闽台民间信俗的文化内涵与现代价值

闽台民间信俗历史悠久,影响广泛,具有顽强的生命力。以生育信俗、信仰疗法、普度、迎神赛会和进香谒祖等五种信俗为个案,对闽台民间信俗的文化内涵和现代价值进行深入分析,可以看出闽台民间信俗是历史的产物,虽然没有雅文化的精致,大传统的高深,但其内核则体现了雅文化的精神,反映大传统的气质。闽台民间信俗是闽台人民共同创造的精神财富,在维护家庭和睦、社会和谐、两岸和平发展等方面发挥着独特的作用。

庙会与乡村经济发展——以晋北大白水村为例

庙会是以寺庙为依托,在特定时间举行的以酬神、娱神、求神、娱乐、游冶、集市等为主要内容的群众性活动。它以宗教信仰为灵魂吸引着寺庙周边的村民前来集会,村民们在参与传统祭祀活动之余,可以投身娱神娱民的休闲活动,还可以在庙会上完成剩余产品与生活必需品之间的交换。庙会的祭祀活动和商品贸易活动促进和推动了乡村经济发展,而休闲娱乐活动又拉动了乡村经济的发展。采用文献法和田野调查法,通过分析庙会与乡村经济之间的关系,可以探讨出庙会活动对乡村经济发展的积极影响。

火把节与“火把节文化圈”的形成

火把节起源于汉藏语系藏缅语族先民祭祀火神的“火节”，通过民族的迁徙与分化、民族间的经济文化交流、历史战争等因素，逐步扩展成我国西南地区诸多民族的一个共同的综合性节日；火把节也由一种单一的文化现象，逐渐演变成为了一定地域的共同文化节日，这正是各民族长期相融、相互影响的结果。

皖南圩区春节“玩灯”习俗的历史演变及时代价值

通过田野调查与查阅文献史料,对皖南圩区春节"玩灯"习俗在不同时期的传承状况进行梳理,运用相关理论与第一手调查资料分析其形成原因;继而从其理念、道德、精神及技艺中发掘阐发其时代价值,即是民族传统文化传承的一个载体,是现代文化发展的一份滋养,是乡村社会治理的一种方法,是乡村公共文化建设的一条途径;并提出保护与传承的建议。

周口花轿闹京城

周口花轿闹京城宗献时下的北京人，突然对消失多年的民间花轿发生了兴趣。不少坐过花轿的人说：“花钱坐花轿买乐和，值得！”在北京的圆明园、大观园、八达岭长城等旅游景点，以及市区的一些公园，经常可以看到这样的景象，游客们排成长队乘坐花轿，观看者则往往里三层外...

试论杨素

杨素是一个值得注意的历史人物。在战场上，虽然手段残忍，却不失为智勇兼备的一代名将。在上层权力嬗递过程中，他鼎力扶持杨广夺得储位并帮助他顺利登基。作为具有鲜明个性的人，在“但恐富贵来逼臣”的心态下，善于识人的卓见、无视世俗规范的气魄、平庸的相业和党同伐异的不择手段交织成他复杂的人生。