基于语料库的汉日通用词汇自动获取方法研究

汉语和日语中存在大量通用词汇,由于其意义、用法存在着微妙差别,经常成为中国学生学习日语和日本学生学习汉语的陷阱,因此汉日通用词汇一直是学界研究的热点。本文提出了以同源字形为依据对汉日语料进行归一化处理抽取通用词汇的方法,可以大规模高精度地进行汉日语通用词汇的抽取。抽取结果可用于日语教学、对外汉语教学领域汉日语通用词汇意义、用法的对比研究。

影响日语人体词惯用语意义的主要因素

认知语义学认为,惯用语的惯用意义与其构成要素意义之间的关系不是任意的,其来源是有理据的。在人体词惯用语中,作为中心词的人体词的意义以及惯用语的字面意义在隐喻和转喻思维的作用下,以不同方式发生了语义扩展,直接或间接地参与了惯用语意义的构建。语境作为语言理解的重要因素,对于正确选择惯用语的意义也发挥着不可或缺的作用。因此,在理解人体词惯用语的意义时,必须充分考虑这些因素的影响,从而准确把握其意义。

日语“女性语”刍议

日语“女性语”刍议大连外国语学院副教授胡孟圣日本民族素以崇尚文化著称于世。在诸多文化事业的发展过程中，日本女性发挥了不可忽视的作用。例如，日本的“茶道”和“花道”源于中国，发展至今又领先于中国，究其原因，除了为社会所普遍重视之外，日本女性专于此道也是...

论文化差异与日语教学

指出了语言在人际交流中的重要作用。介绍了日本文化中的一些特征。列举了因中日文化差异而导致的语言表达差异的现象,并从中分析了这种现象产生的原因,得出在外语学习时,既要掌握语言技能,又要学习语言的内涵文化,并在此基础上,提出了外语教师应改进教学方式的建议。

数字“三”在日语中的运用及其文化伴随意义

人类社会须臾离不开数字,然而,世界上各民族对于数字语言内涵的认知与价值取向却是不同的。日本民族钟情于奇数,尤其喜欢利用奇数“三”表达种种事物,“三”在语言运用中产生的社会文化伴随意义值得研究。由于数字语言是语言的一个分支,因此,对数字语言的考察有利于深化语言研究和了解语言国的社会文化。

论日语句群理论的构建

日语句群研究是日语语言研究的一个重要方面,但是目前有关日语句群理论却存在认识不清,重视不够的现象,日语句群理论的构建也相对迟缓。为此,本文从日语句群理论构建的必要性角度,阐述了日语句群理论的基本内容和构建方法,强调了加强句群研究和应用的重要性,力图为日语句群理论以及句群教学理论的构建提出了一些积极的、建设性的意见。

中日自他动词使用倾向不同原因探究

日语自他动词是日语语法中的一个难点。中国学习者在使用时常出现误用现象,主要表现在自他动词的使用倾向方面。中国学习者使用他动词的倾向较为明显,而日本人却对自动词较为青睐,这也是出现误用的主要原因之一。通过日语自他动词与汉语的两用动词对比,从两国的语言习惯、社会、文化心理等方面分析出日语是领会型、"自动词"式表述、带有"なる"性格的静态语言;汉语是说服型、"他动词"式表述,带有"する"性格的动态语言。

论日语“すみません”的文化价值

日语中的“すみません” ,本意为“对不起 ,谢谢” ,但在现实应用中 ,其外延不断拓展 ,内涵也不断深化 ,已成为沟通人际关系 ,缓和语言冲突的独特文化现象。集中表现了“和为贵”的价值观念、“大一统”的追求途径和社会层次感。

谈日语敬语变化的现状和前景

面对日语敬语由绝对敬语转化为相对敬语、由身份敬语转化为交际敬语、由话题敬语转化为会话敬语的现实，观察敬意度渐减或递增以及敬语大众化的趋向，可以窥探日语敬语变化的前景。敬意度的渐减和递增带来了敬语词形的变化，话题敬语转化为对话敬语带来了敬语功能的变化，绝对敬语转化为相对敬语带来了敬语适用性的变化，市场经济的迅猛发展促进了敬语的商业化。

谈大学日语教学中学生运用能力培养

大学日语教学应该培养学生运用日语语言技能和语言交际能力 ,本文论述了教师的实践离不开灵活运用教学法 ;教学过程应该将听、读、说、写有机地合成一个整体 ;教师应该掌握好评价的尺度 ,并且确实能够引导学生本文结合笔者的实践 。

凹型日本文化的语言心理

本文以"すみません"为例,提出中国人学习日语时在理解上的一些差异,分析日语表达——省略、委婉、含蓄、消极的心理因素。在教学中,传授语言知识的同时让学生能更好地理解形成该语言的凹型文化心理,能运用自如地掌握交际日语。

拒绝语义公式切分方法刍议

切分项目存在遗漏、重叠以及形式、功能双重切分标准杂糅是现有拒绝语义公式切分方法面临的主要问题。基于语用逻辑理论动态把握拒绝实现过程,区分语义公式的功能对象和功能旨趣,同时依据功能旨趣强度将同一语义公式相关表现形式概括为不同"表现型"可有效克服上述问题。

中日同形词共时比较研究的现状及存在的课题

中日两国语言中存在着大量的形态相同的词汇——中日同形词,有关中日同形词的研究一直是中日两国语言学界的热点研究课题。目前这一领域的研究主要从中日词汇交流、中日汉字词汇体系共时比较、中日同形词意义用法比较等几个角度展开,取得了丰硕的研究成果。但是不可否认中日同形词研究仍然存在很多值得研究的课题,甚至有一些最基础的问题没有得到很好的解决。如中日同形词的界定、中日两国现代语言生活中所使用的同形词的条目和数量、中日同形词的分类方法、中日同形词意义用法的研究方法等。这些都是目前中日同形词研究领域所面临的课题。

浅谈中日词汇的文化意蕴之对比

语言是文化的重要组成部分,是文化的载体。同时语言又受文化的影响,反映一个民族的文化特征。本文从中日词汇蕴涵的文化差异的角度来看一下文化差异所导致的词汇文化内涵的不同。并以中日词汇为例进行了探讨。

日语会话语篇中的人称代词省略研究

日语属于高语境语言,对语境的依赖性强,尤其会话对非语言性语境的依赖比语言性语境的依赖更大。日语会话语篇中的第一人称代词省略是说话人尽量模糊自身心理空间的手段。说话人借助省略引起心理空间的转换,缩小话语双方的心理距离,满足顾及对方的心理需要,构成有效的信息传递,产生礼貌的语用效果。

“性向词汇”的汉日对比研究——以“话多的人”为例

通过重复计数和不重复计数这两种方法,对中日两国性向词汇进行调查和分析,结果表明:第一,第67小项"话多的人",其负面评价词汇不仅在数量上远远超过正面评价词汇,而且在语义程度上呈现出多重性等结构特征,中日两国具有共性。其中,日本人的"负性原理"更加凸显,折射出"不言唯美"的日本语言文化特色。第二,在性别差异方面,中日两国女性都有"爱说、话多"的特点,呈现出鲜明的性别文化差异。第三,中日两国多使用人物比喻、身体比喻等比喻性向词汇对人加以评价,具有简洁幽默、生动形象等语用效果。

委婉表达在日本语言文化中的体现

语言是文化的载体,学习语言的同时也应该学习产生语言的社会文化背景。就日语口语中存在的委婉表达以及产生这种委婉表达的社会文化环境,日本人经常采用的委婉表达形式加以粗略论述,以此来强调在跨文化交际中,了解和掌握委婉表达的实际运用并正确实施十分重要。

从音韵论角度分析日语“连浊”现象的实质

"连浊"这一发音现象是日语的一种特有现象。从音韵论的角度对"连浊"现象的实质进行分析研究发现",连浊"实质上就是复合词中后部要素的词头无声辅音转变成为有声辅音的语言现象,且除ハ行外,该辅音与有声辅音之间是依据有无"声音"这一标志而形成的"欠如的対立"关系。

试论谈话中“はい”和“ええ”的功能

"はい"和"ええ"作为谈话中的应答词,其基本功能未被得到系统的研究和明确,因而导致在交际谈话中两词常被日语学习者所误用。本文主要以作为应答词的"はい"和"ええ"以及作为打招呼的"はい"为考察对象,分别就"はい"包含在先行句中或本身就是先行句以及"はい"和"ええ"包含在应答句中或者其本身就是应答句时的两种情况的谈话中"はい"和"ええ"的功能进行了相应探讨,明确了在这两种情况下"はい"和"ええ"的基本功能的异同。