于二级聚类结果,相对于泥娘二母,泥日分。

谈音韵学在敦煌道教文献校勘中的作用

敦煌道教文献中有不少韵文,对这些韵文的韵脚进行分析,可以解决一些校勘问题。分析韵脚字,可以确定异文的是非。对于无校本的文献,分析韵脚可以找出讹误所在,并做些适当的理校。文献中的一些异文与语音转变有关,对异文做音韵学分析可以判别正误并确定讹误产生的原因。

《可洪音义》注音校勘札记

可洪《新集藏经音义随函录》(俗称《可洪音义》)是唐五代佛典音义集大成之作。此书流布千年,豕亥鱼鲁之处甚多,若不勘正,难以据用。就《可洪音义》注音讹误而言,主要包括字形似致误、注音对象失误、注音指示字误、注音以易字、脱衍倒文等五种情况。

《南北朝墓志集成》文字释正

王连龙《南北朝墓志集成》(上海人民出版社2021年版)对北朝墓志进行了全面系统的整理,具有重要的学术价值。我们在利用该书的过程中,发现其文字释读偶有疏误,兹就其中两则进行释正,以求教于王先生及诸位方家。1.北魏延昌元年(512)《元颢妃李元姜墓志》:“将流芬转馥,以衍邦家,而天不矜善,当春奄播,以延昌元年岁在壬辰五月庚寅朔十二日辛丑,春秋一十有七,薨于洛阳里宅。”(《南北朝墓志集成》,第102页)“当春奄播”一语费解。

中古韵书侵-盐异读反映的异源层次——兼论上古方音中的侵谈两部

《广韵》具有一组侵-盐异读字,异读字的形成与上古荆楚、巴蜀、齐鲁方言的侵谈相通现象有关。盐韵一读为外来读音,与侵韵一读同处于中古标准语音系,并在后代演变中取代侵韵一读,反映了异源层次的现象。上古荆楚、巴蜀、齐鲁方言在出土、传世文献中具有丰富的侵谈相通例证,可支持异读分析得出的方音结果。侵谈相通的语音基础是侵部在方言中为低元音音值。侵-盐异读的成因及层次分析可为历史方音与方言接触研究提供新思路。

《篇》《韵》配合与音义学的式微

以《玉篇》为代表的字书文献和以《切韵》为代表的韵书文献在历经几次演变改编之后,在宋代形成了相互配合的局面。这种《篇》《韵》配合现象起源于宋代,光大于金代,繁荣于明代。与此同时,音义学文献则逐步趋于式微。正是由于《篇》《韵》配合的流行,导致了音义学的式微。《篇》《韵》配合在功能上几乎取代了音义书的功能,在检索便利性上又大大超越了音义文献。因此,《篇》《韵》配合越是紧密的时代,音义学越衰弱。

錢坫《詩音表》語音性質獻疑

乾嘉年間錢坫的《詩音表》是清代研究上古聲母的重要著作,學界已對其古聲母研究成就有較多探討。本文從探討錢坫撰述《詩音表》的思路入手,分建立語音關係框架、選擇語音基礎、字組歸併入表三個層面來分析《詩音表》的語音性質。錢坫依據當時語音理念分爲十一張表,選擇熟悉的吴語爲語音基礎,構建各類聲母相諧關係,進行字組歸併,在歸併過程中進行古音考證,從而呈現出上古聲母系統。“雙聲”表顯示的聲母系統實際是吴語聲母系統在上古的鏡像投射。

《新集藏经音义随函录》注音校勘札记

可洪《新集藏经音义随函录》(俗称《可洪音义》)是唐五代佛典音义集大成之作。此书流布千年,豕亥鱼鲁之处甚多,若不勘正,难以遽用。就《可洪音义》注音讹误而言,主要包括形似致误、注音对象失误、“易字”类注音、注音指示字误、脱衍倒错位等五种情况。

《经典释文》异读字又音成因探析

《经典释文》丰富的异读材料,不仅是音韵研究的重要语料载体,同时也反映了复杂的字际关系问题。书中的“又音”,除了语音演变导致的又音,还有诸多又音是在用字过程中产生的,对因假借、训读和同形而造成的又读现象进行了辨析。

《乐府诗集》吴声歌曲所见中古金陵语音述要

宋代郭茂倩编撰的《乐府诗集》是我国古代乐府学著作中收集乐府歌辞最为完备的一部。《乐府诗集》收录了东晋南朝时期长江流域的乐府诗歌,吴歌即为其中之一。通过分析《乐府诗集》中342首无署名吴歌的韵脚,发现其押韵与晋宋时期文人诗的用韵规律各有异同。吴歌与晋宋时期文人诗押韵的相同之处在于:东冬钟江合用,脂微同用,皆部齐韵字与支部齐韵字不押韵,寒桓删和先仙山分用。吴歌押韵规律相较晋宋时期文人诗作用韵规则的不同之处则在于鱼韵与模韵的分用。吴歌中鱼模分用规则与齐梁文人诗的用韵习惯较为接近,从汉语史的角度来说可谓时代新变,而这种新变或许与吴歌所使用的金陵附近地区方音有关。通过对吴歌鱼韵字押韵的分析,发现吴歌正处于晋代至齐梁诗歌鱼模分用的过渡阶段。整理吴歌鱼模二韵的韵脚字能够在一定程度上还原中古金陵语音面貌,也证明了鱼模二韵由合用到分用的变化是受到当时金陵语音的影响。

《切韵正音经纬图》音系性质再认识

《切韵正音经纬图》是清代云南僧人宗常在康熙年间所著的一部等韵文献。学者们普遍认为《切韵正音经纬图》兼有古今音,但在音系构成上存在分歧。本文通过考证《经纬图》中“正音”“俗音”“方音”的特点,认为它是一个正音、俗音、方音并行的语音系统,不体现古音,不存在调和意识。本文对《切韵正音经纬图》三层语音系统的分析,希望能够为解析明清复合性韵图提供一点参考。

唐五代韵书中的“册子装”

根据内容的区别,以及生产工艺、流传途径、阅读方式等方面的不同,可以将古书分为不同的“层次”(如敦煌文献中“佛经”与“韵书”便属于不同的层次),层次不同,装帧方式的发展变化也有差异。敦煌文献、吐鲁番文献及传世文献中有不少韵书,“唐五代韵书”这一层次内有一种特殊的“册子装”,其发展过程反映了一条从“卷子”到“册子”的特殊演变路径。

《集韵》辑音指误

《集韵》源于《经典释文》之辑音存在大量讹误,其讹误可分为“折合注非其字之音切的辑音讹误”“折合非注音之音切的辑音讹误”“折合被注字或音注有错字之音切的辑音讹误”“折合音切出错的辑音讹误”四大类型。文章依次举例分析并指明错误。

《广韵》206韵来源考

《广韵》206韵是怎么来的?历来聚讼纷纭,经分类详列各家的观点,再比较现有材料,得出结论如下:《广韵》是以开元本孙愐《唐韵》204韵,再加上敦煌本王仁昫《刊谬补缺切韵》上声五十一广与去声五十六严两韵而来的;《广韵》的韵数发展历程应为“193-204-206”,而非其他。

《集韵》注音校读札记

《集韵》作为宋代继《广韵》之后成书的一部兼具字书性质的重要韵书,其中收录了大量的字形、字音和字义,在文字学、音韵学、训诂学研究领域都具有一定的作用和价值。利用文字学、音韵学、训诂学、文献学、校勘学等知识对《集韵》中23个韵字的读音进行考辨,指出这些韵字在注音方面存在的错误,并重点分析导致这些错误注音的原因,对《集韵》的正确使用和语文辞书的编纂修订具有启发作用。

基于SolidWorks的门座起重机臂架系统运动分析与仿真

针对传统门座起重机臂架系统运动轨迹分析,需要借助专业软件或计算机编程软件,对设计者综合能力要求过高的问题。探索了基于SolidWorks三维设计软件平台,搭建臂架系统简易虚拟模型,运用Motion分析插件,求解出四杆臂架系统构件上任一点的轨迹、位移、速度和加速度,分析门机幅度、吊重落差等关键性能指标,简化了设计难度,提升企业研发效率。

宋代江浙诗韵中阳声韵与入声韵通叶现象

宋代江浙诗歌用韵中存在阳声韵与入声韵通叶的现象,共28例,其中阳声韵字混入入声韵部10例,入声韵字混入阳声韵部7例,阳声韵与入声韵韵字等立11例。综合押韵特征、押韵倾向和现代江浙语音来看,这种押韵可能是阳声韵与入声韵均转化为阴声韵,使得二者以阴声韵的形式押韵,即曹志耘教授所提出的“阳入同变”。